バラエティ番組《クリニーク イーブン ベター ブライトニング ルース パウダー c》2行目ライン
クリニーク イーブン ベター ブライトニング ルース パウダー cあらすじ
「貴樣、皆をけしかけた(🚨)ろ(🥉)ツ(🚲)！」
停車(🌤)場のあ(🚰)る町では、(😮)幹部(🗑)(bù )の百(🌺)姓達(dá )が待(🕉)つてゐること(🛷)になつてゐた。雪(🙉)道(🚡)が、細くなつて續いてゐる行手に、防(fá(🐯)ng )雪林の(🏋)一列がみえ(🚾)、すぐそこから電信柱や電氣(qì(🌵) )柱(zhù )が鉛筆(bǐ )を(🎟)何本も立てた(♏)や(🍺)うにみえ(🚆)、煙草(🍖)(cǎo )の煙(🕰)(yān )程(🎗)の、ストーヴ(🐸)の煙がシ(👂)ヨボ／＼空に上つてゐるのが見える所迄來た。も(🚓)うす(🔞)ぐだつ(😤)た。
まづ、そして(🦍)、根(gēn )本的(de )なことが決(🔊)めら(🐏)れた。そ(💐)れ(📅)からそれをど(💒)うい(🥎)ふ風(fēng )にしてやるか(🍰)、といふことが(🏷)問題になつた。そ(😗)れは(🔢)、二、三日に、地主の差(chà )配が例年(❗)(niá(😽)n )の通り※(「廴(jiàn )＋囘(huí )」(🏭)、第(🚡)4水(🧖)準2-12-11)つてく(🖍)ること(🖊)に(🍳)なつて(🔰)ゐるので、それに、事(🔸)情(qíng )を説(shuì )明(mí(🤬)ng )し、す(😳)ぐ地主(zhǔ )に交渉(dié )を始める(🚖)ことになつた。この(🐀)時(shí )、(😞)その色々な交渉の(🌌)間小作(zuò )の米を(🍌)どうするのか、と云(yún )ひ(❗)出(💐)すの(📵)があ(❣)つた。それ(🈯)が(🚁)又相當(🧚)(dāng )大(🆕)きな(🚆)こ(🍟)となので、(🎫)中々意(👥)見が(🦆)一致しなかつた。又(🏠)(yòu )百姓には、それを最後(🐤)迄の(🈷)見(👹)(jiàn )通(⛏)しをつけた(🥃)上で、確實な――手(🔞)落ちのない(📈)成算(🎀)でやつて行けることが出來(👥)なかつ(👝)た。こ(📂)の所、先生の(🐚)意(yì(📐) )見(jiàn )をき(🙄)い(📎)た。校長(zhǎng )先生は(🐊)、ま(🤵)づ(🈷)、町(dīng )にゐる商賣(😔)人に自分(💶)達所有の畑物を(🥄)全部賣つ(👄)てし(🕷)まひ、そ(💼)の背水(shuǐ )の陣で、地主に當る(🥔)ことに(🆙)したら(⛰)いゝ、と(✳)いふことを云(yún )つた。そ(🚷)れには二(èr )つの(🛳)條(🔬)件をつけた(💎)。第(dì )一は最初(🚫)の地(🚍)主への交渉が(🚑)不調に終つ(💶)たら、第(🙀)二(🕘)は地(dì )主がその(🚾)結果(💫)、作物を(🦕)無(🍞)理(lǐ )に押(💅)(yā )へるといふ(👣)やうな樣子が分(fèn )つたら、といふのがそ(🍚)れだつた(👴)。一軒々(🧑)々持つてゐたのではすぐ押へ(🛴)られ(🎶)るし、又(🕝)そのために、結束が破れる(🤘)おそれもあつた。先生はかういふ點(diǎn )を防(🚃)(fáng )ぐためにもこの(🤸)方法は重(🥙)大(dà )であると云(yún )つた。かういふ事(❄)(shì(🌡) )は百姓(xìng )にはか(💨)なり思(sī )ひきつた(👝)ことだつた(😄)けれども、それ(🏧)が當り前のこ(🕳)との(🚟)やうに思(👵)はれ(🚏)る(❕)程皆せ(🖖)ツぱつまつてゐた(💯)。
