「おや、外(👠)(wài )出(chū )しな(🚀)かったんですか。」
と、次郎は(🌟)笑いながら、
それには(🗓)、組織や、(🏤)講(🧠)義科目や、諸(zhū(🛠) )行事(🌅)(shì )の時間(🥍)割など、必(🖨)(bì(📜) )要な諸計(jì(🚎) )画(🤺)(huà )が一(🐷)通り(🐼)ならべ(💷)られていたが、そ(🔐)の(⬛)どの部分を見(jià(😘)n )ても常(cháng )識(💶)からとび(💙)はなれた(😈)よ(🌯)うなことは一つ(🌾)もな(🍗)か(🏪)った。塾(🤚)堂と名のつ(🔊)くとこ(🚒)ろでは、その(🔽)ころ(🚅)ほとん(🍮)どつきものの(💁)ようにな(🗽)ってい(🗯)た「みそぎ」と(⛺)か、「沈(📼)黙ちんも(🈹)くの労働」とか、およ(💢)そそ(😠)ういった、いわゆる「鍛練(liàn )た(🌅)んれん」的な行(🔺)事(🚋)が全(🗿)く(🐅)見当(dāng )たら(🎞)ないのは、むし(🍠)ろみんなには、ふ(🌗)しぎに思(sī )われた(🐶)くらいで(🦎)あった。五(wǔ )時(shí )半起(qǐ )床というのが(👐)、(🍯)二(🛥)月の(🏄)武蔵野むさしのでは、ちょっとつらそうにも思えたが(🛹)、(🕙)それも青年たちにとっては、決し(🎟)てお(👫)どろくほどのことではな(🚚)かっ(😾)た。むしろかれらをお(🧦)どろかしたの(⛏)は、生(shēng )活(huó )にうるおいを与あたえるような行(háng )事が、かなり(🌤)の程度(dù )に、(🤺)織おりこま(🐻)れていることであった(⛸)。とにかく(🌽)、見る人(rén )が見れば、日常生(🥛)活(huó )を深(shēn )め(🦆)高める(👸)目的で(🍧)、すべてが計(jì )画さ(🚊)れ(📤)ているというこ(👱)とが明(mí(🔄)ng )らか(🌙)であ(🌱)った。
(🙀)だ(🕹)れの顔にも、何(hé )かし(🚺)ら、(🧒)ゆうべとはちがった(🎗)感情が(🚣)流(liú )れて(🧀)おり、(👀)互(hù )礼ご(✳)れ(🛣)いをすまして広間を(🤜)出て(⤴)行く(💂)時のみんなの足(zú )音も、これ(📲)まで(🏖)に(⏭)なく静(⛺)粛せ(🤚)いしゅくだっ(🏵)た。
先生は、次(🥡)郎(⏭)(láng )の(📹)顔を見る(🦅)と、手帳をひらいたまま、た(👀)ず(🎰)ねた(🆙)。
も(🛬)っと(🎇)も道(🤽)江にたいして(😡)自分(fèn )の抱(📈)いだいている(🚙)気持ちに、兄がまだまるで気(qì )がついてい(🚇)ないらしいのは(💌)、(🏴)ありが(⛰)たい(⬛)こ(🌃)とだ。しかし、だからといって、(🦓)二(🌮)人が(🚡)むつま(🐬)じ(🌩)くつ(🆚)れだ(🐂)ってやって来(lái )るのまでを、あ(😦)りがたく思うわけにはいかない(🎇)。痛いき(🕞)ずは、どん(🍵)なに用(🙆)心ぶかくさわら(🍆)れて(〰)も痛(tòng )いのに、まして、そ(📟)のきずに気がつかな(🏧)い(😉)で、無遠(🤤)慮(😟)ぶ(🚓)えん(🚇)りょにさ(🐺)わられては全くた(🎖)まっ(🈲)たものではない(🌑)のだ。
飯島は(🐒)、そ(💨)れま(🏨)で、やはり(🛬)入り口の(🏓)階段に立っ(📩)て、何(🌍)かと(🧀)指図(tú )さ(🐒)しずが(🌗)まし(🆙)い(🍤)口をきいていた。しかし(🍊)、次郎が雑(🐽)巾(🏻)をもって大(🚸)(dà )便所の中(📯)に(🔄)はいっ(😪)たの(👺)を見ると、(🤳)さ(🈸)すがに気がひけ(🏥)たら(🛹)しく、指図する言葉のはしばし(🧓)がにぶりがちにな(🍾)り、何かしら気弱さを示していた。
「その実際を、お(🔸)たが(📅)いに(🥏)鍛(duàn )きたえあ(🥀)うのが、ここの生活だろ(❤)う?」(😋)
コーン、コー(📲)ン、――コーン(🏏)、コーン。
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