漫画《オナニー エンドルフィン》2行目ライン
オナニー エンドルフィンあらすじ
姉夫婦(⛳)は(😎)木曾福島きそふくし(💦)まをさして帰って行く(🧞)人た(🦑)ちです(💪)。そこでわ(👬)たし(🏗)もいっしょに神坂(bǎn )村(👸)みさかむらを(🥢)立ちました。お別(👘)れに寄った家々の人(📤)た(🗳)ちは(🌁)、いずれ(📙)も門(🍒)(mén )口(kǒu )に出(chū(📀) )て(🖌)、わた(🥚)し(🔔)たちを見送ってい(🏘)ました(🍡)。神(🥃)坂村から次(🏬)(cì )の吾妻村(😽)(cūn )あずまむらまで(♑)の二里の間は男垂(🥢)(chuí )山おたるやまなどの迫ってきていると(⏭)こ(🚞)ろ(🎳)で、深(shē(🕺)n )い山(shān )林の中です。吾妻村(🗾)まで行きますと(🍦)、おじの家があります。そ(✔)こ(👋)がわ(🏧)たしの母(🧒)の(🆑)生ま(🏥)れた(🦈)ところです。
そこ(🍊)まで行(háng )き(🔥)ますと(🗒)、ちょうちんをつけて出(🥩)迎えてく(💄)れ(🍵)る人に会いまし(🏄)た。声(shēng )をか(😸)け(😼)て(🔨)みると(🥢)、以前にわが家へ出入りをして(💃)い(🥢)た男(📆)の(🚼)一人です。そして、わたし(🐸)の荷物を持とうと言ってくれるのです。もと(🌺)もとわが家の先(🛅)(xiān )祖(👾)はこの地(dì )方(🔝)のために(🚢)働い(🛶)た人(🏞)たちで、村も先(🕔)祖(🐡)が開(👓)き、(🏺)寺も先祖(🍹)(zǔ )が建(🥜)てたというくら(🎋)い(🤫)です(📠)か(🐏)ら、そういう古くからの(🥧)気風が伝わっていて、なんにも土地のために尽(♓)(jìn )く(😄)したこ(✨)とのな(➗)い一書(🥐)生(shēng )までがこん(⤵)な出(🌪)迎えを(🐌)受け(🍲)るこ(🌑)とさえ自分(🌹)に(🌸)は過ぎたことの(🥙)よ(💠)うに(㊗)思いま(💺)した(👔)。わたしは足(zú(🌑) )をふるさとに踏み入れ(👸)たばかりで、まだそんな(🏋)父の時代(dà(🐃)i )と(😢)い(🔻)うも(🐵)の(🐬)が根(gēn )深く残(📍)っていることをも思い(🐮)まし(📑)た。
吉村のおじさんは交際の(♈)広(guǎ(🕵)ng )い人でした(➿)から、いろいろな客がおじさ(😬)んの家へた(🔄)ずねて(📭)き(🎛)ましたが、(🥜)その中でも玄関(📟)からは(🚛)いってくる人と、勝(✉)手口からはいって(🐓)くる人と(❗)ありま(🉐)した。勝手口(kǒu )からたずねて(💃)くるのは、おも(🛐)に内わ(🚧)の人か(🛹)、前だれがけに角帯(dài )をしめた日(rì )本(🏗)橋大伝馬(🥞)町おおでんまちょうへん(🧀)の大店(diàn )お(🙄)お(🍴)だ(👅)なの(🕣)若者か、(🐉)芝居の替(⛑)り目ごとに新番付を(🌡)配(pè(🏂)i )りに来る芝(🗻)居茶屋の(📩)若い衆か(🤙)、近(jìn )くの河岸かしに(🐼)住む町家(🌰)の(🎼)おかみさ(🗓)んや(😧)娘(📇)(niáng )などの人(🈶)たち(🍬)で(📚)した。
竹の子(🕐)がわらびに言(yá(🎗)n )うには、ど(🖤)うして(🌩)お前さんた(🗝)ちはそん(🚽)な(👁)に皆、首(🌅)をかしげながら(♉)出てくる(🎒)のか。わ(🧙)たし(👏)をごら(🔅)ん、この(😔)とおりわ(🚪)たし(💖)はひと息に延びて(🕕)行き(🥖)ま(🛒)す(💥)。なるべ(👰)くまっすぐに、それがわたしたち(👎)の親竹から(🎓)教えられたことです(😭)。
そのおかた(🔤)みはシナからでも渡って来(lá(🌯)i )た(🍢)陶器ら(🏡)しく、厚(🛁)手の焼き(🏉)で、青みがかった色つやまでがいやみのないもので(🚬)した。あま(🔗)りよくで(💿)きているものですから、わ(♍)たしが(😇)ほ(🤮)めましたら、姉は(🔧)て(💓)いねいに(👓)茶わんをふき、それをわたしの前において、ほし(📅)くばくれて(🤡)もいいと(🤧)言(yán )うのです。わたしもま(👉)だそんな(🌱)古い茶わんをもらい(🈴)受(🍂)けてながめ楽しむ年(🦖)で(♎)もあ(🖨)りませんでし(🔽)たから、せっ(🍦)かく姉(❓)が(✍)そう(📼)言(yá(🚲)n )って(🧀)くれても、それ(🦏)をも(🍙)ら(🔻)って(🕣)帰る気にはなりません。それに(♋)、その茶わんは茶器でもなくて古い食器(😫)(qì )です。い(🙁)かによ(🌂)く(🖥)できた陶器でも、むかしの(🦄)人が飯を盛った茶わ(🏆)んで(🙂)食(shí )う(🔶)気にはなれない、や(✖)はり(🎻)自分(😿)は自分(fèn )の茶わんで食いたいと(🏖)思(🦈)いました(😞)。
