もっとも道(dào )江(📚)にたいして自分の(🛥)抱い(🦅)だいてい(💚)る(😉)気(qì )持ちに、兄が(📒)まだ(🍫)まる(⛰)で(🤐)気(qì )がついて(👪)いない(📊)らしいのは、ありがたいことだ(🎪)。しかし、だか(🦀)らといって、(📣)二人(🥂)が(🚶)むつま(🐾)じくつ(🌈)れだっ(❎)て(🗻)や(👃)っ(🕜)て来るのまでを(⛰)、あ(🧟)りがたく思うわけにはいかない(🛌)。痛いきず(🌉)は(☔)、どんなに用(🏘)心ぶかくさ(😖)わられても痛(tòng )いのに、ま(🌐)して、そのきずに気がつ(❣)か(🍋)ないで、無遠慮(lǜ )ぶえん(🙁)りょにさわられては(😞)全(🌳)くた(🧛)まった(🆙)もので(🚌)はないのだ(😾)。
中にはいって見(jiàn )ると、も(⛳)う掃(🌓)除はすっかりすんでおり、河瀬がストーヴ(🆕)に(⛏)火を入れ(🌸)てい(🚬)るところだった。夫人(🐂)は炊事場すい(⏺)じばのほうにでも行ったらしく、(🏹)朝倉先生(😞)だけが(🌦)、ま(🗓)だあたたま(💅)らない(👚)ストーヴの(📝)そば(🧡)の椅(🚓)子にか(🏃)けて、手(shǒu )帳(zhà(🤪)ng )に何(💋)か書(shū )き入(rù(🕰) )れ(🙊)ていた。
「え(🛩)え、はじ(🌲)めのうちは、いつも(🚜)こんなふうです(🏋)よ(🚰)。五分や(🍄)七分はたいて(😓)いおくれます。」
そのあと、就寝前の(🕯)行事とし(🥥)て、最初(👷)の静(👼)(jìng )坐(zuò(🚔) )せ(🦗)いざがは(🦖)じまった。塾生たちは、各室(🚙)ごと(🕥)に、(🚶)きちんと縦たてにな(🍼)らび、朝倉先(xiān )生(🐀)の指導(🈸)にしたがっ(🗨)て(🎼)その姿(zī )勢をとっ(🎀)た。
「相変(🛎)わらずです(🛴)ね。」
この妙音(🌌)を(🏂)つきだした(🚱)小僧こそは、実に、(⛵)後年の(😠)森田悟由ごゆう禅(chán )師ぜんじだったそ(🥑)う(👤)である。
(😡)それ(💈)には、組織や、講義科目や、諸行事(💑)の時間割(gē )など、(🧔)必(🔧)要(yào )な諸(zhū )計画が一(🎐)通(📕)りならべ(⛵)られ(🏵)ていた(🍵)が、そのどの部分(fèn )を見ても常識から(🔲)とびはなれたようなこ(🤾)とは一(🆓)(yī )つもなかった。塾堂(tá(👊)ng )と(🎳)名のつくところで(📐)は、そのころほと(🌰)んどつき(👽)もののよ(🏰)うになっ(💢)ていた「み(🥡)そぎ」(🏞)とか、「沈黙(mò )ち(😚)ん(♐)も(🤠)くの労(🌗)働(⛑)」とか、およ(⏺)そ(🏦)そういっ(🥫)た(🈶)、(🔸)い(👯)わ(👂)ゆ(🔎)る「鍛練たんれん」的(🧟)な行事が全(quá(😦)n )く見当(dā(🆗)ng )たらな(🤾)いのは(🏯)、む(🌽)しろみん(🌜)なには、ふしぎに思(sī )われたくらい(🕥)であった。五時(shí )半(🏄)起床と(😈)いうのが(🐳)、二月の(👿)武蔵(zāng )野むさしのでは、ちょっ(👊)とつら(🔮)そう(🔳)にも(🕙)思(👧)(sī )えたが、それも青(🛤)(qīng )年たちに(🦋)とっ(🖲)て(🥡)は、(🙁)決してお(💽)どろくほどのことでは(🐦)なかった。む(👡)しろかれらを(🐴)お(⏺)ど(🥨)ろ(🚙)かしたのは、生(shē(🐜)ng )活にうるおいを与あ(⏲)た(😏)えるよう(😵)な行事(🍾)(shì )が(🙄)、かなりの程(ché(👻)ng )度に、織おりこまれて(🆕)い(🌕)ることで(🖲)あった。と(🚪)にかく、(🧟)見(jià(🏧)n )る人が(💏)見れば(💰)、日常生活を深(🍶)め高める目的で、すべてが計画(🏛)さ(📑)れて(⛔)いるという(📃)ことが明ら(🍠)かで(🀄)あった。
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