先師は、誰かといっしょに歌(😥)を(🧞)う(😋)たわれる場合(🍹)、相手がすぐ(🥁)れた歌い手だと、必ずその相手(🕡)に(🌾)くり(🕝)かえし歌わせてから、合(hé )唱さ(🍛)れた。
一(📲)(yī )三(一(yī )九(jiǔ )七)
「(🍺)鳥(🈶)は死ぬ(🔐)まえに悲しげな声(shēng )で鳴(🆗)き、人は死ぬまえに善言を吐く、(🐁)と申します。これ(🕑)から(🐩)私(sī )の申(😚)上げま(♏)すことは、(🏤)私の最後(🖼)(hò(⚪)u )の言(yán )葉(yè )でご(🏼)ざいますから(👝)、(💰)よく(📷)お(🎓)きき下さい。およそ為政(😽)家が自(zì )分(🧗)の(🎡)道として大(🦗)切にし(💌)なければ(🤲)ならないことが三つあります(🕠)。その第一(yī(🛏) )は(🌻)態度をつつしんで粗暴怠(♑)(dà(🔩)i )慢にならないこ(🎒)と、その第二は顔色(sè )を正(zhèng )しくして信実の気持があふれる(🕺)こ(🚫)と(📀)、その第三は、(💅)言(yán )葉を叮(dīng )重に(🎁)して野卑(bēi )不(bú(💕) )合(hé )理になら(🔰)ない(🐧)こと、こ(🐳)れであ(⬅)り(🕐)ます。祭典の(☔)お供物台(tái )の並(🐄)べ(⚪)方などの(⛴)こ(🎍)まか(🚆)な(💰)技術上のこ(🌗)とは、それぞれ係の役(yì )人がおり(🔭)ますし、一々お気に(😫)かけられなくともよいことでございます。」(💴)
二五(二(🍷)三〇)
「やぶれ(♍)た綿(mián )入を(❔)着(zhe )て、(🚕)上(shàng )等(děng )の(🕜)毛皮を着て(👋)い(🙁)る者(🚮)と並んでい(🐓)て(🔻)も(😭)、平気(qì(🅰) )でいら(🔺)れるのは由ゆうだろ(🤧)うか。詩経に、
とあるが(🅿)、(🛏)由(yó(🖱)u )の顔を見ると私にはこの詩(shī(🥇) )が(🆒)思(⛄)い出さ(🗄)れ(🗄)る。」
先師のご病(bì(🐟)ng )気が重かった。子路(🏰)が病(🚔)気平(🕶)癒(🏞)の(✳)お祷りをし(❣)た(📶)いとお願(📀)いした。す(💀)ると先師が(😁)いわれ(📥)た。――
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