「今朝の鐘をついたのは(🚒)だれじゃな。」
(🤰)この一週(🚩)間は、塾生たちにとって(🤑)は、まったく奇(⛎)妙きみょうな感じ(🎸)のする一(yī )週間(🔷)だった。朝倉(cāng )先生(shēng )夫(🙁)妻(qī )も、(📊)次(cì(🥐) )郎も、(🥪)生(🔕)活の(🎪)細(xì(💿) )部の運営につい(🛁)ては、自分た(🙄)ちのほうからは、何ひ(😆)と(🌆)つ指図(tú )さしずをせず、また、塾生たちから何(hé(🤢) )かたず(🍩)ねられても、(🍏)「ご随意(🐲)ずいいに」と(🏔)か、(🏘)「(🍆)適当に(🌚)考えて(🏙)やってくれたまえ」とか、(🈳)「みんなで(😊)よく相談して(🎇)み(🍒)るんだな(🌮)」とかいったような返事をする(🔅)だけだったので、とかく(🙍)かれらはとまど(🤢)い(🤫)した。中(zhōng )には、それをいい(😒)ことにし(🔃)て、ずるくかま(🙏)えるものもないでは(😟)な(🥉)かった。その結(💐)果、む(📙)だとへまとがつ(📞)ぎつぎにお(🎧)こり、かれ(🙎)ら(😞)の共(gòng )同(tó(🚅)ng )生活のすがたは、見た眼(yǎn )めには決していいも(⛓)のではな(🍼)かった。時には、(😖)不規(🎺)律と(🐫)怠(🦄)慢(🐷)(màn )たいまん(🧚)だけが(😋)塾堂を支配して(🛢)いるのではないか、と疑われるよう(🔬)な場(📀)(chǎng )面もあり、もし学ぶことよりも批評(📗)す(🌉)る(🕥)こ(🎳)と(👐)に(🌝)より多くの(🏙)興味(wèi )を覚えてい(🃏)る参観者(zhě )がたずねて来たと(🌜)したら、そ(🥐)の(〽)人は、批(🔕)評(😽)の材料(✳)をさがすのに、決(🚌)して骨(gǔ )は折れなかった(🦑)であろう。
「(🦔)い(🌏)や、(🥢)そうではあるまい。世の常の(🥄)心(xīn )では、あ(🍍)あ(🤠)はつけるもの(⛹)ではない。わしの耳には、(🌀)その(💶)まま仏界ぶつかいの(🥀)妙音みょう(✝)おんともきこえたのじゃ。鐘(🍣)をつ(🌩)くな(🛒)ら(😌)、あの(🔡)ように(❇)つきたいものじゃのう。何も(🐽)遠(yuǎn )慮(lǜ )えんりょ(📒)す(💮)る(🌵)こと(🥠)はな(🃏)い。みんな(🍳)の心得にもな(🧗)ることじ(🚽)ゃ。かくさず(🔄)、そなたの気(qì )持(chí(🥣) )ちをきかせてはくれまいか。」
次郎が(🗝)はたきを(🚐)かけ(🎄)おわり、(💳)箒ほうきをにぎ(➿)る(💥)ころになって(📎)も、(🎦)ほか(🐷)の部(bù )屋は(👇)、まだどこ(🐅)もひっ(🥚)そり(🥊)と(🎛)静まり(😍)かえって(🎣)いて、板(👩)(bǎn )木(🔨)の音だけが(🥒)、いつまで(🔽)も鳴りつづけて(🦉)い(🤳)た(🦍)。
「ええ、とくべ(🔊)つ露骨ろ(👢)こつなようです。」
「うむ。それはき(🚜)いた。しかし(🚋)、私(⛎)が何(hé )もか(🔚)も知っ(📫)ていたこと(🔦)にすると、君の名前だ(🚋)けでな(🚉)く、大河(👖)(hé )の名前も出さなければ(🍓)ならなく(⌛)なる(🔇)んで(🍕)ね。」
かれは、そう(🚒)思って、(🔷)わ(🛳)れ知らず眼をひら(😀)き(➕)、塾生(❌)(shēng )たちの中(💣)に大河の顔(🤶)(yá )をさがした。かれは塾(😁)(shú )生たちの(🚗)静(jìng )坐の(🐾)姿(📬)勢を直したあと(🤕)、朝倉先生(💬)の横に斜(🥍)ななめ向むきにすわっていたの(🚿)で、よく(🌉)全体が見(👐)渡み(💬)わ(🍨)た(🤽)せたの(🎥)である。
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