「それだ(🚳)けと仰し(🗓)ゃ(🍘)い(🕚)ま(🎼)すが、そのそれ(🈲)だ(🈁)けが私(📫)た(🔴)ち門(mén )人には出(〽)来ないことでございます。」
曾先生が病床(👱)にあられ(👹)た時、大夫(😦)の(🐨)孟敬(🍿)子が見(🥘)舞に行(háng )っ(🌼)た。する(🏟)と、曾(🚚)(céng )先生がいわれ(🍍)た。――
七(qī )(二一二)
○ (🍀)天下(xià )==当時はま(🙏)だ(🚇)殷(♊)の時代(🤰)で(✨)。周(🥌)室の天下(xià )ではなかつたが、後に天(🛥)下(🌙)(xià(📬) )を支配したの(👆)で、この語が用(🎻)いられ(🦌)たので(🕺)あ(🦓)ろう。
「麻(má )の冠か(😣)んむりをか(💚)ぶるのが古礼だが、今では(🚥)絹糸の冠(guàn )をかぶる風習になっ(🌇)た。こ(🈳)れは節約(👇)の(🌝)ためだ(🤜)。私はみ(😔)ん(🦉)なのやり(🏐)方に従おう。臣(chén )下(xià )は堂(táng )下で君(⛪)主を(🍶)拝(🤞)するのが古礼(🔜)だが、今では堂上で拝する風(fē(❣)ng )習(xí(🤵) )になった(👑)。こ(🎉)れは臣(chén )下の(🐠)増長(zhǎ(📘)ng )だ。私(sī(🍰) )は、(🌟)みんなのやり方と(🤗)は(🚉)ちがう(😷)が、(🐇)や(🐢)はり堂下で拝(🎊)す(🆗)るこ(👸)とに(🌑)しよう。」
「(📐)惜しい人物だった。私は(🏴)彼(👨)が(🤑)進んでいるところは見(🍶)た(🍒)が(😐)、彼(bǐ )が(🍋)止(zhǐ )ま(🏛)っているところを(🎸)見たことがなかった(🔃)のだ。」
「社会秩(zhì )序(xù(📄) )の破壊は、勇を好んで貧に苦し(⏹)む(⛏)者によってひ(👘)き起(🆙)されがち(🥜)な(🔙)ものである。しか(👌)しま(🤦)た、道にはずれた人(rén )を憎(zēng )み過(guò )ぎることによってひ(🚱)き(🐼)起されるこ(🌥)とも、忘(🗃)れてはならない。」
「それ(🙎)だけと仰し(🕎)ゃいますが、その(🌰)それだけが私(🐪)たち門人(👗)には出(🍉)(chū )来(👭)な(➰)いこ(⬅)とでござい(🍠)ます。」
先師(shī )は、喪(sà(🚌)ng )服(🙃)を着(🤱)(zhe )た(📠)人や(🏔)、(📭)衣(🍉)冠束帯をした人や、盲人(💭)(ré(🏸)n )に出(chū )会わ(🔜)れると、相(🎰)手がご自分より年少(shǎo )者(🈯)のものであっても、(📟)必ず起って道をゆず(🉐)られ(🐹)、(📩)ご自(🤨)分がその人(🛄)たちの前を通られる時(✏)には、必(bì )ず足を早(zǎo )められた。
○ 政(zhèng )治(🐨)(zhì(🎫) )家の態(✨)度、顔(yá )色、言語(👒)というものは、いつの(🧝)時代でも(🛶)共(gòng )通(🍆)の弊(🏥)があるものらしい(🌶)。
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