池(🐛)田(tián )屋の変は(🕖)六(🚫)月五日(rì )の早暁の(👐)ことであった(🕸)。守護(🕹)職(zhí )、所司代し(🤟)ょしだい、および新(🥨)撰(🔞)組(zǔ )し(🏴)んせ(🌩)んぐみの兵(🌵)(bī(😰)ng )はそこ(🚟)に集まる諸(😲)(zhū )藩の志士二十余(yú )名を捕え(🤧)た。尊攘派(🚊)(pài )の勢(shì )力を京都(dōu )に回(huí )復(💙)し、会津あいづ(➡)と薩摩(mó(🉑) )さ(🚚)つまとの(🦉)支(zhī(🖲) )持す(🦂)る公武合体(tǐ )派(pài )の本拠(⛺)を覆くつがえし、筑(💪)(zhù )波山(👰)(shān )つ(♊)くばさ(🎑)んの方に拠よる一(yī )派の水戸の志(🍰)士(🐔)た(🎦)ちとも東西相呼応して事(shì )を挙あげようと(🔉)したそ(🐻)れらの種々の(⛑)計(jì )画は(🐜)、(😏)与党の一人ひとりなる近(jìn )江人おうみじ(📴)んの捕縛(🆎)より発覚せらるる(🤗)に至った。この出来事があってから、長(🍡)州方(fāng )はも(🤬)は(🔲)や躊躇ちゅう(🎷)ちょすべ(👁)きでないとし、かねて(📆)準(👃)備(bè(👏)i )し(💸)て(🐛)いた挙兵(🛢)上(🌫)(shàng )京の行動に移り、それを(🍨)探知し(🤪)た幕(📞)府方(💻)もようやく(🚟)伏見、大津(🌳)の辺(👔)を警(🔛)戒(jiè )する(💕)ように(🎵)なった(👤)。守護(👘)職(zhí )松平容保(bǎ(👸)o )かた(⭐)もりのに(📙)わかな参(🌓)(cān )内さんだ(🈳)いと(🐹)共に、九(🖊)門(mén )の堅くとざ(🐈)されたころは、(⛄)洛中の(🗺)物情騒然たる(🌟)ものが(⛏)あっ(🤐)た(🔳)。七(qī )月(yuè )十八(🤝)日(📨)には三(sān )道よりする(🌉)長州(zhō(📋)u )方(🈺)(fāng )の進(jìn )軍(jun1 )が(📊)す(🗨)で(🈴)に(🔲)開始されたと(🐁)の報知しらせが(👥)京都へ伝(🗄)わった。夜(🦁)(yè )が明けて十(shí )九日となると、景蔵は西の蛤御門はまぐりごも(🌞)ん、中(📕)(zhōng )立売(💦)御門なかだちうりごも(👾)んの(🛺)方面にわく(🐁)ような(✝)砲(🗓)(pào )声を聞(🉐)き、や(📛)がて室町むろ(🖕)まち付近よ(🙉)り洛(luò(🤑) )中(⬆)に延焼(🧠)した火災(🤗)の囲みの(🔤)中にいた(🎞)とある。
「(🌞)わたく(✊)しも国元(yuá(👇)n )には両親がご(😍)ざ(😬)い(🎢)ます。御(🚦)免こうむり(🏵)とうご(👦)ざいます。お暇いとまをいた(🏰)だ(📗)きとうござ(🚂)いま(🎋)す。」
しかし(🥐)、(📜)これは亡(📊)なき水戸(🎚)の御(yù )隠居(jū )を(⛄)師父と仰(🥪)ぐ(🏘)人た(📎)ちが、従二位大納(nà(🆖) )言じゅにいだいなごんの旗を押し立て、その遺志を奉じて(🕜)動く(⤴)意味(🚇)のものであったことを忘れてはな(🌿)らない。九百(🙅)余人から成る一(🌂)団(⛺)のうち、水(shuǐ(😽) )戸の精鋭(✉)を(🔁)あつめたと(♎)言わるる(🥉)筑波(🚔)組は三百(bǎi )余名(míng )で、他(💦)の六百余名は常陸ひたち下野しもつ(⌚)け地方の(🏰)百姓(xì(🐋)ng )であ(⛏)っ(🐏)た。中(🏀)にはまた、京都方面(miàn )から応援(🛹)に来た志(zhì(✌) )士も(♓)まじり、数(shù )名の婦人も加わってい(🎠)た。二(èr )名(mí(💝)ng )の医者まで(🚉)い(👩)た。その堅(jiān )い結(🕳)(jié(😜) )び付きは、実際の戦闘(dòu )力(🗳)を有するもの(🔟)から、兵糧方(🥗)ひょうろ(📙)うかた、賄方まかないかた、雑兵ぞう(🐾)ひょう、歩人ぶに(🍸)ん等を(⛓)入れると、千人以(yǐ )上(shàng )の人(💻)を動かした。軍(jun1 )馬百(bǎi )五十頭、それにたくさんな小荷(⛺)駄こにだを従えた。陣太鼓(gǔ )と旗(📨)十(💇)三、四(sì )本(👑)を用意し(🆔)た。これはただの落(luò )ち武者の(🛠)群れ(🔈)で(🗝)はない。そ(🧒)の行(🈁)(háng )動は尊(🐎)(zūn )攘の意志(🐎)の表(biǎo )示で(🚤)ある。さてこそ幕府方を狼狽ろう(🚪)ばいせしめたので(💂)ある(🎏)。
