(🆗)源(😵)吉は、自(🈚)分(🤔)で(📑)も分らな(📰)かつ(💺)たが、ど(🎺)う(⏸)したのか、眼(🗜)蓋(🔬)が重(🛢)たくて、は(🚈)つき(💲)り開(🧥)けることが出(chū )來なかつた。そして顏全(quán )體(🏥)に何か粘(🍪)土でもぬられてゐる(🕠)や(🌯)うで、自(zì )分の(🚗)手で(🎉)抑へても、(🤭)それ(👬)がちつと(💭)も顏(yán )の感覺に來なか(🛌)つ(🕝)た(🏤)。何か別な(🔱)もの(🗼)をつかんでゐ(😳)るやうだつた。
寒(🛄)さがギリ/\と、む(🥡)しろ(🚎)の上(shàng )から、その(🤳)下(💴)の外套を通(tō(🐤)ng )し(📆)て、着(🍦)物(wù(🐉) )を通して(🕐)、シヤツを通して、皮膚(👞)(fū )はだへ、ぢかにつ(💀)き刺さつてきた(⚓)。外套についてゐる細か(🛷)い粉のやう(🕍)な雪が、キラ/(🤺)\(⛷)と、小さい(✊)なりに一つ(🧤)一つ結晶し(🔱)て(🥂)、ついてゐた。手先や足(🅰)(zú )先が痛(tò(🐔)ng )むや(💺)うに冷えてきた。鼻穴(⏫)がキン/(🛸)\し(❓)て、(⛹)口でも耳でも鼻で(🎛)も、こはばつて(🎮)ちつと(📁)でも動(🤗)か(🤓)せば、それつきり、割れたり、ピリ/\いひさう(🙊)でたまら(🧦)なかつた。皆(jiē )の馬(💫)橇は雜木林の並木が續いてゐる處(🧘)に出(🙀)(chū )た(🈲)。それは(📇)石狩川の(✋)川(🔕)端ぶちに(🕗)沿つて(🌂)ゐる林だつた。それ(❤)で始(🔒)め(🚹)て、(🍂)道を(🐳)迷はずに來た(🥦)ことが分つた。時々、町(🌲)から(♟)の(🏺)歸(📸)(guī )りに、吹(🚸)雪に會(huì )つて、道を(✉)迷つ(😨)たものが(🌥)、(🔎)半分(fè(🤩)n )死にかゝつ(🍱)て、次の朝とんでもない逆(🏘)の方(fāng )向に行つてゐること(🌓)を發見す(😑)る(🕎)ことがあつた。一(yī )樣に平なので(🖼)、方向(💐)の見(🍄)當が、つかないのだ(🚔)つ(🚚)た。
百(🔼)姓(xì(😳)ng )の二、三人は、先生(shēng )の(👏)使ふ(🗂)「團結」といふ聞き(🔩)覺(🍧)えた言(yán )葉を使つて、叫んだ。
が(🚅)、(💻)その意見は、(👫)忽(hū(💬) )ち皆(🏨)の反(fǎn )對に會(🦏)つてしまつた。そんなことはと(🔅)ても出(🏵)來(lái )得ないことで(😝)あり、又(📤)すべきこと(💕)でない(🌛)、さう百姓(xìng )は(🛅)誰も考へてゐた。
「芳? ――う(🦄)ん、芳か(📔)。」さう母親が分(🍇)ると、「それさ、(👯)まだ墮りね(🚇)えど(🥦)よ。體でも惡くしねえばえゝ。」と云(🤠)(yún )つ(🌞)た。
(🚀)源(🔭)(yuán )吉(🔛)(jí )は、自(👳)(zì )分でも分らな(🆚)かつ(🎧)たが、ど(🛴)うした(🔬)のか、眼蓋が重たくて、(♊)は(📓)つきり開けること(🌓)が出(chū )來なかつた。そして顏全體(🔶)に(🤧)何(🤢)か粘(💗)土でも(🌒)ぬられてゐ(🙅)るや(🕢)うで、自(🌻)分の手で抑へて(🍼)も(🈂)、それがちつとも顏の感(🛹)覺に來(lái )なかつた。何(hé )か別なものをつかんでゐる(🐚)や(🌷)うだつた。
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