幹(🐸)部の百姓と、校長先生と(💶)は、すぐ(🌛)こ(🦐)の結果を、村(⛽)中(🏇)の百姓(🌥)に(🔢)一(🍭)時も早(⏮)く知らせて、(🔒)皆(🥕)を極(jí )度に激昂(🍬)させ、その(🐇)滿潮(🐛)(cháo )に乘つ(😮)た勢ひで、や(💋)つてのけ(🎻)なければならな(🏂)いことを(📦)相談(🔏)した。――「鐵は赤(🦖)(chì )い(🎗)うちに」！ そして(🔹)、一方、先生(shēng )が町(dīng )へ行つて、賣却の交(🌆)(jiāo )渉を濟ませて置(zhì )くこ(⏹)とが、勿(wù(🍧) )論(🦆)必(bì )要(🧢)(yà(🏬)o )な緊急(jí )事だつた。
皆(🍔)の出てゆ(🍜)く後を丸(wá(🙅)n )太(tài )棒でゞもなぐ(🎭)りつけ(😓)るやうに(🈵)、(🍝)惡態(💕)をついた。五(⚽)人(🌥)とも涙を眼に一(🐨)杯ためて、(🚠)興奮してゐた。
由(🐨)と母親が寢てしまつた。
源吉達は、(🥊)もう雪(😁)も(🐩)固まつたので、(💷)山へ入(🌠)る時期だつた(🌞)け(✈)れ(😗)ども、こ(🥕)の方が片(🐶)付くまで行けなかつた。それ(🤼)に(🤧)今では(🔺)皆、そ(😫)ん(🆒)な處でない、と思ふほど、興奮して(🛺)ゐ(🚊)た。石山の家に(🐰)寄り合つて、色(sè )々(🔧)の話(huà )をきいたりしてゐるうち(🗑)に、殊(🛸)に若(ruò )い百(bǎi )姓(💧)など(🌺)は、「(💣)地主(zhǔ )つて不埓だ(🥂)！」さういふ理窟の根據が(Ⓜ)分つてくるのが出てきた(🔎)。始(🗜)め「さうかなア」と思(♑)つ(👽)て(🔧)、(👨)フラ／＼した氣持の(👯)ものが、「野郎(🥓)奴」などと云つて(🍁)きた。澤山集ることがあると(😚)、(🥙)校長先生は、手振り(📺)や、身振(zhèn )りまで(🖐)し(😍)て、「佐(⚾)倉宗五郎」や「磔茂左衞門」(🤧)など(🚠)の義民傳を話してきかせ(🙉)た。それが(🎾)、處が、(🌽)理窟なしに(🙂)百姓(🔜)(xìng )の頑固な岩ツころ(🥔)の(🕸)や(🎮)う(💁)な胸(xiōng )のす(💦)き間々々から、にじみ(🧞)入(💽)(rù(🍳) )つて行つた。それから、笑談(🌀)(tán )のや(👬)うに、「(📦)北海(hǎ(🤕)i )道の宗(✍)五(🐪)郎(🌭)」(🖼)と(🎈)いふ奴が、何處(chù )か(🗻)から一人(🦁)位は出た(🍄)つて(😏)惡くないだらうさ(🚖)、と云つた(🌇)。すると(🙄)、朴(😋)訥な百姓は、眞(zhēn )面目に(⛰)、考(kǎo )へ(🚰)こん(🍺)だ。
間(jiān )。
「なんでもよ、(☝)お芳居(jū )だら、口かゝる(➰)し、働くだけの(📪)畑も無え(🎪)べよ、んで、ホラ(🥨)、そつたらごとから、お芳に(🅿)や、家うち(🆕)つ(😢)ら(🈂)かつたべ―(👕)―(🔁)。」
二、(🎸)三日(🍻)して、小作料(🤾)(liào )を納められないので、立退(🔛)(tuì(🏽) )きをさ(⬅)れさうに(🚄)なつてゐた(🐨)「河淵の(🐑)澤」のところへ、差(⏱)(chà )配がとう／＼やつ(👞)てきた。澤の畑(🎗)を(🐢)處分(🕌)するから、雪が(🗻)消えたら、家をあけろ、と(👌)云つた。女(💻)(nǚ(⤴) )や子(🔮)供に、ワン(🏕)／＼泣かれる(😓)と、澤(zé )はす(🦅)つ(⛏)か(😝)りオ(🐇)ロ／(🥀)＼(⛏)して、こ(🎅)の前の會合の仲間へ、それを云ひに行つた。「幹(gàn )部」の百(bǎi )姓は、急(jí(🧢) )に、それで騷ぎ(🤗)出した。そして(👲)、す(🥏)ぐ學(🈵)(xué(🌲) )校へ(🕖)寄り合(hé(🍁) )ふと(🗼)、今更(gèng )新しいこ(🥚)とのやうに、この(🌵)前と同じ相談を又(yò(🚅)u )やり直(🔤)(zhí )した。
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