「開(🈷)(kāi )けるのですか。開(kāi )けるので(😛)すか。」
里人らが、鎖渡しといったのはこ(🕒)れだろうと、彼(bǐ )は思(sī )った。道は、その絶壁(🆒)(bì )に絶たれ、そ(👁)の絶壁の中(♋)腹(📤)を、(🚏)松、杉(🚀)(shān )などの丸(wán )太(tài )を鎖で連(🛍)(lián )ねた桟道が(😗)、危(wēi )げに伝(🕊)って(📡)いる(⏮)。かよわい婦女(🧘)子で(🏡)な(🍼)くと(🍲)も(🐘)、俯(📕)して五丈に余る水面(miàn )を見(⏬)、仰いで(🍔)頭を圧する十丈に(🦂)近い絶(🔛)壁を見る(🥧)時は(🕝)、魂消(🛏)え、心戦お(🈷)ののく(⏫)も理こ(⤵)とわり(🚿)で(🗺)あった。
「おわさ(🗄)ない(🦉)でな(🖖)ん(🍍)とし(♍)ょう。了海様は、この洞(⏮)(dòng )ほこらの主も同様な方じゃ。はははは」と、石工(🐵)(gōng )は心(xī(🏀)n )なげに笑った。
「(📳)実之助どの(🌩)。御(yù )覧(lǎ(🌠)n )なされい(🚷)。二(èr )十一(🍤)年(nián )の大誓(😓)願、(🤬)端な(✝)く(🤮)も今宵成(⛴)就いた(🥨)した」
「敵(dí )を討つ討(tǎ(🧢)o )た(🛩)ぬなどは、それはまだ世(🚜)にある(🈸)う(📮)ちのこ(✨)とじゃ。見らるる(🥠)通り、(🏳)了海どのは、(👅)染衣(yī(🔅) )薙(🍑)髪せんいちはつ(🤭)の身(shēn )である上に、この山(shān )国谷(😰)七郷の者に(💝)とっては、持地菩薩(sà )の(👺)再来と(🌬)も仰がれ(〰)る方じゃ(🚵)」(😕)と(😏)、そのうちの(🎡)ある(⏱)者は(🛺)、実之(zhī )助(🈶)の敵(dí )討(📖)(tǎo )ちを、叶わぬ非望である(🙋)かのよう(🎋)にい(😏)い(👜)張(zhāng )った。
実之助(zhù(🎎) )も、そう(🚶)いわれてみると、その哀願を(🈯)きかぬ(🕑)わけ(🐱)にはいかなかった(💥)。今ここで敵を討と(🌁)うとして、群衆の妨害(🧡)(hài )を受け(🚢)て(🛑)不(🍙)覚を取るよりも、刳通の竣工を待(dài )ったならば、今(jīn )でさえ自ら(♒)進んで討た(👕)れようとい(🚝)う(🤽)市(🧔)九郎が、義(🈲)理(🛎)(lǐ(🍗) )に(🏏)感じて(🖨)首を授(shòu )け(🥡)るのは、必定であると思った。また(🚹)そう(🎖)し(🚛)た打算から離れて(💝)も、敵とはいいながらこ(🤰)の老僧の大誓願を遂げさ(🚚)して(🍳)やる(🥅)のも、決して不快(kuài )なこと(🐋)で(🍨)はなか(⛰)った。実(😝)之助は(🕓)、市九(😿)郎(⤴)と群衆とを等(🌯)(dě(🤮)ng )分(fèn )に見なが(🎽)ら、(🛁)
市九(👤)(jiǔ )郎(lá(🎨)ng )は(👉)、自(🎚)分が求(⬛)め歩(🕣)い(✡)たも(🥎)の(🔬)が、(⏮)よ(🏄)うやくここで見つ(🥧)かったと(🎁)思った。一(🔭)(yī )年に十人(🎪)を(📩)救えば、十年(nián )には百人、百年、千年と経つ(🛐)うちには、千万(👇)の人の命を(📬)救う(🗝)ことがで(🧀)きる(🎐)と思ったのである。
「それじゃ、是非(🔎)湯河原へ(🌥)お(😫)泊りなさい(💟)。折角(📤)お(📴)知(🥫)己ちかづきになったのですか(🛅)ら、ゆ(🐈)っくり(🥥)お話した(🚈)いと思います。」
しかし(🛐)、(🍛)市(🤱)(shì )九郎は(📏)、洞窟の中(zhō(🚃)ng )に端(🛄)(duān )座してか(😪)らもはや十(🏽)年に(🛎)も余(yú )る間(🤰)、暗澹たる冷たい石の上に座り続(xù(💭) )けてい(🗳)たために、顔(👇)は(🗣)色蒼ざめ双(shuā(🌎)ng )の目が(🤠)窪んで、肉は落ち骨(🏏)あらわれ、この世(shì )に生(✂)ける人(rén )と(🐁)も(♍)見(🏤)(jiàn )え(🕓)な(👗)かった。が、市九郎の心に(🤢)は不退転の(🐲)勇猛心が(📭)しき(🔜)りに燃え盛(shè(👸)ng )っ(♈)て、ただ一(💻)念に穿ち進むほかは、(🎛)何物もなか(🏾)った(💃)。一(🛡)分で(✌)も一寸(cùn )で(💟)も、岸壁の削り取ら(🚓)れるごとに、彼(bǐ )は(🕺)歓(huān )喜(xǐ )の声を揚(🔭)げた。
「湯(🍺)河原まで(💊)。」
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