「そのこと(⚽)ですか。今じゃ第四(🚫)帙ちつまで(🦄)進(jìn )行してお(🎙)ります(📥)。一帙(zhì )四巻としてありますが、もう第十(😒)六の巻(quàn )まきを出しまし(🛂)た。お聞き(💪)及び(🤖)かどうか知り(😄)ませ(🤹)ん(🍞)が、その上木(🚬)じょうぼく(🎖)を思い立ったのは(🎿)座光寺(🎻)の北(běi )原稲雄です。これ(⬇)に(🚶)おります今(jīn )村豊(🎮)三郎の(🎈)兄(xiōng )に当たります。」正香が答えた(📴)。
「(👉)半(bàn )蔵(🍘)さん(🔅)、まあ話しておい(🧝)でな(🔨)さ(🌫)るさ。」
時(🈂)も時(🤷)(shí )だ。西にはすで(💣)に大和(hé )やま(🍨)と五条の乱があり(👨)、続いて生(🍋)野銀(🕘)山いくのぎん(⤴)ざ(✊)んの乱があり、そ(👵)れ(😺)が(🥩)ようや(🐳)くしずまったかと思うと、今度は(🤤)東(🕉)の筑(zhù )波山(🔌)(shān )つく(📒)ばさんの方に新しい時(🕧)代の(🍛)来るのを待ち切れないような(🍉)第(dì(🔃) )三(sān )の烽火の(📲)ろ(⏪)しが(🥢)揚(yá(⛲)ng )が(🍂)った。尊(zūn )王攘夷そんのうじょういを旗じるしにする一部の水戸の志(zhì )士はひそ(🔊)かに長(zhǎng )州(🛷)と(🕛)連(⛷)絡を執り(🦅)、四月以(🥟)(yǐ )来反旗をひるがえしてい(🦐)るが、まだ(🎛)その騒動も(👇)しずまらない時だ(🦉)。
そ(🎍)れにしても、(🔇)江(jiāng )戸(🛶)両(🈸)国の橋の上(🍣)(shàng )から丑(➖)(chǒu )寅うしとら(🎳)の方(👌)角に遠(yuǎn )く望(wà(🦗)ng )ん(🌃)だ(🍬)人(✅)たちの動(dò(🧠)ng )きが(😨)、わずか一(yī )月(🕎)ひとつき近くの間に伊那の谷まで進んで(🌬)来ようとは半蔵の(🌌)身(🏮)にしても思いがけな(🎡)いことで(🚟)あっ(🎵)た(🎪)。水戸の学(xué )問と言(yán )えば、(🔮)少(😅)年時代からの彼(🦉)が心をひかれたもの(🛰)で(🖥)あり、あの藤(téng )田(🏰)東(💓)湖(hú )の『(😚)正(🧘)気せ(🍮)いき(🌟)の歌』なぞを(🚧)好んで諳(🥞)誦あんしょ(🐕)うした(🏟)ころの心は今だに(♑)忘れられずにある。この(🏪)東(dōng )湖先生(shē(📙)ng )の子(🔆)息むすこさ(🦓)んにあたる人(rén )を近くこの(👁)峠(📠)(gǔ )の(🔍)上に、し(🌻)かも彼(bǐ )の(🤥)自宅(🙆)に迎え入れようとは、思いがけないこ(🦌)とで(👬)あっ(📿)た。平(píng )田(🦀)門(📂)人としての彼(bǐ )が、(🕤)水戸の最(zuì )後のものと(🦒)も言う(🌌)べ(🔷)き(🕜)人(🔷)(rén )たちの前(🌭)(qián )に自(zì )分(🤢)を見つける(🌫)日(rì(👽) )のこんなふう(🛂)にして来よう(⏱)とは、な(🎶)お(🎁)なお思いがけない(🧟)ことであった。
「長居(jū )は(🔂)無(😗)用だ。」
真木和泉(🐽)の死(🏵)を聞(wén )い(🧖)たことは(🥘)、(⚓)半蔵にもい(🦀)ろいろ(🦂)なことを考え(🥦)させ(🔞)た。景(jǐng )蔵の手紙(zhǐ )にもあるように、対(duì )外関(🍦)係のことにかけては(🥦)硬(yìng )派(🧚)(pài )中の硬派とも言(yán )う(🌠)べき真木和泉らの(⤵)ような人た(🏹)ちも、もはや(🤤)この世にいなかった。生(🥜)前(qián )幕府の軟弱(ruò )な態度(🤺)を攻(gōng )撃することに力(lì )をそ(🏗)そぎ(🕠)、横浜鎖(🛄)港さこ(🏜)うの談判にも(🈺)海(hǎi )外(wà(🍤)i )使(shǐ )節(jiē )の派(🤛)(pài )遣(qiǎn )にもなんら誠意(🥫)の見(🏩)る(🚠)べきものがないと(💅)し、将(😆)軍(📕)の(🎓)名によって公(gō(🧡)ng )布さ(🅿)れた幕府(🍁)の攘(rǎng )夷も(⚽)その実は(♐)名のみ(🎰)であるとしたそれらの志士(🏼)たちも京(🏞)都の一戦(zhàn )を最後(🚙)に(🔶)して、(🎌)そ(💀)れぞれ(🤚)活動の舞台(🤾)から(🎻)去(🚬)(qù )って行った。
多吉は別(💰)れを惜(xī )しんで(📺)、せめて十一屋(wū )までは(🐱)見(💅)(jiàn )送(🍺)ろう(🕌)と言(yán )った。暇(xiá )乞いとまごいして(😠)行(háng )く半蔵(zāng )の後ろか(✋)ら、尻端(🐉)しりはしを折(shé )り(🕣)ながら追(🈁)い(♌)かけ(🤟)て来た。
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