実之(zhī )助も、(😣)そ(🗓)ういわれてみると、(🥘)そ(🐙)の哀願をきか(🈂)ぬわけ(🦏)にはいかなか(🆖)った。今(📲)(jīn )ここで敵を討(tǎo )とうとして、(🖕)群衆の妨害を(🧞)受(✒)(shòu )けて不(🦊)覚を取るよりも(➕)、刳(kū )通の竣工を(⛵)待ったならば(🔆)、(🎧)今(jīn )でさ(🔄)え(🍲)自ら進(jìn )んで討たれようという(🥚)市(shì(🥓) )九(😲)郎が、(🌛)義理に(😰)感(gǎn )じて首(🥉)を授けるのは、必定で(📜)ある(😈)と思った。ま(🍆)たそうした打算から離(🍼)(lí(🐐) )れ(💱)ても、敵とは(🔀)いい(🕠)ながらこの(🔣)老(lǎ(🚊)o )僧(🏝)の大誓願(yuà(🎳)n )を遂げさしてやるの(👝)も、決して不快な(🅾)こと(🕊)ではなかった。実之助(😎)は、市九郎と群(🤣)衆と(💁)を等分に見な(👰)がら(💨)、
(🛣)汽車は、(📵)海近い松(sō(📊)ng )林の(🔠)間(🎐)を、轟々ごうご(🦃)うと駆け過(guò(🏹) )ぎている(😩)ので(🥃)あ(📸)った(📒)。
「(🏋)い(📼)ゝえ、実(👐)は妻が行(🙂)って(❌)いるのを迎(📲)えに行(🌳)くのです。」と(🏛)、(👉)信(xìn )一郎は(🍜)答えた。
青年は、それに(👈)答え(🧕)ようとで(🍚)もするように、身体(🔦)(tǐ )から(📶)だ(💲)を(🌛)心持起(qǐ )しかけた。そ(🐓)の途端だった。苦し(🌯)そう(🕦)に咳(👁)せき(📃)込んだかと思うと、顎あ(👬)ご(🧀)から洋(🗣)(yáng )服(fú )の胸(xiō(📁)ng )へかけて、流(♉)れるような多量の血を(🦏)吐(📭)いた。それと(🎴)同(🤽)時(🤺)に、今迄いま(🌖)ま(👯)で充血して(📌)いた顔が、サッと(📛)蒼(cāng )あ(🛰)おざめてしま(🤶)った。
「君! (😗)君! (👖)気(🕋)を確(🐣)たし(🌨)か(🤚)にした(🍱)まえ(🐕)。」
返(fǎn )す(🚐)べ(🍾)き(🐬)時計(🖊)(jì(👔) )
信一郎は、青年のそうした(🥊)心の動揺が(💾)、屹度きっと(🐾)青(qīng )年(niá(🤤)n )時代(✡)に有(🈂)勝あり(✅)が(🦑)ち(🗂)な、人生観(guān )の上(💠)の疑惑か、でなければ(✉)恋の悶(mèn )もだえか何かで(📹)あ(🏃)るに違(wéi )い(🎈)ない(🥉)と思った。が、何(hé )どう云って、それに(✅)答え(✏)てよいか分(💱)らなかった。
「了(🚿)海さ(👾)んは、まだやってい(🦃)るのかなあ(🐲)」と、(🗒)疑った。が、そうした注(🏘)意(yì )も、しまいにはだんだん薄(báo )れて(🐿)しまって、市九(👤)郎(✅)(láng )の存(🏭)在(⛺)は、里人の念頭から(👜)し(😛)ばしば消失(shī(🥄) )せん(🤤)とした。が、市(💃)九郎の存(cú(🧗)n )在(🕹)が、里人に(🚅)対(🈸)し(🤪)て没(😱)交渉(dié(✔) )であ(🕢)るがごとく、里人(rén )の存在もまた市(💘)九(🤛)郎に没(méi )交渉であった。彼にはただ、(♎)眼前の大(🥛)岩(♈)(yán )壁のみが存在するばかり(🤡)であ(🈂)った。
四(sì )年(niá(🖋)n )目(mù(😑) )の終りが来た。市九郎の掘(✅)り穿(chuān )っ(🚶)た洞(dòng )窟は(🆙)、(🤲)もはや五(⏫)丈の深さに達していた。が(💷)、(🎼)その三町を(🎃)超(❕)ゆる絶(🍚)壁(🐮)に比ぶれば、そ(🐵)こに(📦)なお、(🤵)亡(wáng )羊ぼ(🔻)う(⛑)ようの嘆があった。里(🧚)(lǐ )人(rén )は(🍦)市(shì )九(jiǔ )郎の熱心(xīn )に驚(jīng )いたものの、いま(🍜)だ、かくばかり(🚾)見えすいた徒労(🏁)に合(hé )力す(🔧)る(👬)ものは、一人もなかった。市九郎は、ただ独りその(💎)努(😠)力を続けねばなら(👺)なかった。が、もう掘り穿つ仕事に(👙)おいて(🌘)、三(🧟)昧(🦍)に入った市九郎は、ただ槌(chuí )を振うほ(🔷)かは何(🈷)の存(cún )念(niàn )も(🐓)なかった。ただ土(tǔ(👚) )鼠もぐらのように、命のある限り、(💖)掘(💶)り穿っていくほかには、何の他念(niàn )もなか(🚏)った。彼(bǐ )は(🚖)ただ一人(🔐)拮(😽)々きつきつとし(🛶)て掘り進(jìn )ん(😽)だ。洞窟の外には春去って秋来り、四時の風(fē(🕺)ng )物が移(🍢)り変っ(⏳)たが(😞)、洞窟の中(zhōng )に(😹)は(👎)不(😋)断の(😢)槌の音のみが響いた(🚷)。
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