講(jiǎng )堂(🐍)で(😧)は、掃(👛)除はも(💍)うあ(📚)らかた終(😭)わって、机(jī )や椅子(✏)(zǐ )いすの整(zhě(🔆)ng )頓せ(💈)いと(🕒)んにとりかかるところだっ(🕑)た。そこは、(👍)第(🐄)一(yī )室と第二(èr )室の共同の受け持ちだったらしく、田川(👜)大(💔)作(zuò )や青山(🔍)敬太郎(láng )などの(🚨)顔(🌬)も見え(🎛)ていた。田(tián )川(🍚)は、例の(🍽)し(🍗)ゃがれ(😍)た(😚)、激はげしい号令口(🌽)調(🚪)(diào )くちょう(✖)で(🕕)、ほかの(⏭)塾生たちをせき(🥘)たてながら、自分でも(🌡)椅子や机を運んで(✨)敏捷びんしょうに(🦏)たちはたらい(👗)ていた。これに反(🦏)して(🐥)、青(🍘)(qī(🥉)ng )山の(📊)態(tài )度はきわめ(⛏)て冷静だった。か(🍇)れは(👋)、田川の声(shēng )には無頓(dù(⏱)n )着(⏭)むとんちゃく(🗿)な(🏾)ように、(🥨)並なら(😆)べられて(➰)いく(⤵)机の列をじっとにらんで(🌌)は(🏂)、その(🚡)みだれを(🙃)正し(🦌)ていた。――二人(🐖)と(🚶)も、それぞれに室長に選ばれ(🎠)ていたのであ(🗓)る。
そのあ(🔏)と、八時(🍹)から正午まで、「(😀)郷(xiāng )土社(shè )会(💭)と青(⏪)年生活」という題目で、朝倉(cāng )先生(🖼)の(🚢)講義があり、午後(🔇)は屋(wū )外清(🏻)(qīng )掃せい(🎁)そうと(👌)身(⚡)体検(🤟)査、夜は読(dú(😆) )書会(huì )や室(🌮)内遊(🐃)戯(🤛)ゆうぎな(📴)どで、開塾(👵)第一日の(🐠)行事(⛱)が終(zhōng )わ(🔊)った。
六(liù ) 板木の音(yīn )
大河(hé )は、そ(🚤)の(🏦)時(🐊)、(♒)ちょうど槌をふりあげたところだったが、(🍣)それを打(🖕)ちおろしたあ(🥥)と、ちらと次(cì )郎(🦁)のほうを見て、あいさつをかえ(😿)した。
「ええ、はじ(🚶)め(🐨)のうち(🏵)は、いつ(🆖)も(🚤)こんなふうで(🛒)すよ。五(wǔ )分(🐒)や七(qī(⌚) )分は(🔑)たいて(🧙)いおくれ(🔋)ます。」
「気が(🌡)ついているなら、すぐそう言ってくれたらよかりそ(🥜)うなものだ」と、そ(🎌)んな不平をも(🥡)らすもの(♑)もあった。ま(🏜)た(🤥)中には、(🦍)「(📘)先生は(👪)要(😈)するに指導(dǎo )者でなくて批評家(jiā(🤰) )だ(♿)」などと、したり顔に言うものもあっ(🅱)た。し(🔡)かし日が(📇)たつにつ(🌛)れて、しだ(✉)いにかれ(📟)らの(🐞)間(jiān )に(✌)取りかわされ出(🚏)(chū )したのは、「ひまなようで、いやに忙いそがし(㊗)い」とか、「しまりがないよ(🔎)う(🐃)で(❔)、変に(🥕)き(😱)びしい」とか、そう(🦑)いっ(💄)たちぐはぐな気持ち(🎂)をあ(🐴)らわ(🚞)す言(🔅)葉(⛱)だ(👻)った。
「(😃)君(jun1 )らのそうした非良心的な態度は、(🕑)君ら自身(🗂)をますま(🈵)す非良(liáng )心(xī(🕢)n )的に(🆑)する(🙆)ばか(🙌)りではない(📲)。それがある限度をこすと、ついには、愛情と忍(⌚)耐にんたいとをもって、(🛍)君ら(⏹)の良心を力づけようと努(😃)力している人の心ま(♑)でをきずつ(🐦)け、そ(🌠)の愛情(🕒)と忍(rěn )耐とを、憎にく(♊)しみと怒(nù(📰) )い(🐢)か(💱)りとに代(dài )え(🌀)てしまう(⚪)ものだ。現(🌉)に君(jun1 )らは、今朝(🏼)の板木の音(🆘)の調子が途中と(🃏)ちゅうから変わった(😆)ことで、それがわか(⭕)った(🎊)だ(🎱)ろう(👂)と思う。