す(🌹)ると、馬(mǎ )田が(🔤)茶(😞)店(diàn )のかど(⛷)口(🤘)に立(🈳)って、こちら(🐧)を(🐿)見(jiàn )ていた。そのし(😪)ま(🎌)りの(🏟)な(🏞)い口は冷(💉)笑で(🏺)ゆがん(⛩)でい(📄)る(🌏)。次郎(lá(🎤)ng )は(❇)、しかたなしに(🆕)立(lì )ち(🍥)どまった。
と、敏子はち(🥝)ょっと考え(🎶)て、
「(🤜)主謀者と見られ(😧)て(🍈)も(🎎)い(♓)いとい(🔵)うのかね。」(📵)
次郎(láng )は、そう(🎁)言って、視線(🍼)(xiàn )を道江(🕋)の(🚝)方に転(🕧)じながら、(🐲)
「主謀(móu )者と見られてもいいというのかね。」
「え(🛬)え、ときどき(🤲)。」
彼は立(lì )ちど(🏞)まったまま、しばらくじ(🍉)っと馬田のうしろ姿(⏳)を見(🚹)つめていた。すると馬田(🌿)は(🛋)、わしづかみ(♒)に(🍸)して(🖇)い(💄)た帽子を(🏎)ふりあげて(🥢)、つづけざまに二三度、つよく自分の股(gǔ )をな(🏀)ぐり(🚇)つけ(📩)た。それ(💐)は(🥦)、彼(bǐ )が何かやりそこないをし(💤)たり、し(⏮)ゃ(🙏)く(👅)にさわったりする(📶)時(shí )に、よくやるくせなのであ(🔛)る。
「逃げてさ(🔥)えいりゃあ、いいという気なんだな(🧗)。」
「あたし、(🤴)こわいわ。」
「朝倉先生が待っ(😍)て(🚲)おいで(👸)だ。」――昨(zuó(✈) )日(rì )父にそう言わ(⬜)れたことが、彼(🍏)に(👍)は(🚖)一(yī )日気(🈸)にかか(🐝)っ(📲)て(🕤)いた。しかし、なお一層気(♌)(qì(🎇) )にかかっていた(🐭)のは、血(🏽)書を書いた自(🐛)(zì )分のこ(☝)とを(🕸)先(xiān )生(🥈)が「かわ(🅰)いそうに」と(🥃)言われたとい(🔈)う(⏱)ことだ(😡)った(👩)。最(zuì )初この言葉を父(fù(🕍) )の口(🏬)をとおしてきいた時には、それがあまり(😂)にも予期しない(💝)言葉だったた(🚥)めに(🐍)、ただ(🏴)面(miàn )くらっただけだった。しかし、(🔹)彼にとって、朝倉先生の言(🤮)(yán )葉は、と(🧑)り(👤)わけそれが彼(bǐ )自(zì )身のこと(⏹)に(📝)関し(👰)て発(✡)(fā )せられた場合(🌘)、どんな片(🦁)言(yán )隻句せき(🚮)くでも、軽い意味をもつ(🎿)ものではなかっ(🖌)た。彼(🗻)は(🧝)そのあと二階にね(🕖)ころんで、(😂)ひ(🎣)とり(🛍)でいろ(💙)いろと考えて(🚷)みた。言(yán )葉がありふれた(💆)簡単なものだっただけに、かえ(💁)って意味がつか(🤞)みにくかった。もしそれが(🎑)世間(💗)(jiān )普(🐑)通の(📵)人の口(kǒu )を(📺)も(🎡)れた言葉(🏩)だった(🏣)ら、(🔢)血(♐)を流した自分に対する同情(💈)の(🦓)言葉(🐱)と(🖊)も解(jiě )されよう(🤮)し、また県(🚨)当(dāng )局(📺)という大(dà )きな相手(🐱)を向(📁)こ(🔺)うに(⬛)まわし(🍪)たことに(🌉)対す(🤼)るあわれ(🏞)みの言(🐸)葉とも解(🐦)(jiě(🔉) )されよう(🥋)。しかし朝(💋)倉(🧑)先生がそん(🆘)な甘(🐢)いお座な(🦅)りを言われようはずがない。先生(shē(🍂)ng )の愛情はもっと(✴)深いのだ(🚲)。先生の言葉(🏑)の奥にはいつもきびしさがある。わ(😲)れわれの心(xī(⏺)n )を(🛥)むち打っ(🤲)て一歩前進(🔃)せしめない(🔂)ではおかないき(🕳)びしさがある。先生は(🎍)ある(🥍)い(🎂)は自分を始(shǐ )末に(🥡)負(fù(🌩) )え(🍠)ない飛びあがり(🍘)者だと思われ(📐)たか(💾)もしれない。「かわいそ(🕛)うに、己を知(🏃)(zhī )らないのにもほど(Ⓜ)がある!」(🛍)それが先生のお気持だ(🦑)った(🛁)ので(🏾)はあるまいか。
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