然(rá(🕹)n )し(👱)これ等(děng )のことは、ど(😛)れもたゞ(🏕)「能率増進」とか「工(🛬)場管理法」の徹(chè )底(😰)とか(🤚)云って(🥞)もいゝ位の(🏅)こと(🈚)で、「産(chǎn )業(🛰)の合(⛩)(hé(🚱) )理化(⤴)」という大きな掛(guà(🕥) )声のホ(⛰)ンの(♒)内輪な一(yī )部分でしか(🔦)なかった(🚦)。―(🍪)―「産(chǎn )業(💂)の合理(lǐ )化」は(🐴)本当の目的を(🏆)別(👃)(bié )な(🕘)ところに持っていた(🚯)。それは「企業(🛐)(yè )の集中化」という言(yán )葉で云われている。中(💎)や小(xiǎ(🈴)o )のゴ(🐲)チャ/(🏛)\(😋)した(🍴)商(shāng )工業を整理し(🏝)て、大きな奴(👗)を益々大き(😱)くし、その数(shù )を益(🐁)々少な(🐠)くして(🥔)行こう(🐵)とい(🍄)う(🤧)のが、その意図だ(🍫)っ(🚮)た。
胸(🀄)(xiō(🃏)ng )を張った、(☔)そ(🦊)り(🈚)身のお君(jun1 )は男のよう(✏)な歩(bù )き方(😭)をした。工(❇)(gōng )場で(😮)忙(máng )がしい仕(shì )事を一日(rì )中立って働(dòng )いている女工たち(🎟)は、日本の「女(🐖)らしい」歩(🤺)き方(🛁)を忘れてしまっていた。――(❗)もう少し合理(💝)的に(😌)働かせ(😻)ると、(🐚)日本(běn )の女で洋(yáng )服の(😟)一番似合うのは女工(gōng )かも知れ(🎶)ない、アナア(🌷)キスト(🔙)の武林が、武(wǔ )林(🚈)らしいことを(🦐)云(Ⓜ)っていた。
(📢)――女(🆕)(nǚ )学(🏻)生の参観のあとは、(💫)不思議にお嬢さん(🍜)方の鼻息がおと(🦉)なしく(🌂)なるか(📦)ら、たまにはあ(🐌)った方がいゝんだ。
(🎓)佐(zuǒ )伯(🕹)は労働者街(jiē(🌚) )の(🐮)T町で、(😸)「中心会」という青(🤱)年団(📆)(tuán )式の会を作っていた。その七分までが「H・S」の(🐯)職工(gōng )だった。彼(💏)は柔道が出(chū(🍲) )来るので、その会は半(📢)分(💗)(fèn )その目的を持って(❔)いた。道場もあった。「H・S(⭕)会社」から幾分補(🍥)助を貰(📽)(shì )っている(🗺)らしかった。何処かにストラ(🌉)イ(🙉)キが(🦀)起ると(🍎)、「(㊗)一(yī )般市民(🙂)の利益のた(🐀)めに(⚓)」争議の邪魔(🐀)(mó(📡) )をした。精(🦐)神修養、心(xīn )神錬磨(mó(🎦) )の名をかり(👋)て、明かにストライキ破(pò(🈺) )りの「暴力(lì(😿) )団(tuá(✌)n )」を養成していた(🏭)のだ。会社(💇)で「(🐑)武道大(dà(🐽) )会」が(📵)あると、その仲(🐜)(zhòng )間(🦈)(jiān )が(🥫)中(🆎)心(🔘)(xīn )になった。
森本(🏣)は驚いて(🗯)女を(🐯)見た。正しいことを(🏘)、しかもこ(🕋)のような鋭さで云う女(😊)! それが女(nǚ(🍭) )工である!
――手(🔑)ば取れッ(🎓)たら。な(❎)。さ(🏅)。ん(🌰)?
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