(😘)諏訪(fǎng )勢(shì )もよく(👪)防(😠)いだ(🚻)。次(cì )第(💐)に浪士(shì(🎽) )側は山の地勢を降(jiàng )り、砥(🌉)沢口とざ(🌞)わぐち(📶)か(✅)ら樋(tōng )橋といはしの方へ(😺)諏(zhōu )訪勢(shì )を圧迫(📻)し、鯨(💷)波ときの声(💹)を揚(yáng )げて進んだが、胸壁に拠(🎗)よる諏訪勢(🆎)が(⚾)砲火のために(💘)撃退せられた。諏(zhōu )訪松(🦔)本両藩の(🌮)兵は五段の(🧣)備(🌷)えを立て、(✡)右翼(🤟)は砲隊を先にし鎗やり隊を(🚫)あとにした尋(xún )常の(♎)備え(♎)であった(👦)が(🦈)、左翼(yì )は鎗(qiāng )隊を先に(🤧)して、浪士側が突撃を試(shì )み(🥚)るたびに吶喊(🛋)とっかんし逆(nì )襲(xí(➿) )して来た。こんなふうにして追(zhuī )い(🈵)返(🏳)さるるこ(🐛)と三(🚺)度。浪(🍽)士(shì )側も進(jìn )むこと(💲)ができなかっ(🐄)た。
「(👣)横浜(😈)(bāng )貿易(♋)と言(yán )えば、あれにはずいぶん祟たたられた人があ(🔄)る。」と言う(🎖)のは(🐨)平(🍋)助(zhù )だ。「中津(😄)川(chuā(💸)n )あた(🦆)りには太(🌒)田(🧖)の陣屋へ呼び(🍻)出(🙍)さ(💑)れて、尾州(📇)藩(fān )から閉(bì )門(🍖)を仰せ付けられた商人もある(💅)なんて、そん(🤓)な話(huà )じゃありませんか。お灸(jiǔ )きゅうだ。もう(🐑)け過ぎるからでさ。」
「徳川(🍜)幕府に(🍱)人がないでも(😻)あ(🗡)りま(📪)せ(❄)んかね。」
混(🦄)戦(zhàn )が続いた。大(dà )炊頭(🛶)、耕雲(yún )斎(🚘)、稲右(yò(🚩)u )衛(🐠)門、(🎆)この三(sā(🉑)n )人(rén )はそれぞれの立場にあっ(🔤)たが、尊攘(⛏)の志に(🏼)は一致していた。水戸城を根拠(📫)と(💏)する三左衛門らを共(🛺)同の敵(🥞)(dí )とすることにも(🔂)一(🙌)致した。湊(😼)みな(📱)との(⌛)戦いで、(🎰)大炊(🤝)(chuī )頭(tóu )が幕府(🐼)方の田沼玄蕃頭たぬまげんばのか(📦)みに降くだるころ(😲)は、(🤷)民(mín )兵や浮浪兵の離散(sàn )するものも多かっ(💯)た(🦆)。天狗連の全(🎒)軍(🏣)(jun1 )も分裂し(🕥)て(🥛)、味方(🛌)の陣営に火(🏳)を放ち、田(😆)沼侯に(🔓)降るの(😁)が千(💗)百(🚗)(bǎi )人の(🥊)余に上った。稲右(🐄)(yòu )衛(🍕)門の(❓)率(♈)いる筑波勢の(🐩)残(🔮)党は湊(còu )の(🌅)戦(🍜)地か(💘)ら退いて、(📝)ほど近き館山たて(🙁)やま(🖲)に拠よる(🔐)耕(gēng )雲斎(🗻)(zhāi )の一隊に合(hé )流し、共に(👶)西に(🐾)走るのほかはなかったのである。湊における諸生党の勝(shèng )利は攘夷をきらっ(👯)ていた(🌪)幕(🎨)府(➡)方の応(💍)援を(😲)得(dé )たため(👧)と、(🍄)形勢を(💖)観(🔁)望してい(🤙)た土(tǔ )民の兵(🦄)(bīng )を味方につけた(🐁)ためであった。一(yī )方、天(tiān )狗党では、(🖱)幹部と(🕑)し(📷)て相応名の(🐬)聞(wén )こえた田中(zhōng )源(🎉)(yuán )蔵げんぞうが(🥐)軍(🦁)用金(jī(🔗)n )調達を名(🎳)と(🏋)して付(fù )近を掠奪り(🦆)ゃくだつ(📇)し、民心(xī(📤)n )を失(🏣)ったことにもよる(🧒)と言(🕥)わるるが、軍資の供給(gěi )をさ(🚅)え惜(🦂)しまなかったという(🗾)長(zhǎng )州(🔽)方の京都(🆒)(dōu )におけ(👁)る(🍌)敗(bài )北(🥓)が水(shuǐ(🗯) )戸の(⬜)尊攘派にとっての深い打撃で(🐈)あ(🛷)った(⛔)ことは争(zhēng )わ(🤡)れ(🎻)ない。
