「君のまじめな常識が(🥚)それを許さ(🌞)ない(🍛)だ(⚓)ろ(⏩)う。」
か(🤴)れは心の(🕙)中で強く否定(🦊)した。しかし、否定した心そのものが、やはり、(🆕)ふだんの秩序を失っ(🌝)た心でしかなかったのである(✂)。
「私はけさ、君らの(🏴)中のだれ(🔆)かが打った板木の(🍿)音(🕡)(yīn )を(🌙)聞きなが(⛔)ら、ふと(🎌)、この話(😐)(huà )を思い出したが、それはおそ(🕚)らく、けさの(🅰)板(bǎn )木が、ここの生活(huó )に(🧦)ふさ(😫)わしい心を(👩)もっ(💿)て打たれてい(🏑)たか(🐕)ら(💼)だと(👚)思う。君らの耳にあの(🍃)音が(💈)ど(😺)う(🖥)響ひ(📣)びいた(🥨)かは知らない。しかし、(🥟)私(sī )は(🤡)、(💩)あの(🕉)音か(🎺)ら、この塾(shú(👭) )はじま(🎂)って以(😶)来のゆたかな(🖕)感じを(⛔)うけたのだ。じっくりと落ちついて、すこ(🌭)しも(💀)軽(qīng )はずみなとこ(🛵)ろの(⚪)ない、また、(🔱)すこし(⏩)も力(🔆)りき(👸)んだと(🗯)ころのない、おだや(🧓)か(🐁)な、そし(💆)て(🏍)辛抱(⬛)しんぼうづ(🙋)よい努力、(📯)―(🈯)―心の底(👔)に深い愛(ài )情を(🅿)たたえた人だ(❄)けに期待しう(🔁)るよう(🥡)な(🐻)努力を(🍱)、私はあの音(yīn )か(🌶)ら(🈷)感じ(🐥)と(🏋)り、(⛄)これこそここの生(🙅)活(😧)を象徴(🍮)し(🎍)ょ(❇)うちょう(➰)す(🧒)る響(xiǎ(🔱)ng )きだと(🍻)思ったのである。――私(sī )は(🐮)、(🥟)しかし、(🛀)奕堂和尚の(🎖)よう(🎸)に、(🐸)だれが、(👝)どんな(🔚)気(🤠)持ちで、(♐)今(⌛)朝(cháo )の板木を打ったかを(😖)、(⛑)しいて知りたい(🕉)と(🐏)は(🎍)思わ(💪)ない(😐)。そ(🚛)れは、もと(🏥)もとここの生活(huó )では、だれがどんな働き(💫)をし(🐘)て(🤘)、どん(🛩)な名(míng )誉め(⬅)いよを担に(📷)なうかとい(⛄)うことは、あまり(🏮)たいせつなことではないからだ(🗻)。ここの生(shēng )活でたいせつなのは、名(❎)でなくて実(🐓)である。心(👐)である。その心がむだに(😚)ならないで、共同生(⭕)活全体の中に生かされていけ(⛵)ば、個(🏾)(gè )々の人の(🃏)名(míng )などは、しいて問題にす(😸)る必要(😠)はない。そうい(🦗)う意味で(🔮)、(🗑)私(sī )は、今朝のような板木の(🈁)打(dǎ )ちかたをする心をも(💰)っ(🚑)た人が(😙)、(🚩)君(jun1 )らの中に、少(shǎo )な(♌)くとも一人だけはいる、ということを知(💓)っただけで満足し(💶)たいと(🐦)思う。そ(👾)して、その一(🍊)人の心(xīn )が、おたがいの生活の中に、すこ(🦗)しも(🎛)むだに(🙉)ならないで生(👴)かされてい(🎷)くこ(🈷)とを、心(xīn )から(🥫)期(🙎)待し(😶)たい。……つまり、愛情に出発(👱)した、おだや(🦄)か(🔼)な、しか(🗝)も辛抱(🈯)づよい努(nǔ )力、そういう努(📛)力を(💣)、単(🚘)に板木(mù )を打つ場(🆘)合だけでなく、(🚈)すべ(🏟)ての場合に払はら(🔁)って(🦉)もらいたいのであ(🌲)る。…(🏃)…名を求めず、ひたすらに実(shí )を捧ささ(🔚)げ(👂)る(🥝)という気持ちに(🤺)徹てっして、そ(💭)ういう努力を、みんな(🎃)で払ってもらいたいので(🆘)ある。――」
次郎は大(🏒)河の横(🚉)顔を(🍴)見つめて、ちょ(👨)っと(🚰)の(💟)間だまりこ(🈲)んで(🍋)いたが、ふと(🎎)、何か思(sī(🌪) )いつい(😥)たよう(⏳)に、
(🍼)それか(🤢)ら、朝倉先生は、(🕯)何かお(🔉)かしそうに(📳)ひ(📰)とりで(📞)笑(xià(🌉)o )ってい(🏂)た(😷)が、
「ぼくは、むろん、いけないと(⌚)思(sī(📟) )います(🌑)。」(🔓)
や(⚽)が(🥎)て先(xiān )生は言(yán )葉をつい(🔏)だ。
静かな(🔴)空気の中を、えぐるような沈黙の(🥗)数秒が流(liú )れた(📕)あと、朝(🕘)倉先生(shēng )の(🌼)言(💥)(yán )葉が沈(shě(🌤)n )痛(🆔)ちんつうにつづけられた。
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