楽長(🔷)は、自分の今(jīn )日の失敗に(🐷)つ(⏬)いては(😔)一言(yá(💀)n )も言われな(📂)いで、まっし(🏟)ぐらにそ(👬)んな問をかけら(👆)れたので、か(🖥)えって返事(shì(✖) )に窮した。
彼(🎁)は、(🤑)そ(🚪)う(⬜)答(dá )えると、(🍛)すぐ立(📪)上った(🚍)。そして丁寧に陽貨(🎦)(huò(♟) )に敬(jìng )礼(🆒)をして(🥩)静(jìng )かに室(shì )を出た。
「あ(🔠)れもいい(✋)人物じゃ(🐾)。大まかな(🏂)とこ(🐩)ろ(🥔)があって(🏰)ね。」
「1道理に叶った忠言には正面(🍇)から反対(🔺)(duì )する者はない。だが大(🗓)切なことは過ちを改め(🥄)ることだ(⏲)。婉曲な言葉は(🎌)誰の耳にも心持よく(🥢)響く(🌷)。だが大切なことは、その(😷)真意(🗄)のあるところ(🍽)を探るこ(👻)とだ。いい(⬅)気に(🦆)なって(🔈)真意を探ろうとも(🦂)せず、表面(📌)だけ従って過(🌭)ちを改めようとし(🅾)ない者は、全く手(🚊)のつけようがな(🍍)い。」
5(🌋) 子(🏵)曰く、君子(zǐ )の天(🍢)下に於ける(🎧)や、適(shì )無(⏯)きなり。漠(💄)無き(🗨)なり。義に之れ(🍶)与に比(し(🧀)たが)うと(🕊)。(里仁(🍵)(rén )篇)
(もし、孟孫氏(shì(🤡) )に、はなはだ(🍏)しい僭上(🔵)沙(shā )汰(tài )でもあれば、それは孟(🍊)孫氏(shì )一家(jiā )の問(♿)題(📠)だけ(🚏)でなく、魯の国の問題(tí )であり(🔅)、ひ(🎾)いては天下の道(dào )義を紊る(😌)ことにもなる(🕚)。それに(🙉)、万一、自(🦂)(zì )分に一応(🔺)の相談をした、と(✨)で(💩)も云(yú(🍩)n )いふらされる(🗡)と、こ(🧞)れから(➖)自分がやっ(😑)て行こう(🗽)と(🗞)する政治(🕕)の(✨)精(🐇)神を、傷け(📠)ることにもなる。出来れ(🚟)ば、自分(fèn )のい(🖤)った意味を、はっ(👔)きり(🏖)さして置くに越し(🥤)たことはない。しかし、祭(jì )典の(📙)計(jì )画について、直接の相談もうけない(🐨)で、こちらから(👼)それを(📏)云(📁)い出すのも非礼だ。何とか(🔥)方(🍡)法(🌎)はないものだ(🍳)ろ(🌚)うか。)
孔子(🐂)は(😽)、默っ(🐚)てうなずいたぎ(🌟)りだ(🤕)っ(🎏)た。仲弓はもの足(📮)(zú )りなかった。だが、仕方(🏕)なしに、それ(💺)で引き(🔒)さが(👷)ることにした。
彼(bǐ )は、そう答(🙌)えておいて、(🐂)これま(😈)で門人たち(🤪)が孝(🛑)(xiào )道(dào )につい(🐧)て訊ねた時の(📧)孔子の教(⛱)え(☔)を、彼の記憶の中か(🚈)ら(🔳)さがして見た(🕸)。先ず思い出され(🕷)たのは、孟(mè(😧)ng )懿(⌛)(yì )子の息(📹)子の孟武(🔦)(wǔ )伯の問に対(🔧)す(🚆)る答え(💟)であった。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025