「仲弓もこのごろは仁者の列には(🦄)い(⛵)っ(🗨)たか知(👯)らない(🅱)が、(😬)残(cán )念(nià(〽)n )なこと(🦂)には(🔚)弁舌(🌽)(shé )の才(♈)がない(🎀)。」(🎓)
「わしのつもりでは、礼に違(wé(🎷)i )わないようにし(🈹)てもらいたい、と思っ(😔)たのじゃ。」(🔬)
「お前(qián )にも、まだ(🐵)礼(lǐ )のこころはよ(🎯)く(🏃)わかっていな(🌍)いようじゃな。」
(孔(kǒng )子(zǐ )の眼が、俺(🅰)の音(🎴)楽を左右する(💯)なんて(🛶)、そんな馬鹿げたことがあ(🔎)るも(🏐)のか。)(💅)
孟懿(yì )子(🥕)もういし、孝を問う、子曰(yuē )く、(👖)違たが(🖕)うことなかれと。樊遅御はん(🐝)ちぎょたり。子之(💒)に告(gào )げて曰(yuē )く、(⛷)孟(mèng )孫もうそ(🕉)ん、孝(xiào )を我(🥇)(wǒ )に問う(🗣)。我対えて(👵)曰く、違(🦎)うこと無かれ(🌇)と。樊遅はんち曰く、何の謂ぞやと。子曰く、生(🌧)には之に事(🔲)つ(🤣)かうる(🏦)に礼(📛)(lǐ )を以(🎭)てし、(🌘)死には之を葬るに礼を以てし、之を祭るに礼(💖)を以(yǐ )てす(🍱)と(🦕)。
2(🏗) 子游、孝(⛵)(xiào )を問う。子曰く、今の(🤛)孝は(🐈)、是(🐞)(shì(🐁) )れ能(🕖)(né(🦔)ng )く養うを謂(🥥)(wèi )う。犬馬に至る(💞)まで、皆能く養(yǎng )うこ(➡)とあり。敬(jìng )せずん(🔷)ば何(hé )を以(🌔)て別た(📱)んやと(🚘)。(爲政篇)
田圃(pǔ )に(🐡)は、あ(🤗)ちらにも(🎹)こちらに(🕧)も、牛(niú(🌏) )がせっせと(🦖)土を耕していた。
「こまかなことは存じま(🚺)せんが(📨)、(🌗)何でも、これまで(😉)とは比(bǐ )較にな(🕺)らぬほど、(🐐)立(🌰)派(🔜)になさるご計画だそうです。」
「7閔子騫(qiān )は何(🔮)と(😻)いう孝行(🌯)者だ。親兄弟が彼(🎗)を(🚯)い(🕟)くら讃(🌲)(zàn )め(🉑)ても(🔇)、誰一(yī )人それ(💋)を(🤳)非難す(🔬)るものがな(🏧)い。」
「如何にも、そ(⛸)れは知者と(✴)は云えま(🤱)せ(🔖)ぬ。」
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