実之助(😣)の、極度にまで(🌐)、張(zhāng )り詰めてき(🛌)た心は、こ(👗)の老僧を一目見た(🏎)刹那たじ(🥌)たじ(💜)となってし(🚊)ま(😈)っていた。彼(bǐ(💆) )は(🈲)、(💺)心の底(dǐ )から憎悪(🚘)を感じ得る(😵)よう(📙)な悪(è(🔄) )僧を欲(yù )し(🧐)ていた。しかるに(🤲)彼(bǐ )の前に(🕥)は(🤱)、人(💀)間とも死骸ともつかぬ、半(🔮)(bà(㊙)n )死(🗾)(sǐ )の(🎫)老僧が蹲ってい(🛶)るのである。実之助は、(🌋)失望し始めた(🐏)自分(fèn )の心を(👌)励(lì(🚀) )まして(🔥)、
と、信一郎は(🕚)漸よう(🌙)やく口を(🥩)切った。会話のための(🎊)会話として、判わ(🍛)かり切ったこ(🚏)とを尋ね(⬇)て見たので(🚇)ある(🔝)。
(🧞)青年は、(🤸)眼で(➗)肯(kě(🎹)n )うな(🛀)ず(🌡)いた。彼は手(shǒ(⚾)u )を出して(🎶)、(⬅)それを(🏬)取(🙍)(qǔ )った(👱)。彼は(🍯)、それを破(🏧)ろうとするらし(🙎)かっ(🍨)た。が(🌽)、彼の手(shǒu )は、たゞノー(🎀)トの表紙を滑べり(⛲)廻る丈(zhàng )だ(🎦)けで、(⛔)一枚の紙さえ(🎂)破(🚟)(pò(🎦) )れなかっ(💵)た。
(🔄)が、(📄)翌(👦)年にな(💄)って、里(lǐ )人たちが、工事の(🐶)進み方を(🚛)測(🛬)った時、それがまだ絶壁の四分(fèn )の一(yī )にも達して(🔖)いないのを発見(jiàn )すると、里人た(🤚)ちは再び落(🏢)胆疑(🕎)惑(🍞)の(👓)声を(📝)もらした。
「一(yī )体、此の(🚡)鞄トランクを何うするの(⏺)です。」
「その者(zhě )の俗名(míng )は、なんと(✋)申(shēn )した(📑)か(💌)存(cún )ぜぬ(🚷)か」
(👪)が、あの(🌂)湯治階(jiē )級(🍲)と云いっ(😩)たような(🤖)、(🐚)男も女(🕳)も、大島(🥥)(dǎo )の揃(jiān )そろいか(🍸)何かを着(zhe )て、(🎼)金や白金(jīn )プラチナや宝(📳)石の装身具を身体からだのあらゆる(🙀)部分に(🌅)、燦(càn )きら(🆑)めかして(❌)いる(🙌)ような人達が、乗り合(🤰)わしていないこと(🚑)は(🥣)信一(🌲)郎にとって結局気(qì )楽だった(🎙)。彼等は、屹度きっと声(💋)高に、(🏞)喋(💐)しゃ(📺)べ(➡)り散(🍲)ら(🐃)した(👽)り、何(💔)かを食(shí )べ(🈹)散(📙)らしたり、無(📖)作法(fǎ )に振(🍭)舞(👤)ったりすることに(🌲)依よって(🥞)、現(💮)在以(🏪)上(👪)に信(🥍)一郎の心持をい(♎)ら/(🌊)\させたに違いなかったから。
福(fú )岡の城下から中津の城下に移(yí )った彼は、二月に入っ(💀)た(🏼)一日、宇佐八幡宮に賽さ(🏊)いし(😉)て、(🏂)本懐の一日(🎒)(rì )も早(🏅)く達(dá )せられんことを祈(🦏)念した。実(shí )之助(🌈)は、参拝を終えてか(🎄)ら境(👷)(jìng )内の(📹)茶(🛩)店に(✴)憩う(🚃)た。その(🦇)時(shí(🕰) )に、(🐂)ふと(🐞)彼(🌋)はそ(➖)ばの百(bǎi )姓体(tǐ )ていの男が、居合せた参詣客に、
自動(dòng )車は、もうとっくに(🍃)小(xiǎo )田原を離れていた(📣)。気が付(🍠)いて(🍹)見ると、暮れかゝる太平洋の波が、白(🎸)(bái )く(🔁)砕(suì )けている高(gāo )い崖がけ(🎳)の上(shà(📄)ng )を軽(qīng )便(🐀)鉄道(dào )の線路に(😞)添う(🏄)て、疾駆して(😐)い(👺)るの(🎍)で(🉑)あっ(🌜)た。
(🎓)その時(🔴)であった。洞(🎆)(dòng )窟(kū )の中(zhō(🌍)ng )から(🌦)走り出て来(🛍)た五(🌒)、六(liù )人の石(🔣)工(⏮)は(👽)、市九郎の(🔨)危急を見ると(🍈)、挺身して(🌧)彼(bǐ )を庇か(🎸)ば(📐)いながら「了海様をなんとするのじゃ(🚣)」と、実(shí )之助(💗)を咎めた。彼ら(🤬)の(🏺)面に(🥖)は、仕儀によっては許すまじき色が(💤)ありありと(🔄)見えた。
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