わたしの郷里では、(🧓)ていねいに人のことを呼ぶには「お前(🍎)(qiá(🎙)n )さま」、自分(fèn )の(➗)こと(🏪)はだれ(😃)に向かっても「(🔕)お(🚋)れ」です。そこで(👰)、かしどりはことば(💞)をつづけ(🤰)て、次のよ(🚼)うに語り(🌡)ま(⏳)した。「ごらんのとおり(📳)、先(xiān )年(🍏)の大火(huǒ(🛰) )で村も焼けました。お前(🍆)さまの生まれ(😮)た古(gǔ )い(📴)屋(wū )敷のあと(🔡)も、(🍠)今は桑畑(😸)です(🏿)。あの桑畑からは、たった三(🏄)つだ(🕡)け焼(🎶)け残(🕴)った(👗)物(😹)(wù(⭕) )が出(🎙)てきま(⬅)した。一つは古い鏡(🥛)、(🐟)一(🦔)つ(📩)は(🚎)お前(qián )さま(🧜)がお(😡)とうさまの石の(🐾)印(🤹)、もう一つはおとうさ(🔪)まの(👱)部(bù )屋の前にあったぼ(🌬)たんの根から吹き出(🚧)した芽(yá )。ほんとに――あの古い(❕)鏡(jìng )も大やけ(🍽)どサ。そんなわけ(🕸)で(📹)、さっそ(♋)く(✡)普(pǔ(🌩) )請のできた家もあり、かりの(🛹)住まいにがまんして(🎄)いるもの(👫)もあ(🎨)りま(📃)すよ。な(⛴)んにしてもあの大(🍌)火(huǒ(🥏) )の(😻)あ(🛄)とですからね。あれ(❗)から村も変(👩)りま(🗜)した。ま(🍓)あ(🆎)、(🌨)今だにむ(🤔)かしを恋し(🛀)がっ(💁)て、ふるさとのふ(📻)ところにすが(👒)りついている手あいもな(🐘)いではありませんが、しかし(👼)もうそ(😤)んな時で(🖱)はなくなり(🤐)ました。お(🌵)乳(rǔ )の出もしな(🌯)いちぶ(🏊)さをしゃぶっているよ(🔞)う(🚶)なことはだめ(📤)で(🦎)、早(🎒)く(🚍)気のついた村の者(⛴)は皆(🦐)こ(🍔)の焼(shāo )け(🦗)跡からたち上(⬜)(shàng )がろ(😨)う(🛳)としてい(🤩)ます。そう(♋)です。この(❌)災難の(🥧)どん底からです。神(⛽)坂(😺)村(cūn )みさか(📎)むらも今は建て(🖲)直る(🍱)さいちゅうですよ。」(🦍)
行っても行(🌶)っても遠くなる(🗾)もの、木曾きその園(👥)原そのはらの里(👮)というところのは(🌈)はき木(🎅)ぎ。これはわたしの郷里くにのほうに残っている古い(🚔)言い(🥃)伝(yú(⭐)n )えで(⏲)す。
その時、(♑)老(lǎo )人は名刺(🖼)(cì )がわりにと言って、(🦃)自分(😭)で(💆)打った小刀(📸)(dā(🛬)o )こが(😋)たなを持(🛠)って(🌆)き(🛵)て(📳)くれ(🐭)ましたが、そんな小(xiǎo )刀(dāo )一(yī(🉐) )本に(🚢)も小さなことをおろそかに(♌)しな(📱)い老人の気象(🕓)があ(📐)らわ(🥡)れて(🚎)いました。
そんなに年ごろも近かった(🦖)ものですか(👏)ら、(🎼)お(🚕)たがいに長い長い手(🌗)紙(zhǐ(🦗) )を書(🏉)き(🍃)かわしたり(🉑)、(🧀)もらっ(📋)た手紙はた(🎄)いせつにして何度(dù )もくりかえ(🆖)し読(dú )んでみたりい(🎆)たしました。めずらしい本でも手に入れるものがあれば、(🚾)それ(🕍)をみ(🙌)んなに回し(🌄)て、(💼)おたがいに(💶)読ん(⛸)で見、時には書き写しなぞしたばかりで(🌐)なく、おじさん(🕵)や兄た(🏊)ち(🦏)に話(huà )せ(🍔)ないよ(🌹)うなことで(🏨)も語り合うことのでき(👵)るのはお友だちでし(🍥)た。寒(há(🌚)n )い(🍲)日(rì )でも、(🔽)なん(🔒)でも(🚊)、たずねたり(🏌)たずねら(🚎)れたり(💄)して、一(yī )枚(méi )のふと(🦗)ん(🚘)を引き合いながら長い冬の夜(🗜)を送っ(📨)たことの(⛹)あるのも、そういうお友だちなかまでし(🛹)た。
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