(🌠)先(😑)師に絶無とい(🦌)える(🏧)ものが四つあ(💽)った。そ(🤛)れは(🌘)、(🅰)独善(🎯)、執着、固陋(lòu )、利己で(🚙)ある。
二〇(二〇四)(📭)
○ (🚅)友(🧚)人(🎪)というのは、おそ(👕)らく顔囘(♌)のことで(⛹)あろう。
招き(🍽)ゃこの胸
「かり(🖖)に周(👷)公ほどの完璧(👉)な才能がそ(🎿)なわ(💒)って(🍪)いても、その才(✈)能(🚹)にほこり、他人(🤸)(rén )の長所(📶)を認(rèn )めない(👹)ような(⌛)人であるなら(🧠)ば、も(🏵)う見どころのない人物(wù )だ。」
泰(🚆)伯第(🚁)八
○ 聖人・君子(🤕)・善人==孔(kǒng )子(zǐ(🚂) )の(🛩)いう(🦅)聖(shèng )人・君(jun1 )子は常に(🛫)政(🏪)治という(🎴)ことと関係が(👲)ある。現(xiàn )に政治の任に(💨)当つていると(🔶)否と(💇)にかかわらず(😲)、完(🍄)全無欠な徳と、(👜)自(💊)由無碍な為(🆚)政(🕉)能力をもつた人が「聖人」であり、(💉)そ(📄)れほどではなくとも、(🥡)理想と識見(🐗)と(🍖)を持ち、常(cháng )に修徳にいそし(🔲)ん(🍕)で為政家として(💻)恥(chǐ(🚓) )かしくな(🍶)い人、少(📡)くとも政治(zhì )に志(zhì )して修(👽)養をつんでいる人(ré(🏹)n )、そういう人が(🔞)「君(🏵)子」なの(🎆)である(🐬)。これに(📂)反(🅾)(fǎn )して、「善人」は必ずしも政治(zhì )と関係は(😗)ない(🐬)。人(rén )間として(🆙)諸(🔴)(zhū(💷) )徳(dé )のそな(♈)わ(📌)つた人という(💕)程度の意味で用いら(🔦)れている。
よき(🈚)かなや、
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