「朝倉(🔶)先生にもしばらくお目にかかってい(🎼)ないので、近いうちに、ぼくのほうから(🖤)訪(🔊)(fǎ(🚁)ng )ね(🔋)たい(👌)と(🐘)思っ(➿)て(✒)いる。塾がま(🛒)たはじまったそ(🏎)うだから、先(xiā(🛸)n )生(shēng )も君(jun1 )も(🏕)日曜で(📤)なければひまがないだろうと想像そうぞうして、(🔲)だいた(🔭)い(🐲)今度(dù )の(😎)日曜(🎛)を予(yǔ(💲) )定(🏄)(dìng )している。ぼくのほ(🆚)う(✔)はた(🕍)ぶん変更へ(🥥)ん(💦)こう(😫)の必(bì(🗼) )要はあ(🚝)るまい(🥗)と思うが、君のほうでさし(🍌)つ(🤧)かえがあった(🦀)ら、すぐ返(🗂)事をくれた(🛬)まえ。さしつかえなければ返(fǎ(🈷)n )事の(💷)必(🎨)要(👭)はない。」
「(🥝)そうですね。」
「今(jīn )朝の(⚽)鐘をついた(💺)のはだれじゃな(🎚)。」
「もうい(🚮)いでしょう。ずい(👖)ぶんなが(😡)いこと打(dǎ )ったんじゃ(🐝)あ(💠)りませ(🍅)んか。」
この(🔥)妙音をつき(🕤)だ(💉)し(🌘)た小僧こそ(🎞)は、(♿)実に、後年(nián )の森田(🦈)悟(wù )由(📁)ごゆう禅(🌙)師ぜん(🏥)じ(🎏)だった(🚠)そうであ(🚢)る。
「私に(🈴)言わ(🗯)せると、それは、君(jun1 )らに、ほんとう(🎣)の(♋)意(📂)(yì )味で自(zì )分をた(⚪)いせ(🏰)つ(📒)にす(🗄)る心がないか(🥜)らな(🌸)のだ。言(⛪)いか(🐙)えると、君(jun1 )らには、自分(fèn )で自分を(🔓)たいせ(🅰)つ(✋)にする自主(zhǔ )性というものがまるでない。さらに(👩)言(📕)いかえ(❤)ると(🛢)、君らは多(👨)数(shù )をた(🛶)のみ、多数(shù )の(🆓)か(🦋)げにかくれ(🛎)て、何よ(🥇)りも(🚉)たいせつな自(zì )分の良心を眠ら(📟)せることに平(📔)気(🥚)な人間(🌰)なのだ。私(sī(🐹) )は、現在の日本(běn )人(rén )の大多数がもっている最大の弱点(diǎn )を、君らの(🔂)今朝の起床の様子でまざまざと(🛶)見せつけられたよ(📷)う(😒)な気が(💌)して、全(quán )く(🧚)、暗(🖥)然(rán )あんぜ(🤤)んとならざるを得なか(🦎)ったのだ。――」(🙇)
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