「(❤)芳? ――う(🦐)ん、芳か(🏫)。」さ(😁)う母(📢)(mǔ )親が分る(🔡)と、「それさ、まだ(♒)墮(duò )りねえ(👳)どよ。體でも惡くしねえばえゝ(📪)。」と云つた。
源吉は、母親(qīn )の顏(yán )を見た。「(📜)うん?」
「馬(🖥)鹿に澤山だな、どうした(🥧)んだ(🗃)。汽車はまだゞ。え(😟)ゝよ。」(😃)
母親は(🛸)ため(🐾)息(xī )を(⛏)し(🐽)て、ブツ/\(🏜)何か口の中(zhōng )で云(yú(🧓)n )つた(💤)。そし(⬅)て、腰をのば(🏉)して、(🙇)表の方(💀)を見た。「氣(🌀)ば(🎲)つけ(➖)て行くんだで。」源吉の(🏤)後からさう云つた。
(❇)源吉は然し、やつぱり外の百姓達と同じやうに、さ(📇)うい(🛩)ふことを、たゞ(📣)ぼんやり考へ(🕯)てゐた((🐰)―(👻)―考(📝)へてゐたと(🐧)は云へない程度であつたが)(💖)が、そのぼ(🥨)んやりした考(kǎo )へ(🏝)?(✨) が、今度は、源吉(🌋)自身の經驗で、少しづ(🛅)ゝ形(❤)をとつてきた。そ(🎟)し(🛤)て(👙)そ(⌛)のことが、(🐢)もう一歩(🐫)思(🥠)ひ切つ(🕢)た跳(💯)進を(⬛)した(🎴)のは、校(🚽)長(🤳)先生(🥢)の話したことであるやうだつた。こんな簡(🚚)單な、分りきつたこと(✌)を、(🐲)然し百(bǎi )姓は(🌂)一生(🐭)がかり(🙁)で分つた(📖)、或ひは分(fèn )らずに終ふことさへあつた。分ら(🔭)ず(🧦)に終ふこ(🍡)とが、か(😄)へつて多(duō )かつた。
年(✏)寄(📚)つ(😄)た百姓が上(👥)つ(🐉)た。―(🌆)―色々説をきいたけ(🙀)れども、みんな「不義(yì )不忠」(❤)の(💙)こ(😧)と(🗂)ばかりだ(🌩)、と云つた。言(🆕)葉が齒か(🎠)らもれて(💻)、一(💕)(yī )言々々の間に、シツ、(🏷)シツ(🉑)といふ音が入(rù )つた。――地(🗡)主樣と自分達は親子(📑)のやう(🏅)なものだ。若いものは、それを忘れてはな(🤢)ら(🖥)ない。「(🚺)い(🥄)や(㊗)し(💙)く(🍌)も」地主(zhǔ )樣に(🌆)たてつ(🐐)くやうなこと(㊙)はしないことだ。「(🔳)畑で(🃏)も取(🖨)り上(🎷)げら(💘)れたら(🥥)どうするんだ。」――さ(☝)う云つた。「お父(🎀)アーン(🌆)、分つ(🌏)たよ。」と、後から叫んだものがあ(🥥)つた。終(zhōng )つてそ(💫)の(🤞)年(🦆)寄が壇(🎤)(tán )を下(xià )り(🚮)ると、(🌡)又ガヤ/(🥢)\(🚠)した(🥪)。
「なア(🏒)源(🔮)ん、校長(zhǎng )先生あ(🗿)れきつと、――あれだ。飛んでもない(🤳)事云ふもん(😯)だ。本(🌌)氣に(💖)聞くな(🚈)よ。う(🐣)ん。」床(🤤)(chuáng )を(🏆)しきなが(⏩)ら、(🐡)母が(🆔)さう云(🍄)つ(🐓)た。
今(👁)迄(🏫)(qì )かなり、皆(🔋)んなの氣(qì )持が一(yī )緒(🌨)にかたまつてグツ/\と進んで(🏡)き(🔑)たと(🕣)き、(⛸)この年寄つた百姓の言葉が、皆(👉)を暗闇から出て來た牛のやうに(🚬)、(🌼)ハツと尻ごみさし(🚙)た。かういふこと(😉)では、百姓は牛だつた。
夜(yè )になつ(✔)て(😁)、(🍮)母親が、お芳のことを「驚い(🔏)たもんだ。」と云つた。源(yuá(😆)n )吉(💭)はその時は何(hé )時ものむつちりにかへつて、飯(fàn )を食(👛)ひな(🍞)が(🗃)らだまつて聞いて(😗)ゐた。
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