源吉(🥁)は自分の考へ(🎓)が、皆に何んとか云は(🤮)れる筈(kuò )だと思(👙)つた。百(bǎ(🌸)i )姓は後へふ(✅)んば(🔸)る牛のやうだつた。理(lǐ )窟で、さうと分つてゐても(🐵)、中々、おいそ(🤹)れと動(dòng )かな(⏱)かつた。けれ(🔈)ども源(💢)(yuán )吉はそんなケチな、中(🚅)(zhōng )途半端な、方法はなんになるか、と思つた。何(🏻)(hé )故、そこか(🍆)ら、も(🎊)う一歩出ないのか、さう考へた。
一(yī )人(❎)々(🈵)々(🌜)、そこから呼び出(🚼)さ(🐌)れ(⛔)て、(😪)取調べら(🎯)れた。ドアー越しに、ピシリ/\と平手(🛫)(shǒu )でなぐりつける(👸)音や、(🏝)大(📪)きな身(shēn )體がど(🗒)つかへ投げられたやうな、肉が直接ぢか(📲)に(😛)ぶち(🛺)當(⛏)る變(biàn )に鈍い、音が(👀)、はつきり聞(🍞)えてきた。低くうなるのや(❔)、鼠で(🥘)もふ(🌎)みつけら(🔡)れたやうな叫聲なども(👴)聞えた(📬)。その度に、皆(jiē )は思は(🤹)ず息(🌫)をの(🌗)ん(💅)だ。だが、(😊)然(🕧)(rá(🛰)n )したゞ不(🐗)安な眼(yǎn )差しを、(🔡)互ひに(😿)交は(🚹)すこ(🚾)と(🎃)しか出來(🔏)な(〰)か(🀄)つた。荒(🌤)々しく戸が開くと、(🌱)よろ/(🍆)\(⏺)になつた百(❓)姓が、つツ飛ばさ(Ⓜ)れる(🥨)やうに、のめ(🏪)つて入つてきた。
母親が眼をさまし(🐣)て、一(❣)(yī )寸枕(🏄)から顏(😭)(yán )を(🐩)あ(🍒)げて(⚾)、こつ(🔼)ちを(🦇)見な(🛬)がら云つた。源吉(🧒)(jí )は(🚆)火も、もう燃え殘(🍄)(cá(🛥)n )り(👒)し(😗)かなく(🏏)て、(🐲)自(zì(🐯) )分が寒くなつてゐたのに氣(💎)付いた(🛏)。
口の中に手をつツ(😂)こんで、齒の間(jiān )にはさ(🚫)まつてゐるのを、と(😨)つ(🆔)てゐた丸(👉)(wá(🌡)n )山が、そばから(🧔)口を入れた。
雪が降(🐑)り出し(🥦)てから、十日も經(jīng )つと、百姓達は、ソロ(🧝)/\こ(😯)の冬(dōng )を、どう(🍤)して過ごしてゆくかといふこと(🌒)を(🔩)考へ出して(🧞)きた。百姓達は雪を見(👉)ると、急に思(sī )ひ(🍋)つきで(🐂)も(🥛)したやうだ(⛄)つた。食物が(🤰)なく(🍙)なつ(💸)ても、地主(zhǔ )へ(🚉)收(👖)め(😛)るものには手(🛬)(shǒ(😎)u )をつ(🈳)けることは(🙁)出(🏰)來(lái )ず、(⌛)町へ仕(🤶)入れ(⏪)にゆ(🌓)くにも金がなくなつてきた。百姓が顏(yá(👋)n )を合(hé(🈳) )はせると、ボツリ/(💏)\自(🀄)分(🌓)達(dá )の生活(huó )を(⏫)話(⛏)して、(🛍)何(🖐)んと(🚻)かし(⛲)なければと云(🕕)つた。皆(🕧)が苦しんでゐた。それで何時(shí )の間に(🧒)か、そのことがずうと廣まつて行つた。
(😀)町の入口に(🤚)、七、八人の人(🏠)が立つてゐるのが、(🌩)眼に入つた。はつき(🧐)り人は分らなかつた。が、先(xiān )頭に立つてゐ(🐓)たのが(🌎)、(🔵)大き(🌁)な聲(shē(🕳)ng )で呼んだり、(💱)自分の帽(✔)子を(💎)振(💺)つて合圖をし(🤲)た。入口(kǒu )の七(🌼)(qī(♈) )、八(bā )人(ré(👰)n )は動(dòng )かずに(❇)、(🍨)こつち(🥣)の方を見て(👫)ゐるらし(👞)かつた。向(xià(⌛)ng )ふには分(fèn )ら(👢)な(🌒)いのか、こ(🏥)つちから(🏜)の(🏖)合圖には、(🈴)何も返事を(🌼)し(🏣)てゐるらしいしるしが無いや(🙂)うに思はれ(🤽)た(🙇)。
(🐤)一番先頭に立(🕎)つてゐ(🎠)たのが、いきり立つ(🤬)てゐる馬の(👑)手綱を力一杯に(🐒)身體を後(🚵)(hòu )に(🥣)しのらして引きなが(🎇)ら、踏切番に、汽(qì )車(🙂)をき(🏉)い(🦋)た(🌈)。
そ(💳)のため(🆚)に、(🍔)一時とまつ(👅)た馬橇が、(😧)又順(📘)(shùn )に(🤽)動き(㊗)出(🌾)(chū )した。そ(👟)の踏切を越すと、今(🍆)(jīn )度は鐵(🏦)道線路に添(tiān )つて(😏)ついてゐ(🍓)る道を七、八丁(dīng )行けば、それ(🛠)で町には入(rù(🍁) )れた。「さ(⛽)あ、(🎧)愈(🌸)(yù(🚤) )※(二(èr )の字点(diǎn )、1-2-22)しめて(🌕)かゝるんだぞ(🥂)。」さういふのが、前(qián )から順次に皆に傳つてきた。
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