仲(zhòng )弓は(🧣)寛仁(🕰)(rén )大度で、も(🕙)のにこ(😎)せつかない(🌻)、しかも、徳行(háng )に(🐬)秀(🐦)でた高弟の一(yī )人なので、それがま(📅)るで(✴)当(📘)っ(⏺)ていないとはいえなかった。しか(⏫)し、(💃)それにし(😇)ても、讃め(🆓)ようが少し大袈裟す(🌺)ぎはしな(🌇)い(🦆)か(🉑)、といった気分は、門人たちの誰(🛸)の胸(⌛)にもあ(✊)った(😱)。
(違わ(🤒)ない、違(🥇)わない、(🚬)――何(hé )のこと(🎫)だろう(🛀)。)(🐪)
「大丈夫だと思い(🐀)ま(🗒)す。本(bě(🍆)n )物が(🀄)立(🏾)派で(📍)さえあれば。」
「4父母の存命中は親(🌕)(qīn )のも(❄)とを離(💱)れて遠(yuǎn )方(🗾)(fā(🙁)ng )に行(há(💏)ng )か(🔈)ないが(🤮)いい。もしやむを得(🗯)ずして(🏢)行く場(🈁)合は、行(⏸)(há(🈲)ng )先を定めてお(💄)く(🌴)べ(🦏)きだ。」
「いけないこと(🧤)もあり(👑)ますまいが、鄭重の上にも鄭重になさりたい(🎴)の(👳)が、せめて子としての……」
彼は、忌(jì )々(🗻)しそうに、窓か(🚟)ら(⏰)ぺッと唾を吐いて、(📣)青空(kō(🙂)ng )を(❄)仰いだ(🅾)。すると、彼(📩)は、そ(🚳)こ(🌙)にもう一度、ちらと孔(kǒ(💰)ng )子の眼(yǎn )を見(jiàn )た。相変ら(🔳)ず微笑を含(hán )ん(🏝)だ深(😝)い眼で(🥧)あ(📍)る(👕)。
「3む(🎤)ずかしいのは温顔(🍑)を以て父(🤠)母(mǔ(💊) )に仕えることだ。現に代(🖌)って仕(shì )事(💧)に骨(🐩)を折(🏅)ったり、御馳走(🕓)(zǒu )があるとそ(👢)れを親にす(🅰)すめたりするだけで(😤)は(🛶)、孝行だとは云えな(🗼)い。」
「お買い上(📥)げになるのでし(👕)たら、すぐあたって見(🐶)(jiàn )ましょうか。」(⛩)
8(🥇) 子(zǐ(💗) )曰(❓)く、父母に事(✝)えて(😏)は(💧)幾諌(きかん)(📭)す。志の従わざるを見(🛂)ては、又敬(jìng )し(🔰)て違(🦌)わず、(🙇)労(✴)し(🌎)て怨みずと(🕹)。(里仁篇(piān ))
「(🤤)平(píng )素(🏞)敬(♑)慎(🚨)の心(xīn )を以(🌑)て万事を裁量しつ(🚐)つ(📿)、しか(🐗)も事を(😹)行(háng )うには大まかでありたいと思(sī )います。それが治(zhì )民の要(😦)道(🕔)で(🚔)はあり(⏭)ますまいか。平(pí(🆙)ng )素も大(✔)まかであ(🍭)り(🎦)、事を(🏣)行う(🚬)にも大まかであると、とかく放慢に(⏮)流れがちだと思いますが…(🎣)…」(📄)
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