母(mǔ(🏧) )さんの旧(🥢)ふるい友だち(🍏)が十七年ぶりで私たちの家へ訪たずねて来たというは、次郎(🧜)に取(😑)っても(🍰)心の驚きであった(😅)らしい。次郎は今(jī(🌠)n )さらのよ(🛎)うに、亡な(☕)く(🥦)なった(🗳)母(mǔ )さんをさがすかの面持お(🚱)も(🌁)もち(👞)で(🕢)、しきりに私(🐕)たちの話(huà )に耳を(🈴)傾けていた。私が自(zì(🎮) )分(fèn )の(🍉)部屋(♊)へやを片づけ、狭い四畳(😖)半(bàn )のまん(💯)中に小さな机を持ち出し、平(píng )素(🐷)め(🍶)ったに取り出し(🎖)たこと(📺)のないフランスみやげの茶(chá )卓掛けな(🔚)ぞ(📅)を(🎙)その上(shàng )にかけ、その水(📜)(shuǐ )色の織(zhī(😃) )り模(mó(🌐) )様だけでも(🐬)部屋の(🌪)内(🥢)を楽(lè )しく(📓)して(🗳)珍(💺)(zhēn )客をも(🖤)てなそうとしたころは、末子も学(xué(🤡) )校のほう(⭕)から(🤝)帰(🐼)って来た。末(mò )子は(🈴)女学生風の校服のまま(🦆)青(qīng )山(📡)(shān )の姪(⬅)の(🏂)うし(➰)ろ(🍝)へ来て静かにす(🥂)わっ(🐆)た(👉)。いく(✔)らかきまりわ(🦋)るげに、初(chū )めてあ(🛏)う客(kè )に挨(āi )拶あいさ(🦎)つした。
吾妻(🚪)橋あづまばし(😱)の手(shǒu )前てま(😞)へで見みた(🐇)川かはが大(🐏)おほきいと(〰)思(💱)(sī )おもひましたら、木曽川(chuān )きそ(🌒)がははそれよりも大おほきな川(chuān )か(😢)はでした。
今(jī(🍦)n )い(⏯)まだに父とうさんは(⏳)あの『みさやま峠た(🎍)うげ』の山(🍄)越(🍐)やまごしを忘わすれません。草臥く(⏯)たぶ(😴)れた足(🍲)(zú )あし(📊)をひき(😳)ず(🤶)つて行(háng )いき(😰)まして、日暮(mù )方ひくれ(🐨)がたの山(shān )やまの裾(🎯)すその方(🍸)はうにチラ/(🙉)\チラ/\燈火あかりのつくのを望のぞん(📡)だ時(💋)ときの(❤)嬉うれし(🍬)か(📁)つた心持(🎟)こゝろもちをも忘わすれませ(🚢)ん。
画布は(🥠)ま(🗽)だかわかない(🐦)。新(📩)し(📤)い絵の(🔔)具(💟)はぬれたように(🏸)光る。そこから発散する油の香においも(🉐)私に(🕝)は楽しか(🖇)った。次(cì )郎は私のそば(🕳)に(😒)い(⏫)て(🐒)、(🍏)しばら(🕚)くほ(🐨)かの(🐉)事を忘れたように、じっと自分の画えに見入っ(🛡)てい(✝)た。
(✍)いつのまにか(🈴)私(🔺)(sī )たちの(✏)家(jiā )の狭い庭(⛑)(tíng )には、薔(qiáng )薇ばらが最初(🚠)の(🏔)黄色(sè )い蕾(🌛)つぼみを(🔰)つ(🔖)けた。馬酔(zuì )木あしびもさかんな香気を放(fà(🆚)ng )つようにな(🥓)っ(👓)た。この花が庭に咲くよ(🛷)うに(🔓)なってから(📤)、私の(🐳)部屋へやの障子(🌱)の(😉)外へは毎日(🐥)の(🛃)ように蜂(📢)はち(🛥)が訪(🥎)れ(✡)て来た。
