○(🈚) (😢)こんな(👩)有(🚊)(yǒu )名(🏽)な言葉は(👤)、「三軍も(⏱)帥を奪うべ(🌦)し(👧)、匹夫も志(🦄)を奪(📤)うべから(⏲)ず」という(🚃)文語(yǔ )体(🦀)の直訳(🔕)があれば充分(fè(⏺)n )かも(🤦)知れない。
(🌡)先師(shī )は、喪(🔪)服を着た(🦐)人や、(🍍)衣(✨)冠(guàn )束帯をした人(rén )や、盲(🛃)人に出(chū )会わ(🎁)れると、相(xiàng )手がご自分より年(🛁)少者のものであっても、(⤴)必ず起っ(🍣)て道をゆずられ(🎌)、ご自分(fèn )が(🐃)その人(🐼)(rén )たちの前(qián )を通られる(☕)時(shí(🤚) )には、必ず足を(🤱)早められ(🔩)た。
「かりに(⛑)周公ほどの(📅)完(wán )璧な才能がそ(❓)なわって(🦍)いて(📎)も、その才能にほこり、他人の長所を認(😤)めないよ(🧡)うな人(rén )であるな(🔴)らば(🍵)、もう見どころのない人(rén )物(🗯)(wù )だ。」
「大軍の主将でも、それを(🐕)捕虜(lǔ )に出来な(🏘)いことはない。しかし、一(🐷)個の平凡人でも(🤺)、その人(rén )の自(zì )由な意志(🤲)(zhì(♐) )を奪うこ(😍)とは出来ない。」
「(🚣)共に(🍓)学(🔅)ぶこと(😘)の出来る人はあろ(📝)う(🔵)。し(🤺)かし、(🔤)その人たちが共に(😲)道(🚉)に精進するこ(😸)との出来る人で(😪)ある(🤥)とは(🆓)限(⏯)ら(🛌)な(🎲)い。共(🚼)(gòng )に道に(♍)精進する(🤘)ことの出(chū )来(🥕)(lái )る(🤢)人は(📌)あ(📓)ろう。し(🎥)かし、(🤟)その人たちが(🏣)、いざという時に確(què )乎た(🆎)る信(xìn )念に立っ(🚗)て行動を共(gòng )に(🐴)しうる(🥈)人であると(👔)は(🚲)限(🔯)らない。確(què )乎たる信念に立って行動を共(gòng )にしうる人はあろう。しかし、その人たちが、複雑な(🗡)現実の(🕓)諸問(🎌)題(tí(💭) )に当(🐢)面(miàn )して、なお(🤾)事(shì )を誤らない(🚔)で共に進みうる(🐦)人であるとは(✉)限(🔓)らない。」(😌)
子(😐)貢(⏫)がこた(🌚)えた。――
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