「いつ(🤟)もこん(🗻)なに起き(👞)ない(🚶)んですか。」
(🏑)静(📂)(jìng )坐の(🏣)あと(🚆)は(🛐)遥拝よう(🏢)は(🐘)いだ(🃏)った。――これは皇大神宮(😠)こう(🈲)たいじんぐうと皇居こう(💸)きょ(🎺)に対(duì )する(📅)儀礼(🆔)ぎれいで、そ(👯)の当時は、極左きょ(🥨)く(🚏)さ(🛡)分子や(🎵)一部(bù )のキリスト(🚩)教徒以(🔧)外の全国(guó )民(🕍)に(🐩)よ(🕶)って当然(🌰)な(👫)国民(mín )儀礼と認められ、(🔵)集団(📲)行事においてそれを欠くことは、国民常識(🏝)に(💔)反するものとさえ(🧒)考(👉)(kǎo )え(🆑)られてい(❣)たのである(🥃)。
(😅)次(cì )郎(láng )は近づいて(💍)行(háng )って声を(🈁)かけた。
「ええ、結局(🐷)は(👉)一人一人の問題じゃないでしょ(🏵)う(📧)か。」
(🕧)とあった。
田川は(🥋)、そ(🤵)れ(🍧)まで、眉根ま(🥔)ゆ(🛏)ね(🏁)をよせ、小(🥎)首を(🌄)か(🎼)しげて(📘)、(🚿)い(🐣)やに深(shēn )刻そう(🌽)に畳たたみの一点(✌)を見つめていた(📷)が、(💯)だ(🖌)しぬ(🏅)けに自(🔵)分の(📕)名をよば(🎭)れて、飯(📧)島とはちがっ(🍼)た意(yì )味(🕚)(wèi )で、あわてたらしか(☝)った。しかし、(🔜)かれはすぐにはこた(👵)え(😱)なか(😿)った。こたえる(📠)かわり(📫)に、(🎆)何度(🚶)(dù )も小(xiǎo )首を左右にかしげ直(🌾)し、するどい眼で畳をに(🙁)らみ(🍔)ま(⌛)わ(💽)し(🀄)た。それから(💂)、(🎓)朝(🍈)倉(cā(💴)ng )先(📪)生の(😻)ほうをまともに見(⏩)て(😶)、そのしゃ(🎂)がれた(🍝)声をとぎらしがちにこたえた。
(🚬)食後には、(🔽)みんな卓につい(✂)た(🈸)まま(👏)、雑談(🔔)的(de )に感想(💲)を述べあったりする時間が設(🎟)(shè )けられていた。次(😽)郎は、そ(♎)の時(shí )間が来るのを待(🛢)ちかねていたように(🥥)立ちあがった。そして(🍇)、みんなに今朝の起床の板木(🕌)のいきさつを話し、最(zuì )後(hòu )につけ加(👁)えた。
「私(🥢)は、(⛔)大(🚤)河(hé )を(🔊)そん(☔)なふ(🎓)うに思うの(😃)は、むしろ大河(hé )に対する(👗)侮辱だという気(👠)(qì )もす(🐑)るんだがね。」
朝倉(cāng )夫人は、行事をおわって空林庵(ān )に引きあ(🎅)げるまえに、わざわざ次郎の室にやっ(📄)て来(🏂)て、しばらく話しこんだ。その話の中にこんな言葉も(🥡)あった(🌹)。
遥拝がすむと(🈵)、(💰)おたがいの朝のあいさつをかわし、そのあ(✒)と、(✊)もう一(🚐)度静(jìng )坐に入(🤛)(rù )った。そして、(🏌)そ(💂)れ(🚩)が三(sān )分もつづいたこ(🌭)ろ(🎫)、(🈸)朝倉先生は、自分も静(🍲)(jì(🥗)ng )坐(🏫)瞑目(mù(🕝) )めい(🤸)も(😗)くのまま、お(👇)もむ(🔜)ろにつぎのような話(🎡)(huà(⛎) )をした。
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