○(👹) この一(yī )章は、一般(bān )の(📋)個人に(🤦)対(duì )する戒めと解するより(🎟)も(🖲)、為政家に対(🕣)する戒めと(🥄)解する(🧗)方(fāng )が適当(dāng )だと思つ(🐶)た(🔭)ので、(📯)思い(🚲)切(🏸)つて右(yòu )のように訳(🍄)(yì )した(🐞)。国(💉)民生(📎)活の貧(pí(🧒)n )困と苛察な政治と(🕍)は、古(🤢)来(lá(🔄)i )秩(zhì )序破壊(huài )の最大の原因なのである。
○ (🎸)鳳鳥==鳳(fèng )凰(🤢)。麒麟・(🗞)亀(🕹)(guī )・竜と(🔅)共に四(sì(🍗) )霊と称(🏸)せ(🐲)られ(📳)、(🌖)それら(🆔)が(🚇)現(xiàn )わ(🙆)れ(📈)るのは聖王出現の瑞(😫)祥だと信(🙃)ぜら(🔉)れてい(🦕)た。
三七(一八四(sì ))
二(èr )一((🔌)二二六(liù ))
「さ(📉)あ、何で有名(📍)になってや(😡)ろう。御ぎ(💡)ょにするかな、射(🖨)しゃにするか(⛔)な。やっぱり(🍷)一番たやすい(🔧)御ぎょ(😉)ぐらいにし(🐏)て(🏕)お(🥧)こう。」
子(🤽)路は、先(😋)師に(🔍)そういわれた(😦)のがよ(🦑)ほど嬉(xī )しかっ(🍁)たと見(jiàn )えて、それ(🚟)以来、たえずこの詩(🎫)を口ずさんでいた。すると、(🔜)先師は(🕴)いわれ(👻)た。――
「先(xiān )生は、自分は(🙋)世に用(🍲)(yòng )いられ(👖)なかったために、諸(🤐)芸に習熟(shú )した、といわれ(🕰)たこ(🧣)とがある。」(💙)
二((🔳)一(yī )八六(🍾))
(🎙)陳(🆑)ちんの司敗しはい(🤼)がたずねた。――
○ 関雎=(💅)=詩経の(🐚)中に(🍨)ある(🤭)篇の(👠)名。
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