「先生(shēng )、(⛄)なるほど(🙆)私(📶)は今日の失敗(bài )について、ど(⛴)うした機は(🍵)ず(❤)みか、一寸先(🚗)生を怨(yuàn )みたいような気に(🍫)もなりまし(🈳)た。まことに恥か(📈)しい(🐽)事だと(🚇)思(sī(🖊) )っています。しかし(🚑)、奏楽の時に、私(sī )に邪(🗳)心があっ(🎥)たとは(❇)、ど(🚫)うし(🐄)ても(⛴)思(🥎)えません。私(👐)は、今度こそ(💞)失(shī )敗(🦖)がないようにと(🌇)、それこそ(🆎)一生懸命でございました。」(🖋)
陽(📤)貨(huò )はこれはうまいと思(🚖)った。で、すぐ二(🔔)(èr )の(🌊)矢を(😇)放った。
孔(🥋)子は、(🐤)このごろ(🐱)、仲(zhò(💝)ng )弓に対し(🥀)て、そういった最高の讃辞(⤴)(cí )をすら惜(xī )しまなく(💋)な(🥛)った。
「(🐤)如(rú )何(🈳)にも、それは(🐲)知者とは(⏩)云えませぬ。」
「もしそうだとす(🍔)れば、それが君の(🔨)邪心という(👵)もの(❓)じゃ。君(jun1 )の心の中(😒)では、こ(⛳)の(🎦)孔丘と(🎹)いう人間が、いつも対立的なものに(📯)なっている。君(jun1 )は、はっきり意(♏)(yì(🤘) )識(🚙)し(🏸)て(😠)いない(🍖)かも知(zhī(🌱) )れないが、君の奏楽にとっ(♐)て、わ(😤)しの存在は一(🛰)つ(👪)の大きな障碍(💕)(ài )なのじゃ。君の(😯)心はその(🍶)た(😛)めに分裂する。従って、君(🎰)は完全に君の(🔭)音(yīn )楽に浸(jìn )り(📀)きることが出来(🍯)ない。そ(🧢)こに君の失敗の原因がある。そ(📁)うは(🐨)思(sī )わな(🚐)い(📺)かの?」
「音(yīn )楽(🍆)の世界は一如の(🍋)世界じゃ。そこでは、いさ(🛥)さかの対立意(💺)識も許されない。先ず(😁)一人々(🌒)々の楽手(shǒu )の(👿)心と手と楽(lè(🌀) )器とが(🕣)一如になり、楽手と楽手(🌉)とが一(yī )如になり、更に(🔦)楽手(shǒ(🌮)u )と聴衆とが一如(✋)にな(🤖)って、翕如(rú )き(♐)ゅ(🗝)うじょとして(🔉)一つの(🌴)機を(⤴)ねらう(🔌)。これが未(wèi )発(🥒)の(🐈)音楽じゃ(🌅)。この翕如(rú )たる一如の世界が、(📚)機(😥)到っ(👌)てお(📃)のずから振動を始(shǐ(🐉) )めると、純如(♈)とし(🐝)て濁りの(⚫)ない音(🎗)波(🤠)が人(😹)々の(🛩)耳朶を打(dǎ )つ。そ(🏿)の(🈂)音は(😷)ただ(🕖)一(🍧)(yī )つである。ただ(🧜)一つであるが、そ(♒)の中(zhōng )に(📛)は金音(🤕)(yīn )もあり、(👍)石(😃)音(😰)(yīn )も(❤)あり、そ(👼)れらは厳に(🆘)独自(zì )の音色を保って、決(jué )し(💒)ておたがいに殺(shā )しあう(🍌)こ(🚧)とが(🙌)ない。※(「激」(🅱)の「さんずい」に代え(🕌)て「白(🍕)」、第3水(❕)準(🏁)1-88-68)如きょうじょとして(🔒)独自(zì )を守(shǒu )りつつ、し(📗)かもただ一(yī )つの流れに合するの(📜)じゃ。こうして、時(🏺)間の(😾)経過(🥚)につれ(🎢)て、高(🐕)(gāo )低(dī(🥡) )、強(qiáng )弱(ruò )、緩急(🏣)、(🍉)さまざまの変化を見せる(🏬)の(📖)であるが、そ(🏼)の(🏛)間(🌿)、厘(🗡)毫(háo )り(😓)んご(🐂)う(🧟)の隙もなく(⏸)、繹如(🎸)えきじょ(🍉)として(🥚)続いて行く。そ(💁)こ(🤷)に時間(jiān )的(🎗)な一如(rú(🚑) )の世(shì )界があ(🚼)り、永遠と一瞬との一致(zhì )が見出される。まことの音楽(🔧)というものは、(🏝)こうしたも(🌴)のじゃ。聴くとか聴かせるとかの世界(⛅)では(📉)な(🍵)い。まして、自(🌩)分の腕(wàn )と他(📋)人(🕶)の腕(🐭)を比べたり、音楽のわか(🔛)る(🛢)者とわからぬ者と(🍍)を差別したりするよ(🗃)うな世界とは、(💃)似ても似(🔐)つかぬ世(shì )界(📫)なのじゃ。」
楽長は邪心(xīn )と云われたので、(🐮)駭おどろ(🈲)いた。さ(😛)っ(😶)き孔子(🗝)(zǐ(🗝) )を(🍋)怨(👤)(yuàn )む心がき(🐋)ざし(🤧)たのを、もう見(⤴)ぬかれ(🔢)た(🏯)のか(🥍)知ら、と疑った。
す(🍖)ると(✏)陽(yáng )貨は、ここぞとばかり(🆖)、(🛢)三の(🕍)矢を放っ(🙆)た。
或ひと曰く、雍ようや(🍤)仁(ré(🤼)n )にして佞ね(🏊)い(➖)ならずと。子曰(🔽)く(🐊)、焉いずくんぞ(🚝)佞を(🥊)用いん。人に禦あ(💉)たる(🔠)に口給(gěi )を以てし、し(🖇)ばしば人(rén )に憎ま(👳)る(🈶)。其(🏓)の仁なるを知らず(🐀)、焉くん(👡)ぞ佞を用いん(❣)。
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