「ず(🍰)っ(🏝)と(🥛)田舎(👭)の(🧕)親類(lèi )の(🐾)家(jiā )にいたもんだから……」
乳(rǔ )母(🐈)のお浜には、次郎は、(🍀)それか(❌)らも(🦁)、(💸)た(🥘)びた(🎙)び手(🥦)紙を出(chū )した。返(🥗)事(shì )には、(📇)いつ(🖍)もきまって、(💗)一(yī )番(fān )にな(🕛)れとか、偉い(💖)人(🥩)になれと(🎮)かい(🎿)うよ(🔐)うなこ(⛩)とが書(🉐)いてあり(🌘)、また、それとなく(🍠)、(🍫)今度の母(mǔ(♏) )との折(shé(⏹) )合いがうまく(🌼)行(há(🦊)ng )っているかどうかを、知り(🏤)たいような文句がつらねて(🈵)あった。次郎は、しかし、そのいずれにも、たいして心(⛩)を動(😙)(dòng )か(🐲)さ(🥃)なか(🚲)った。彼(bǐ )は、そうした手(shǒu )紙によって、お浜の自分に対(duì )する愛(à(♌)i )情(qíng )を十(🏒)分に味わいな(🐠)がらも、すで(🚏)に(👣)一(🕶)(yī )段と(🈵)高いところ(🤝)に立って、その中の文句(🆖)(jù )の(🏴)意(yì(🥁) )味を読もう(♌)とする気持(🌦)になって(🔡)い(🚟)た。それは(📕)ち(🍇)ょう(🛁)ど(📹)、多くの大(dà )学生が(🥏)故郷の母(🏁)か(🀄)ら来(🐌)る訓戒の(❤)手(🚎)紙を読(dú )む時の(🔹)気持と、同じよ(🎚)うなものであっ(🎃)たらしい(📊)。
「(❌)何でも(😧)最初(chū )にな(🕘)ぐったの(👻)は狐だそうだ(😧)が、な(🎎)ぐっ(🚀)たと思っ(🏊)た時には、もう頬ぺ(📔)たをひっかかれ(🙉)ていたそうだ。」(🔽)
「べつに何ともなかったよ。」
「(📇)あるとも。われわ(🚈)れはもっ(💶)と堂々たるところを見せてや(😴)るさ。少くとも、狐の奴(📧)(nú )みたいな、へまはやらんよ。あ(🍽)いつ、自(♎)分から(⛎)わなに飛び(🛋)こんだようなものだ(🌨)から(💘)ね。」
と、次郎は大沢をさげす(🛶)むように見(🐍)て、
「ずっと田舎の(🎹)親類の家に(👃)いたもんだ(👶)か(🛋)ら(📡)……(⛑)」
大沢(zé(👧) )が立(📗)ちか(🚥)け(🎻)ると、(🗼)次郎がだしぬけ(👙)に(🅾)恭一に言(yán )った。
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