『そんなことを言いつて兄に(🍳)いさんが威張ゐばつても、(🚘)何時いつまで(🥤)も(😉)兄にい(🕘)さんのやうに寢ね(📧)て居ゐた(🥐)ら、眼めが(🕵)さ(🕒)めないのも(⭐)同(🦃)おなじことです(👨)。』(📗)
父とう(🛀)さんも馬籠まごめのやうな(🛸)村む(💌)らに(😴)育(🧢)そ(👼)だつた子供こ(🙇)ども(🔁)です。山道(dà(♑)o )やまみちを(🛃)歩ある(🚟)くのに慣なれては居ゐます。それにしても、(🅱)『みさやま峠(gǔ )たうげ』は見上(shàng )み(🤖)あげるやうな險けはしい(🛁)山(🦐)坂やまさか(👌)でした。大(🚸)人おとなの足(zú )あしでもな(🍊)か/\骨(😛)ほ(❔)ね(✳)が折(👼)を(🤜)れると(🔭)いふくらゐのところでした。何(hé )故なぜ、伯父(🐰)(fù )をぢさ(👇)んが(🕙)そんな山(shā(🚍)n )越やまごしにかゝつたかといふに、早はやく皆み(🍂)ん(💰)なを連れて馬(mǎ )車(🔋)ばしやのあるところまで出でたい(👐)と考かんがへた(🤧)からです(⏰)。木(📹)曾きそ(🥌)は山やま(😭)に圍(wéi )かこまれた深ふか(👉)い谷(🈴)間(👮)たにあひの(🚭)やうなとこ(👂)ろです(🗨)から、(🍥)どうしても峠たう(🍇)げ一ひとつ(🔪)だ(🆕)けは越こさ(🌜)なけ(📴)れば成な(🎐)らなかつたの(🍃)です(🏝)。何なんと言いつても(🦔)父(🏑)とうさん(🏊)は(🔕)まだ幼少(shǎo )ちひさかつたもの(🕤)ですから、友伯父(💁)ともをぢさんや吉きちさんのや(🛋)うに(🍶)は歩ある(🈹)けません(🏵)でし(🎀)た。
私たちの家(🌱)の入(🕜)り口(kǒu )へ来て立つ(👯)ような貧困者も多(🍑)くな(💃)った。きの(🍾)うは(👏)一(🙁)(yī )人(rén )ひ(➰)とり来(😓)た。き(👌)ょうは二人ふ(🚤)たり(📩)来(lái )たというふ(🚐)うに(👔)、困って来る人(🈯)がどれほど(🌾)ある(🅾)か(🚩)しれない(🖊)。震災後は働きたいにも仕(shì )事がないと言って(🎤)救いを求(🍨)める(🏰)もの、私たちの家(🥋)へ(📗)来るまでに二(è(🤪)r )日(🥒)ふつかも(😼)食(👿)わ(🧕)な(💉)か(🧠)っ(💇)たという(⚪)も(🌃)の、そう(🍢)いう人たち(📰)を見るた(📜)びに私(🎈)(sī )は自分の腰(yā(㊙)o )に巻き(🥩)つけた帯の間(jiā(🗓)n )から蝦(xiā )蟇口(🤡)がまぐち(🏵)を(❓)取(🏩)り出(🎇)(chū )して金を分ける(⌛)こともあり、(💐)自(💄)分の(🎫)部屋(🏕)の押入(🆔)れ(🔌)から古本(běn )を(🐜)取(😞)(qǔ )り出(chū )して(🌑)来て(🗝)持た(🚪)せてやることもある。中(zhōng )にはそう(🌺)いう(👈)物(🦉)乞(🐪)(qǐ )も(🚞)のごいに慣れ、逆に(🎿)社会の不(bú )合(hé )理を(🤷)訴え、やる瀬のな(🌟)い(🎾)憤りを残して置(😁)いて行く(✨)ような人々も少なくない。私は自(zì(🚳) )分に都(🎛)合ので(👞)きるだけの金(📴)をそういう人(ré(🆑)n )々の前に置(zhì )き、
「そ(📝)うば(🐖)かり(🆘)でもない(🏑)。」
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