三三(🦖)(一(yī(🔗) )八○)(😌)
(🥀)互郷ごきょうという村の人たちは(✴)、お(⛵)話にならないほど風(🥀)俗が悪か(👙)った。とこ(💿)ろ(📟)がその村(cū(🤾)n )の一少(shǎo )年が(🏅)先師(🥉)(shī(🤝) )に(🕒)入門をお願い(🐙)し(🚢)て(🍥)許(✉)さ(🥧)れた(🥞)ので、(🚝)門人(rén )たちは(🔸)先師(shī )の(🐹)真意(🛒)を疑った。すると、先師は(🚃)いわれ(🧡)た。――
「その(💪)地位(wèi )にいなくて、みだ(⭕)りにそ(🀄)の職務(🚫)のこ(🐯)と(🎡)に口出しすべ(🌛)きではない。」
一八(二(èr )〇(🍤)二(🌀))
「何か一つ話(huà(📒) )して(👪)やると(🥠)、つぎからつぎへ(🛅)と精進して行く(🌗)のは囘かいだけ(🎄)かな(🚴)。」
○ 同姓==魯の(🚱)公室(🏟)(shì )も呉(💁)の公(🗂)(gōng )室も共に(🐨)姓は「(🕷)姫」(🎛)(き(🛹))で(💜)、同姓であり、遠(yuǎn )く祖先(xiā(💇)n )を同(🏗)(tóng )じ(🔏)く(📲)した。然(rán )るに、礼(🦖)には(📏)血族結婚を(🌯)絶対に(📲)さけるため、「(🐜)同姓(xìng )は娶ら(🌇)ず」と規(guī(🚛) )定しているのである。
「道(dào )を行お(🚦)うとする君(👫)(jun1 )は大器で強靭(rèn )な意志の持(🦅)(chí(🔼) )主でなけ(🕛)ればな(💮)らない。任務(wù )が重(chóng )大でしかも(😆)前途遼遠(yuǎ(📴)n )だから(🌗)だ。仁(ré(🛅)n )をもって自(zì(🍚) )分(fè(🤟)n )の任務とする、何と重い(📸)ではないか。死(🎗)にいたるまで(🈶)その任(🍗)務は(😆)つづく、何(🌓)と(🎿)遠いではない(🖼)か。」
○ (🌖)こんな有名な言(🕝)(yán )葉(🤤)は、「三軍も帥(💃)を奪う(🌇)べし、匹(pǐ )夫(fū )も志(zhì )を奪うべ(🌷)からず」という文語体の直訳があ(📮)れば充(⛪)分かも知(zhī )れない。
○ (😎)原文の「固」は、「窮(qióng )屈」でなくて「頑固」(🐆)だという説もあ(🏑)る(⤴)。
「(♍)忠実に信義を第(💚)一(🏟)義(yì )として一切の言動を貫くがい(🥁)い。安易に自分より知(zhī )徳の(🧗)劣った人と(🧓)交って、(🕒)いい(👁)気になるのは禁物(wù )だ。人間(🔡)(jiān )だから過(guò )失はあ(🎂)るだろうが、大(📺)事なのは、その過失を(⛹)即座(🤢)に勇敢に改め(😞)ることだ。」(🤘)
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