「時に(🉑)、半(bàn )蔵さん。」と平助が言い(🈺)出(✖)した。「(⛅)どうも(🐲)お役(🙈)(yì(😫) )所の仕事は長(🌌)(zhǎng )い。去(🐾)年木曾[(🍠)#「木曾(céng )」は底本では「木曽」]から(🚖)総代が出(chū )て来た時は、あれは四月(yuè(💉) )の末(💠)でした。そ(💅)れが(✳)今年こと(🚓)しの正月まで(🐋)かか(♉)り(🧤)ました。今(⏸)度もわた(🦋)しは(🖍)長いと見(💀)た。」
伊那の谷(🍻)(gǔ )から木曾の西のはず(🤨)れ(🏊)へ出るに(🚙)は(🗾)、(👸)大平(píng )峠おおだいら(📗)とうげを越えるか、梨(🉑)子(🕵)野(💃)峠なしのと(🐃)う(🚚)げを(📰)越えるか、いずれ(🥥)にしても奥山の道(🎂)をたどらねばなら(🍿)ない(😝)。木曾下(xià )四宿への(🐑)当分助(🥨)(zhù )郷す(📯)けごう、あるいは(👰)大助郷(xiāng )の勤(💄)めとし(🤤)て(🥣)、伊(yī )那百十九か村の村民が行き悩むの(🏾)も(🚜)その道(🌥)だ。木(mù )から(🕔)落(luò )ちる山蛭(🍇)やまびる、往来(lái )ゆ(💭)ききの人に取りつく蚋(ruì )ぶよ(👔)、(💮)勁つ(🙆)よい風(🌷)に鳴(💪)る(🦔)熊笹く(🕳)まざさ(💓)、そのおりお(⏯)り(🍗)の路(🌋)(lù )傍に見つ(😱)けるものを引(yǐn )き合いに出(👑)さないま(😬)でも、昼でも暗い森林(lín )の谷(💧)は四(sì(🍇) )里あまりに(🐌)わたって(🧓)いる。旅するものは(🌧)そこに杣そまの(🔡)生(🧠)活と(🚨)、わ(🏼)ずかな桑畠(⚪)くわばたけと、米(mǐ(🕒) )穀(😵)も実ら(🐛)ないよう(⤵)な(🤜)寒い土(tǔ )地とを(🎁)見(🌆)いだす(🍎)。その(🗾)深い山間(🎠)(jiā(🙊)n )や(😭)まあい(😁)を(🔧)分けて、浪(🚦)士らは和田峠(🦓)合(hé )戦(🦌)(zhà(🚫)n )以(yǐ )来の負(✈)傷(🕓)者(🥇)か(😃)ら(😃)十数(shù )門の大(🎚)砲までも運ば(🎥)ねばならない。
この一団は(🚻)ある(🤗)一(🥞)派(⏯)を(🛷)代表する(💫)というよりも、有為(wéi )な(🌾)人(rén )物(wù(🍃) )を集めた(🌾)点(📮)(diǎn )で、(🙆)ほ(🦐)とん(🐲)ど水(shuǐ )戸(hù )志士の最後のもので(🤘)あった。そ(🕺)の人数(🕘)は、す(🈂)くなくも九(jiǔ )百人の余であ(🌼)っ(🧡)た。水戸領内(👁)の(⛪)郷校に学(🖲)んだ子(😽)(zǐ )弟が、なん(🏖)と言っ(🐕)て(🈳)も(🌕)その中(🍰)堅(jiān )を成(♓)(chéng )す人(⚾)(rén )たち(🔠)であ(✋)った(📋)のだ。名高(gāo )い水戸(hù )の御隠(yǐn )居(烈公れっ(❔)こう)(🈂)が在世の日、領(⏰)内(nè(😭)i )の各(gè )地(🙂)(dì )に郷校を設けて(🚓)武(🎣)士庶(🔼)民の子(zǐ )弟(🍌)に文(🧀)(wén )武を習(🐯)わせた(🚟)学館(guǎn )の組織(🌂)はやや鹿(🐨)(lù )児島(dǎo )かごしまの私学校(xiào )に似ている。水戸浪士(👹)の運命をたどるには、(🥩)一応(yī(😘)ng )彼ら(💺)の気(💍)質を知(zhī )らねばなら(🧐)ない。
い(🐇)きなり(♿)浪(làng )士はそ(😣)の(🏝)降(🚱)蔵を帯で(🛎)縛(fù )りあげ(Ⓜ)た。それから言(yá(📽)n )葉(yè )をつ(😜)づけた。
三人の庄屋が今(🌙)度の(🌹)江戸(hù )出府を機(jī )会(🐝)に嘆願(🥍)を持ち出した(💫)の(🖥)は(📜)、理由(🅿)のないことでもない(📀)。早い話が参覲(jìn )交代(⛰)(dài )制度の廃止は上(👹)(shàng )から余(yú )儀なくされた(🌥)ば(🔹)かり(🏢)でなく、下か(🔗)らも(🧜)余儀なくされたもので(💚)ある。たとい(♓)その制(zhì )度(dù )の(🍪)復活が(🐣)幕府の頽勢たいせ(🚔)いを挽回ばんかいする上からも、またこ(🕥)の(😊)深(shēn )刻な不(bú )景(jǐng )気か(🥅)ら江戸(🥞)を救う(🎋)上(shàng )から(🚒)も幕(🙎)(mù )府(fǔ )の急務と(🥟)考(kǎo )えられて(🎖)来(lá(🚦)i )たにもせよ、繁(💋)文(wén )縟(🍺)礼は(🎆)んぶんじ(❗)ょく(😦)れいが旧のままであった(🕘)ら、そ(📤)のた(🛃)めに苦しむものは地方の人(ré(🔭)n )民であ(㊗)ったから(🗺)で。
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