三百人ばかりの(💎)後陣の者(🆘)は容(🦇)(róng )易に下諏(🚔)訪(🥁)へ(🔶)到(🍺)着しない。今(🈚)度(🏝)の戦闘の遊軍で、負傷者(zhě )な(🚞)ど(🍥)を介抱するのもそれ(🌩)ら(💍)の人たちであったから、道に(📔)隙(😃)ひまが(🍠)とれて(📇)おくれるものと知れた(📸)。その間、本陣に集ま(🕜)る(👎)幹(🧑)部(🗽)(bù )のものの(〰)中にはす(🌤)でに「明(mí(💗)ng )日」の評定があ(💔)る。もともと浪士らは(😙)高(gāo )島(dǎo )城を(🤷)目が(👇)け(🏅)て来(lái )たもので(🏪)もない。西への進路を切(😊)り開くため(🐈)にのみ、(🌒)やむを(🦑)得ず諏(👓)訪藩を敵として悪(🎏)戦し(📲)たまで(💴)だ。そ(🦇)の夜(yè )の評定に上(🦎)ったは、前途(🚧)にど(💉)こをたど(🅱)るべ(🈷)き(👀)かだ。道は(🕵)二つある。これから(🔏)塩尻峠(gǔ )しおじり(🌶)とうげへかか(🔱)り、桔(jú )梗きき(👡)ょう(🤑)が(📗)原はらを過(🍺)ぎ(😛)、洗(🚟)馬せば本山(💁)(shā(🈵)n )も(😸)と(💩)やまから贄(⛪)川(chuān )に(🤟)えがわへ(🍻)と取って(🏼)、木(👣)曾き(🔭)そ(🔢)街道をまっ(🙆)すぐに進(🛏)むか。それ(⛸)とも(🙁)岡(🍫)谷おかや辰野(yě )たつのから(🧕)伊那(💩)い(🐞)な道へ(🥁)と折れるか。木曾福島(🐸)の関(wā(🛡)n )所を(✌)破ることは浪(làng )士(shì )らの本(〰)(běn )意で(🧐)はなかった。二十二里余にわたる木(🎌)曾の森林(lín )の(🌪)間(🐏)は、嶮岨けんそな(🍦)山(shān )坂が多く、人馬の継立つ(🎤)ぎたても(⛴)容(róng )易でない(🛵)と見(jià(🏮)n )な(🌈)された。彼らは(🦑)むしろ谷(👵)も広(👐)く間道(🕯)も多い伊那の方をえらんで、一筋の(💝)血(xuè )路を(🐿)そちらの方に求め(🍲)よう(🌷)と企(qǐ )てた(🍼)の(⚓)であ(😐)る。
寺がある。付近は(😲)子供(🍎)ら(🚿)の遊(🛡)び場処である。寺に(🚃)は(🐜)閻魔えんま(❌)大王の木像が(😧)置(zhì(🗾) )いてある。そ(🍧)の大(dà )王の目がぎらぎら光(📜)るので、子供心(xī(🔡)n )にもそれ(🎳)を水晶(jī(🔙)ng )であると考え(🍴)、得(📽)(dé )がたい宝石を欲ほしさ(🏸)のあまり(🤙)盗(dào )み取るつもりで、昼でも寂しいそ(📿)の古寺(sì )の(🔭)内(➡)(nèi )へ忍び(🗽)込んだ一(yī )人ひとりの子供(😑)がある。木像に近(🎢)よると、子(zǐ )供のことで手(🏅)が(👻)届(🍱)(jiè )かな(👄)い。閻魔王(🗑)の膝ひざに上り、(🌟)短刀(🦑)を抜いてその目(🆒)をえぐり(🥧)取(😸)り、莫大(dà )ばくだいな分捕(bǔ )ぶんどり品でも(😈)したつもりで(🐝)、よ(✊)ろこん(🛹)で持(😷)(chí )ち帰った。あとにな(♿)って(👁)ガ(🎃)ラス(🔘)だと知(🔀)れた時は(🔼)、いま(🧑)い(🌨)まし(🍪)くなってその大王の目を捨(shě )ててしま(🍿)っ(🐝)たという。これが九歳にし(🥚)かなら(🌀)ない当(🖤)時の水戸(🎾)の子(zǐ )供(gòng )だ。
別(🔂)当(😒)の威お(📣)どし文(wén )句だ。