あの、おだやかで(🔑)辛抱づよかった(⤴)板木の音(🏛)が、お(🚑)しまいにな(🍜)って、急(🔇)に怒りだした(🙀)とし(🔛)か思(🐕)え(🧔)ないよう(➖)な乱(luàn )調子(🈺)になったが、(😜)あ(🏦)れは、君(🧠)らのあまりにも非良心的(de )な(🤩)態度(🔳)が、板木をう(📧)つ人の心をきずつけた証(zhèng )拠しょうこなのだ。……(🌲)むろ(⛅)ん、私は、愛(👳)情も忍耐心(xīn )も失った、あ(💰)あし(🗿)た乱(luàn )暴な打(dǎ )ち(🐱)かた(🔫)を是(🚿)認ぜに(🐣)んはしていない。また、そ(🤖)れ(🍡)を(🕺)や(🐮)むを(🔑)得な(⛳)いことだとし(💺)て(🦍)弁護(hù )し(🍬)よ(🎙)うとも思(📍)ってい(♓)ない。怒りや短気は、友(yǒu )愛塾の精(jīng )神(🚚)とは(💳)根本的(de )に相(🔸)いれないも(🚼)の(🚛)なのだから、(🌷)どんな事情(qíng )のもとでも、ああした打ちかたは、二(🕣)度(🎳)(dù(🎙) )とくり(🌅)かえされてはならない(🔫)ことな(🌦)のだ。もし(⛺)今朝の板木(🏗)当番(fān )が、つ(🖊)いに業ごう(🌰)をに(🥗)やし(🏪)てあんな打ちかた(👪)をしたとす(🏤)ると(🌜)、(🥕)私はその人のた(💋)めに、まことに(⏬)残念な(🥚)こ(🔌)とだと思っている。しかし、(🤜)いっ(😊)そうわるいの(🦎)は、ああした打ち(😔)かたを余(yú(🆚) )儀(yí(🍱) )よぎなくさせ(💞)た君らの態度(🚬)だ(👶)。君らさえ(🚔)もう少し(🧙)良心的(🚑)であってく(💭)れ(🧒)たら、板(bǎn )木(mù(📒) )を(🚱)打った人(🤴)も、あ(🏊)あした(🎄)あやま(🧜)ちを犯(🎐)(fàn )お(🔻)かさな(🛴)いですんだのだろう(📘)と思う(🖇)と、(👁)それ(🔚)が(🗼)私(sī )はく(⏭)や(🍿)しくてならない。……だが、(🗻)それはま(🗯)あいい(🙀)、それは百歩(🚗)をゆずってあきらめる(🍄)とし(🕒)ても(😟)、ここに(🙄)ど(🥖)うしても私(sī )にあき(🛢)らめ(♈)のつ(📈)かない(🔩)こ(📺)とが(🛃)一(yī )つある。それは、愛情で打(❌)たれ(🏦)た(🏀)板木の音(🔇)では寝(qǐn )床(💍)をはなれ(💽)ようとしなかった君ら(❇)が、怒りで打(dǎ )たれた板木の音では、わ(🌗)けなくはね起(🐿)きた(📡)というこ(♑)と(♈)だ。その点(❇)で(🐝)、君らは精(🎡)神的には(🥒)まだ奴隷(lì )ど(🦐)れいの(✖)域を一歩も脱だっし(🔃)て(🛵)い(🦓)な(🏹)いということを証(🤯)(zhèng )明している(💽)。いや、それど(🥑)ころか、君(jun1 )らはよりいっそうみじめな奴隷(lì )になる(📳)こと(👔)を(🏜)希望(🕸)(wàng )しているとさえ(🚑)私に(🌑)は(🖼)思(sī )える。これは(🍶)ほん(🏯)とうにな(🆕)さけないことだ。私は、むろん、(🛒)こう言ったからとい(🎴)って、怒(🥨)りに対(🛁)して(🦒)は怒りをもっ(🍦)て立(🕰)ち向(xiàng )かえ(🌊)、と君らに(💠)すすめ(😮)て(🦔)いる(🦔)のでは(🛏)ない。ただ私は、愛(🙈)情に対しては(🌥)、つけ(😹)あがり、(🍲)怒(nù )りに(🧐)対しては、ただちに膝(🧞)ひざを屈くっ(🖖)するような君らの奴(🌷)隷(lì )根性(xìng )こ(🏷)んじょうが、な(💼)さけなくて、じっと(🔟)しては(🎩)いられない(🐍)気持ち(🎃)がするのだ――」(➗)
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