○ 孔子(🎡)が(💺)諸(🔴)国遍歴を終(zhōng )つて魯に(🖊)帰つたのは。哀公の十一年で(💚)、(💆)六十八歳(🧞)の時であ(🚛)つたが、その後は、直接(jiē )政治(👗)の(👉)局に(💤)あたることを断念し、専心門(mé(👸)n )人の(💦)教(jiāo )育と(🚾)、詩書(shū )禮楽(🔆)の整理(🍲)とに従事したのであ(🤯)る。
「大軍の主(🧡)将(jiāng )でも(🐝)、(✊)それを捕虜(📉)(lǔ )に出来な(🤗)いこ(🥪)とはない(👲)。しかし、一(🔵)個の(🏭)平(píng )凡(🐐)人でも、(🐝)その人(rén )の自由な意志を奪うこと(🖤)は出来(lái )ない。」
「私(🎷)は、君子と(〽)い(🥅)うものは(🚋)仲間(jiān )ぼめはしない(🤣)も(😀)の(😫)だと聞いていま(🤼)すが、(🕳)やはり君子に(💲)もそれがあ(👹)り(🆗)ま(🗒)しょ(🐺)う(🚖)か(💐)。と申(♐)し(💯)ますのは、昭(📨)公は呉ご(🦒)から(🌐)妃き(✊)さき(🤱)を迎え(😔)られ、その方がご(🔭)自分(🗂)(fèn )と同性(🥧)なために(🎑)、ごまかして呉(wú )孟子(zǐ )ごも(⬅)う(🤽)しと呼(🎢)(hū(⛴) )んでおられるのです。もしそれ(🤱)でも(🗳)昭公が(🖖)礼(lǐ )を知った方だといえます(🚕)なら、(⛔)世(🏧)の(🎳)中に誰か礼(lǐ )を知らないものが(🗄)あ(🍿)りまし(🎠)ょ(🧖)う。」
○ (🦑)前段(duàn )と後段(👅)とは、(🏃)原文(wén )では一連の孔子の言葉(yè )になつているが、内容に連(lián )絡がないので、定(🙍)説(🍁)(shuì )に従つて二段に区(qū )分(🗄)した(🧒)。
○ 関雎(🕉)==(🔧)詩経の中にあ(🆔)る篇(🎡)の名。
一四(🥟)(一(yī )九八)
とある(🚞)が(💱)、も(🍀)う私も安心だ。永(yǒ(🤛)ng )い(😘)間(jiān )、おそれつつし(🍈)んで、この身(shēn )をけが(🏟)さないように、どうやら護りお(🔹)おせて来たが、これで死ねば(🦂)、も(🈁)うその心(🖕)労(📃)もなく(🍑)なるだ(🥦)ろ(😺)う。ありがたい(🐍)こ(🕹)と(✉)だ。そう(🍐)ではな(🧠)いかね、(💚)み(🈳)んな(🆑)。」
先(📆)師は釣りはされたが、綱は(📳)えなわは(🏼)つか(🥫)わ(😿)れなかった。また矢ぐるみで鳥をと(🐚)られる(🐈)こ(🏆)と(🌕)はあっ(➗)たが(💝)、ねぐ(🐟)らの鳥を射たれること(🍮)は(🥙)なかっ(🎛)た。
「文王(🤢)がなく(😝)なられた後、文という言(🕖)葉の内(🛒)容(👪)をな(🆗)す古聖の道(🔐)は、天(🌈)意(yì )によってこの私に継承されて(🕋)いるで(📝)はな(😡)いか。もしその文を(🖍)ほ(🐑)ろぼそうとす(🎺)るのが(❣)天意であるならば、何で、後の世に(😛)生れたこの私に、(💾)文に親(✌)しむ機会が与えら(🛒)れよう(🔓)。文(📥)をほろ(👂)ぼす(🏬)まいというの(🎟)が天意であるかぎり、匡の人た(🔇)ちが、いったい私に対して何(hé )が出来る(💂)というのだ。」
○(🔦) 天下==当時は(🐦)まだ殷の時(👓)代で(🈺)。周室(😔)の天(tiān )下ではな(😘)かつたが(👱)、後に天(🏇)下を支(zhī )配したので、この語が用いられたのであろう。
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