こんなことから浪士(♟)(shì(🔶) )らの疑(💶)いは解(jiě )け(🕛)た。そこ(⚽)へ三人(rén )が持(👼)(chí )ち(🗞)出(🥠)して(🗒)、及ばずながら斡旋の(📡)労を執(📤)りたいというは(🤠)、(🅾)浪士らに(⤵)間(jiān )道の通過(📲)を勧め、飯(fàn )田藩との(⚾)衝突を避(🦏)けさせたいと(⛸)いうこと(➖)だっ(🚴)た。正香や(🦋)豊(fēng )三郎は(🥘)一応(🎈)浪(🥏)士(shì )らの意向を(👝)探(🏁)りにやって来たのだ(🅰)。もとよ(👬)り(🎻)浪(🗞)士側で(😲)も戦いを(🉑)好むものではない。飯田藩(fān )を傷つけずに(💫)済み、また浪士側も傷(shā(🌍)ng )つかずに(🧐)済むよ(🌪)うなこ(🐻)の(🕡)提案に不賛成のあろうはず(📊)もな(🤥)い。異議(yì )な(🍚)し。それを聞(👭)いた三人は座(zuò(🎼) )光寺の方に(🕷)待って(📜)いる北(💿)原稲雄へもこの情報を伝え(📓)、飯田藩(fān )と(⤴)もよく(🛋)交(🌪)(jiā(👔)o )渉を(🌅)重(💅)ねて来ると言って、大(dà(💟) )急ぎで帰って行った。
(🔗)物頭はまず(🏉)峠の内の注(🧛)連(lián )掛しめ(🔦)かけという場所を選び、一手限ひとてぎりにても防(🎇)戦しうるようそこ(🍌)に防(📑)禦(yù )ぼうぎ(🚾)ょ工事を施(shī )す(🏽)こ(🥙)とにした。その(🛠)考えから(📏)、彼は人(rén )足の徴発を付(🎙)近の村々に(🕠)命じて(✅)置(zhì )いた。小役人(rén )を連(lián )れて地(🛸)利の(🙉)見分(fèn )に(📧)も行(♉)って来た。注(🔸)(zhù(😆) )連(lián )掛しめか(⛔)け(🎩)へは大木を並べ、士居(jū(🏷) )どいを築き、(👛)鉄砲を備(🎨)(bèi )え、人数を伏(📄)せ(🤩)ること(😡)にした。大平おおだいらから馬道下(📵)(xià )の嶮岨けんそな山の上には(⏩)大木大(🎼)石を集め、道路に(🤥)は大木を横(hé(💳)ng )たえ、急(🕦)速には通行ので(😖)き(💊)ないようにして置い(📉)て(⛰)、敵を間(jiān )近(🤝)に引き寄せてか(🥝)ら、鉄(zhí )砲(🛍)(pà(🛡)o )で撃ち立て、(📰)大(dà )木大(🔠)石を落としかけたら(🚖)、たとえ多人(😮)数が(🦑)押(yā )し寄(📊)せて来て(⬇)も(🦌)右の一(🌵)手で何(hé )ほどか防ぎ止めることができよう、(🆗)そのう(🐝)ちには追い追い味(🥛)(wèi )方の人数(shù )も(🏂)出張するであろう、物頭はその用(yòng )意(🦃)(yì )のために雨中(zhōng )を(🛃)奔(bēn )走(🏆)した。手を分けて(🍄)それぞれ下知げ(💕)じを伝えた。それを済ましたころには(🔶)も(💻)う昼時刻(kè )だ。物(wù )頭(tó(🏯)u )が(🔮)樋橋といは(⤵)しまで峠(gǔ(🌗) )を(🌭)降りて(➰)昼(🕚)(zhòu )飯(➡)(fàn )を認したためて(🌩)いると、追(zhuī )い(🥖)追いと人足も集まっ(🔁)て来た。
両国をさして帰って行く(😻)平助を(⚓)送(sòng )りながら(😗)、半(bà(🥌)n )蔵(zā(🚯)ng )は(🍚)一(yī )緒(🔑)に相(⛽)生町あいお(😔)い(♒)ちょうの家を出た(♐)。不(bú )自由な旅の身(shē(🕕)n )で、半蔵に(😹)は郷里(🔨)の方から届く(🧘)手紙(🚻)のことが気(qì(🥤) )に(👧)かかっていた。十一(🐰)屋まで平(píng )助(🏵)と一(💗)緒(xù )に歩い(🈚)て、そのこと(🕐)を(🎊)隠居(👵)(jū )に(🕛)よく頼(🍕)(lài )み(🥑)たいつ(💶)もりで出た。
香蔵
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