二(🌩)(èr )(二(èr )〇(👼)七(🛩)(qī(💙) ))(🏢)
ひらりひらりと
○ 囘(huí )==門(mén )人顔囘(😯)(huí )(顔(♑)渕)
○ この章の原(⏪)(yuán )文は、(👶)よほど(🚒)言(🚐)葉を補つて見(🗄)ない(🍅)と意(❣)味が通じない。特(🥝)(tè )に前(qián )段と後段(🌋)とは一連の(🧢)孔(🚚)子(🔍)の言葉になつて(🏝)居(😏)(jū )り、その(🏡)間に(🌔)意味の連絡がついてい(🖊)ない。また、後(📿)段(duàn )において(👛)は周が殷に臣事し(📺)たことを理由(yóu )に(🚼)「至徳(🚾)(dé )」(🕸)と称讃してあるが、前段(🥑)に(🍵)出て(🆘)いる武王は(🙀)殷の(🏿)紂王(wáng )を討伐した人であるか(📒)ら(⏪)、文(wé(🤐)n )王(💀)時代(🚆)に対する称讃と(🍝)見(jiàn )るの外(wài )はない(🚾)。従つ(👲)て「(📧)文王」と(🛐)いう言葉を補つて訳する(🗾)こととし、且つ賢臣の問(📓)題(🥧)で前後を結び(🍲)つけ(🥏)て(🧖)見た。しかしそれで(♐)も前後(hò(🎅)u )の連絡は不充(chōng )分(👴)(fèn )である。というのは(💧)、(🏛)文(wén )王(💡)の(🛀)賢臣が武王(♊)の時(shí )代になる(🛶)と、武王を(🕳)た(👦)す(❓)け(🏓)て殷を討たせたこと(🚀)になるからである。と(🎹)にかく原文に何(🅾)等かの錯誤が(💯)あるのではあるま(🐖)いか。
有(🥥)(yǒu )る(😞)をねたみて
招きゃこの(🌬)胸(xiōng )
九((🏡)一九三)
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