大テントの(🖍)横手(🚲)は、五(🆔)(wǔ )十メートル(🏋)もあ(🏕)るのですから、(🎊)そのも(♍)うひ(🍅)と(🌿)つむこう(🍓)の角を、後(🎷)(hòu )のほ(🤺)うへまが(🈶)るひ(🌻)まは(📲)なかったはずです。い(✖)くら(👗)走っても(🔧)、そんな早わざができるはずは(🌷)あり(👷)ません(⛸)。テントのそとがわは原(🕍)っ(📞)ぱで(📗)すが(🛢)、(🌋)そこ(🎮)にも人(👦)かげがな(🏕)いので(🎌)す(💜)。
小(xiǎo )林君(jun1 )は(🕯)、(🐚)とっさに(🍤)立ちあ(👦)がり、ふたりを(📡)だきとめる(✨)ようにし(🤐)て、(🚈)どう(🥤)したのだと、たず(👳)ねますと、(🎿)正(🚱)一(yī )君は、(😓)
ふたりは(🧐)ベッドをとびおりて(🌓)、だき(🏓)あって、バスのす(🥋)みに身(shēn )をちぢめました。
「エッ?(🤮) あいつがバ(🗯)ス(🌭)の中(zhōng )にかく(😍)れていたんで(💷)すっ(✳)て(🌑)。」
下(xià )の見物席では、何(hé(⛎) )千という顔が上をむい(🔯)て、手にあせをにぎって、これを見つめています。
それ(😏)から大さわぎになり、(🐑)空中曲芸のできる(😭)男(🧛)たちが(🎥)、天井にのぼ(🌱)りついて、テントの(😩)屋根(🍧)(gēn )をし(📊)ら(㊗)べましたが、もう吉十郎に化(🎙)け(🐓)た男のす(🦓)がたは、どこにも見えない(🦕)のでした。
しば(🎿)ら(👑)く(😦)すると、む(🍗)こう(🅱)の(🏓)大テン(🎭)トの(🚲)中の電灯が、だ(🧙)んだ(💥)ん暗(🕦)く(🐝)な(👈)っていき(💍)ました。サーカ(👻)スがお(💫)わったのです。見物たち(😟)の(🎿)帰(🌥)(guī )っていく足音や(⛄)、話し声(shēng )が、ざわざわと(😬)聞こえてきま(🕝)す(⏸)。
(📈)空中(📽)(zhōng )サーカ(🕠)スの吉(jí )十(shí )郎が、両手(🕓)で口(✒)をかこって、高い天(tiā(👓)n )井へどな(✈)りま(🏪)した。
玉は、大(dà )きなゴム(🗡)ま(🆗)りに(📌)はいった三(🌍)人の子(zǐ(🔒) )どもです。そのまり(🌏)を両手で持ち(😈)あ(✳)げて、(📄)「(💓)ヤッ!」とほうると、あいて(➕)の(🗜)道化師(shī )が、「ヨッ(😃)!」(👰)と受けとめる。ゴムまりの中に(💄)はいって(💪)いる子どもたちは(🕡)目が回って、ひどく苦(kǔ(🥛) )し(🕜)いの(🚜)ですが、それにならすために練習するわけです。
ハル(🗞)ミさんは助かりました。や(🕖)が(🛩)て、網(wǎ(🎋)ng )の上に、む(㊙)くむく(🕘)と起きあがり(💼)、網(🚂)のはしまで歩いて(🌪)いっ(🚨)て、そこから(🌃)地面(miàn )にとびおりまし(🕦)た(🤦)。
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