バラエティ番組《テニス 中出し》2行目ライン
テニス 中出しあらすじ
子、(👿)魯(💺)の大師に(💛)楽がく(🎁)を語つげて曰く、(🥀)楽は其れ知る(⏺)べき(👛)なり。始めて作おこすとき翕如(🍴)き(🕠)ゅうじょたり(🎤)。之を(🎻)従はなて(🕐)ば純(🍨)如(🥚)たり。※(🍐)(「激」の(🌗)「さんずい」に代(dài )えて「白(bái )」、第3水(😠)準1-88-68)如きょうじょ［(🧞)＃ルビの「きょうじょ」は底本では「き(🏛)よよじょ」］たり。繹如(🥢)えきじょ(🎞)たり。以(yǐ )て成(🤪)(chéng )ると。
或(🤺)(huò )ひ(🖥)と曰く、(😥)雍よう(🎊)や仁(rén )にして佞(🧞)ねい(🐽)ならずと。子曰く、焉い(🛄)ずくんぞ佞を用い(💖)ん(📴)。人に禦あたるに口給(➡)を以(yǐ )てし、(💠)しばし(🛶)ば人(rén )に憎ま(💉)る。其(qí )の(🈚)仁な(⛄)る(🐌)を知ら(🌪)ず、焉く(🎐)んぞ佞を用(yòng )いん(🏛)。
２ 仲(zhò(🗂)ng )弓仁を(🕓)問(🏃)(wèn )う。子曰(🧤)く、門(mén )を出でては大賓(🥛)に見(jiàn )ゆるが如くし(🐂)、(🧓)民を使(✈)うには大祭に承く(🏰)るが如(rú )くせよ。己の欲せざる所(suǒ )は人(rén )に施す(🦍)こと(🧜)勿(wù )れ(🍢)。邦に在(🏠)り(🛁)ても怨(yuàn )なく、家に(💣)在りても怨な(😙)か(🔇)らんと(👰)。仲(zhòng )弓曰く、(🚩)雍不(bú )敏なりと(📊)雖も、請う(🍽)斯(sī )の語(yǔ )を事(👋)とせんと（顔(yá(🆔) )淵篇）
(😯)などと放(🐻)言し(🛎)た。
５(⚾) 子曰(👭)く、君(jun1 )子の天下(xià )に於けるや、適(🚀)無きなり。漠無(wú )きな(🈺)り。義に之れ与に比（し(💟)たが）うと。（里(🏯)(lǐ )仁篇）(🎢)
門人は、(🚚)一寸うろた(⌚)えた顔をしたが、すぐ(🛸)しゃ(🧑)あしゃあ(🤓)となっ(😛)て答(👤)(dá )えた。
孔子は答(🐫)をう(📘)ながした。しか(⛩)し樊(💶)(fán )遅(🌥)はもう一(❣)度(dù )「(🖍)はあ。」と(🚄)答えるより(Ⓜ)仕方(♌)がな(✊)かった。
(🐓)樊遅は喜(😚)んだ(🐺)。そ(💃)れは(🛂)その中(✏)に、(🏬)「違わない」という言葉(yè )が見つかっ(🏘)たか(👸)ら(💮)で(👜)ある。しかし、数秒の後には、彼の(🧜)頭は(🚷)却(què )ってそのために混乱しはじめた(🤭)。という(🍋)のは、(🕚)さっ(🕷)き孔子のいった(🕢)「違わない」と、この言葉(yè )の中(👭)(zhōng )の「違(🍸)わない」とは、まるで意(🔖)味がちがっていそうに思(🌮)えた(🥜)からである。後の場(chǎng )合の「(🤞)違(🌇)わない」(📫)は(🌇)、第(🔌)一、父母(mǔ )の存命中の(🀄)こ(🏇)とである(📔)。それに、前(🥉)(qián )後の関係(📚)(xì )から(🌁)判(🏀)(pàn )断しても、初一念を貫けという意味(🏻)に相(🏥)違(wéi )ない。父母を亡(🤒)くし(🌳)たあとの「違わ(🅿)ない」ということが、それと同じ意味だとは(🚾)、どう(🦀)しても(🥤)思え(📏)な(🍑)い。言葉(yè )が同じなだ(📡)けに、彼は(✉)いよ(🍤)いよ判断(duàn )に苦(🔧)しんだ。
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