孔(kǒng )子(zǐ )は、その日(🔰)の(😫)儀式(💿)における楽(lè )長の不首尾(wěi )にもかかわ(🎭)ら(⏮)ず、いつも(🐙)よりかえって朗らかな(👯)顔をして、退出した。
「さっきか(👘)ら考えてい(🤝)ま(🐔)すが、どうも私にはわかりません。」
そ(🚻)の場はそ(🔃)れ(🏨)で済ん(🤝)だ。しかし仲弓(🛺)に(😏)対する蔭口はやはり絶えなか(🐗)った(😚)。いう(🏇)こと(📭)がなくなると、結局(jú )彼の身分(🏋)がどうの、父(🍵)の素行がどうのという話になっ(⏬)て行(🚬)った。む(📊)ろん、そんな話は(😭)、今に始まったことではな(🧝)かっ(😓)た。実を(📷)いうと、孔(kǒ(🤭)ng )子(🈷)が(👵)仲弓(🧤)を特(tè )に(💺)称揚(yáng )し出(➿)したのも、その人物(🤓)が実(🆓)際優れていたからでは(🛅)あっ(🌸)たが、何と(🐪)か(🕗)して門人たちに彼の真価を知らせ、彼(bǐ(🤮) )の(🌞)身分や父に(💹)関(🤔)(wān )す(🕸)る噂を話題にさせな(⌚)いようにしたい(🥕)ためであった。ところが、結果(🕳)はかえ(📸)っ(🛳)て反(🚉)(fǎn )対の方(fāng )に向いて(🥛)行った。孔子が彼(😷)を讃めれば(🌟)讃め(🙃)るほ(👫)ど、彼の身(🍸)(shēn )分の賎しい(🃏)こ(🔹)とや、(👹)彼(bǐ )の父の(📢)悪行(🗻)が門人たちの蔭口の種になるのだった。
というのであった。これも(🥝)子(zǐ )游に対するのと大同(🍹)小(🕵)異で、(🌠)少々怒りっぽい子(📊)夏に対する答えとしては、先(🙎)ず(🏳)当(🎬)然だ(🦑)。
陽(yáng )貨(🙀)ようか、孔子を見んと欲す。孔子(😐)見まみえず(🚰)。孔子に豚いのこ(🙆)を帰おくる。孔子其(🕘)(qí )の亡(🏬)きを時(⛷)として、(📀)往き(📭)て(🕛)之(zhī(🐹) )を拝す(🥦)。諸こ(🎗)れに塗みちに遇(🐱)う。孔子に謂(🏀)いて曰く(🐲)、来(lái )れ、(👨)予われ爾なんじと言わんと(😎)。曰(🤣)(yuē )く、其(qí )の宝(bǎo )を懐きて其の邦(bāng )を迷わす(🧙)は、仁と(🧘)謂うべきか(📹)と。曰(🔲)く、不(bú(😩) )可なりと(🐘)。事(🐠)を従う(🥎)を(⬛)好みて亟(🔨)しばしば(🚀)時を失うは(🧦)、知(🎒)と謂(wèi )うべきかと(😑)。曰(🔺)く、不可(➗)なり(🏼)と。日月(🏡)逝き、(🗑)歳(🥇)我と与にせずと。孔子曰(🗝)く、諾(nuò )だく、吾(wú )将まさ(🍹)に仕(🍑)(shì )えんと(🐑)すと(🛸)。
彼(bǐ )は(💷)、両手の指(zhǐ(😻) )を髪(🎅)の(🙎)毛に突っこ(😎)ん(🕵)で、卓の上に顔を伏(🕐)せ(🥗)た。自分の腑(🎃)(fǔ )甲斐(fěi )なさが、(🆗)たまらないほど怨(🛥)めしくなって来る。そして、その(📠)感じ(🚲)は、次第に孔子(🛬)に対す(⛩)る怨恨(hèn )にすら変って行(💞)(háng )くのであっ(🦀)た。彼(🌳)は、それ(🏽)に(⏺)気がつ(🏩)くと、おどろいて顔(🌼)(yá(🐠) )をあ(💫)げ(🌯)た。そして、その忌わ(📙)しい感じを払いの(🗂)け(😘)るよ(🦃)うに(🎮)、両(liǎng )手(✔)を胸(📠)の前で振っ(💺)た。
「(➡)やはり仲弓には人君の(🚔)風(fē(🐿)ng )が(🗞)ある。」
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