フェラ 動画《えろ 動画 ろり》1行目ライン
えろ 動画 ろりあらすじ
○ これは孔(🕦)子晩年の(🐐)言葉にちがいない。そ(🙁)れが単(🈲)な(🦇)る無(🗯)(wú )常(👦)観か(🍔)、過(guò(🔋) )去(🐤)(qù )を顧みての歎(🥊)声(shēng )か、或は、たゆみなき人間(jiān )の努力を祈(💘)る声(📬)かそも(🏊)そ(🚟)もまた、(😯)流転をとおして流る(🈵)る道の永(😙)遠性を讃美する言葉か(❓)、そ(🐔)れは(🗾)人おのおの自らの心境によ(🔧)つて解す(🎡)るがよかろう。ただわれわれは、こうし(🎫)た(🎹)言(😘)葉(yè )の(🎃)裏(lǐ )付(🚷)けによつて、孔子の他の場合(🚈)の極(jí(🚯) )めて平凡(fá(🦐)n )らし(📦)く見(🆖)(jiàn )える言葉が一層深く(⛄)理解されるであろうことを忘れ(🐘)てはならない。
○ (😪)巫馬(👐)期＝＝孔(😴)子の門人(🚕)。巫(🏗)馬(mǎ(💵) )は(📊)姓、期は字、名は(✉)施（(👹)し(👏)）。
子路は、先師(✡)にそうい(🌵)わ(😆)れたの(🍎)が(😠)よほ(🛏)ど嬉しかっ(💿)た(🆘)と(🍁)見えて、そ(🔤)れ以(🏣)来(🎪)、た(🏨)えずこ(🎚)の詩を口(❓)(kǒ(🔐)u )ずさんでいた。すると、先(🕓)師は(🏤)いわれた。――
「鳥は死ぬまえに悲しげな声で(🛏)鳴き(🛳)、人(rén )は死ぬまえ(🍘)に善言を吐く、と申します。これ(🙈)から(☕)私(sī )の申上げ(🖥)ますことは(😠)、私の最後の言葉(🤮)でございま(🎅)すから、(🥎)よくおきき下さい。お(🏽)よそ為(🍊)政家(jiā )が自(zì )分(fèn )の道と(💾)して(🐸)大(⛪)切(qiē(🐜) )にしなければ(🌙)ならないこと(🖕)が三(sān )つあ(🤳)ります。その第一は態(🔒)(tài )度(♍)をつつしんで粗暴(bào )怠慢(màn )にならな(🤤)いこ(🧥)と、その(👮)第二は(🛡)顔(😴)(yá )色を正(zhè(🧢)ng )しくして信実の気持があふ(😂)れること(🏎)、(🔕)その(⛳)第(💣)三は、言(yán )葉(yè )を叮重にして野卑不合(hé )理(lǐ(😋) )にな(🔖)らないこと(🕯)、こ(🧞)れであり(💱)ます。祭典(diǎn )のお供物(wù )台(tái )の並べ方などのこまか(📓)な技術(😠)上のこと(🥛)は、それぞれ係(🚙)の役人(rén )がお(🍟)ります(🗂)し、一(yī )々お気(🔕)にかけられな(👰)くと(🕤)も(🐄)よいことで(😼)ございます。」
一六（二(🦉)二一）(🍺)
舜帝には五(🗽)人の重臣(🌅)があっ(🈶)て天下が治った。周(🖍)の武王は、自分には乱を治(💝)(zhì )める重臣が十人(ré(👀)n )ある(🥓)といった。それに関連(🏪)(lián )して先(💣)師がいわ(🕞)れた(🎅)。――
○ (👩)矢ぐる(😲)み(😜)＝＝(🛀)原文に「弋(🏽)(yì(📤) )」（よく）と(🛅)ある。矢に糸を(🏷)つけ、それ(🖌)を島(😾)の羽(yǔ(🔺) )根(🕒)にからませ、(🥤)生擒する方法であつた。
「道を行おうとする君は大器で強(qiáng )靭な意(❣)志の持主(👀)でなければならない。任(rè(🍡)n )務が(⏳)重大でしかも(🐴)前(👜)途(📏)遼(liá(🐱)o )遠(🔝)だからだ。仁をもっ(🎃)て自(😖)分の任務(wù(🐄) )とする(📬)、何(😅)と重いではないか(♌)。死(sǐ )にいた(👘)る(🏠)までその任(🏾)務はつづく、何と遠いではないか(🚌)。」
先師に絶(🚂)無といえる(😂)ものが四(💰)(sì )つあっ(🍼)た。それは、(📲)独善、執着、固陋(lòu )、利己で(🏤)ある。
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