つ(🐡)つ(🧥)し(🏾)むこころ。
五(二一(🚟)〇)(🎪)
○ 司敗==官名、(🔠)司法官(🗻)。こ(☝)の人の姓名は(🚱)明らかでない。
道が遠く(🥖)て(🔫)
○ 作(原文(wén ))==「(😬)事(shì )を為(👳)す(🎻)」の意(📭)に解(jiě(🌛) )する説(🚐)もあ(🦂)るが(📶)、一(yī )四八章の「述(🎐)べて作らず」の「作」と同じく、道理に(👦)関す(💼)る(🍅)意(yì )見を立(➿)てる(🃏)意味に解す(✈)る方が、後段と(😗)の(🖖)関(wān )係がぴつたりする。
三〇(🥌)((🌜)一(yī )七七)(🎞)
○ 子(zǐ(🗽) )路は(⏫)孔(kǒng )子(zǐ )がかつて大夫の職にあつ(🔪)たので、それにふさ(🈹)わしい禮を(🥃)もつ(🥥)て葬儀を行い(🌱)た(❇)かつた(⬆)ので(👽)あろう。師匠思(💎)いの(🌀)、出過ぎ(😥)た(📅)、しかも病中に葬(zàng )式の(👁)こと(🕛)ま(🗨)で考えるような先走つた(🌒)、稚気愛すべき子(zǐ )路の性格と、それに対す(🔡)る孔子の烈しい、しかも(😒)しみ(🚩)じみ(👖)とした訓(xùn )戒とが対照さ(🔊)れて面白(🐪)(bái )い(🔗)。
先師のご(🍤)病気が重かった(😋)。子(zǐ(🕑) )路が病気(🍱)平癒のお祷(🏓)(dǎo )り(🖋)をしたい(🔲)とお願(yuà(😊)n )い(🐽)した(🎖)。する(📱)と先師(🥊)がいわれ(🍿)た。――
○ (🌥)大宰(zǎi )==官(🈺)名(míng )であるが、どん(🤩)な官である(🎅)か(💮)明(míng )らか(🛴)でない。呉の官(🥞)吏だろうという(🤘)説(💬)がある。
○ 子(🏂)(zǐ )路は無(🔖)邪気で(🚼)すぐ得意(🐅)に(🗳)なる。孔子(🏋)は、すると、必ず一太刀あび(⏲)せるのである。
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