しかし、それも理のない(🚿)ことで(😡)はない。なぜかなら、その(🤫)葵紋の箱も(🐣)、傘(sǎn )も、長持も、長棒の駕(👻)籠(lóng )も、すべ(🎪)て水(🚻)戸(🤰)烈公を記(🗺)(jì )念(🚞)するための(🎍)ものであったからで。たとい御(yù )隠居(jū )はそこにいない(🎰)までも、一(yī )行が「従二(🔆)位(🍘)大納言(yán )」の大(💀)(dà )旗(👪)を奉じながら動いて行くところは、生(🦓)きてる人を(🏪)護(hù(🌁) )まもるとほとん(📗)ど変(biàn )わり(🕳)がなかった(👑)からで(😍)。あの(🏟)江戸駒込(🕟)こまご(🏬)め(🛫)の別邸(dǐ(💵) )で永(🧜)蟄(😎)居えいちっきょを免(🏸)ぜられた(🔟)こ(🤾)とも知(📘)(zhī )らずじまいにこ(🐱)の世を去った(🚁)御隠(🎃)居が生(⏲)(shēng )前(😑)に京都か(🕎)らの勅(🖕)使を迎える(🛎)ことも(🧓)できなかったかわりに、今「奉勅」と大(dà )書した旗(🖲)を押(🦂)し立てながら動いて(🆓)行く(💂)のは、その人(📓)(rén )の愛する子か(💩)孫(sūn )か(🐏)のよ(🌛)うな水戸(hù )人もしく(🔖)は準水(shuǐ )戸人(🌠)(rén )で(🎼)あるからで。幕府のい(👇)う賊徒であり、反(🔑)対党(dǎng )のいう(🎤)不忠(💌)(zhōng )の臣(🥟)である彼らは、そこにい(⛵)ない御(🏠)隠居にでもす(🏳)がり、その人の(🚈)志を(🚒)彼らの志として、一歩(bù )でも遠く常陸ひたち(🤞)の(🏮)ふるさ(🍍)とから離れようとしていた(⬆)からで。
「そう言えば、半(bàn )蔵さん、江(🎞)戸にはえらい話が(🚠)ありますよ。わ(🔨)たし(🧝)は(🛂)山(shān )村様のお(🕘)屋(📳)敷(fū )にい(🔤)る人(ré(🎊)n )たち(🍚)から、神奈川奉(🧚)行の(🦃)組頭(🏋)(tóu )くみが(🐧)しらが捕つかまえら(🐭)れた(🐺)話(huà )を聞いて来ましたよ。どう(😕)し(🏛)て、君、こ(🤢)れは聞き(📓)捨て(👇)になら(👟)な(🍱)い。その人は(😿)神奈(nài )川奉行(😵)(háng )の組(🚜)頭だと(😱)言う(❓)んですから、ずいぶん(🏍)身(shēn )分のある人で(🔢)しょうね。親(🛴)類(💖)が長(zhǎng )州(🍨)の方にあって、まあ手(🍪)紙(zhǐ(🕚) )をや(🖲)ったと想おもって(🗣)ごら(🖱)んなさい。親(qīn )類へ(🛒)やるくらい(🎺)です(💿)から普(🔄)(pǔ )通の手紙(🌪)(zhǐ )で(💰)しょ(🌇)うが、ふとそ(👆)れが探(🏉)(tàn )偵たん(🥟)ていの(🕌)手(shǒu )にはいったそうです。まこ(💀)とに(👕)穏やかで(🌷)ない御(🚄)(yù )時(shí )節がらで、お互(🕐)い(🐳)に(🍸)心(📡)配(pèi )だ、どうか明君賢相が出てなん(😒)とか始末をつけてもらいたい、(🌬)そういうことが(🥟)書いてあったそうです。それ(🍄)を幕府(🔚)(fǔ )のお(🧒)役(yì )人が見て(🌦)、何、天(tiān )下が騒々(🏅)しい、これ(🥢)は公(🚖)方様くぼうさまを蔑(📴)ないがしろにしたものだ、(😝)公方様以外(wài )に明(🌗)君(jun1 )が出(🤷)てほ(🐗)しい(🍈)と言(🗞)うな(📿)ら、いわゆる謀(móu )反人(ré(🍴)n )むほんにんだという(Ⓜ)ことになって、組頭はすぐ(🎧)にお城(ché(🏘)ng )の中で(🧛)捕縛さ(📪)れてし(🏏)ま(🛳)った(📍)。どうも、大変な話じゃあり(🕛)ません(🙈)か。そ(😓)れ(🦃)から組頭(👰)が捕(🥐)つか(👄)まえられると(💨)同(tóng )時に家(🕜)捜(🕦)やさ(🌇)がしをされて(🗨)、当人(🐽)は(🎊)そのまま伝馬町てんま(⛔)ちょうに(🍰)入牢にゅうろう(🐝)さ。なんでもたわいない吟味のあったあとで、組頭(🛡)は牢(láo )中(🌮)で切腹を申し付けられたと言い(✳)ますよ。東片(piàn )町ひがしかたまち(🎖)の(🛎)お屋敷(🤭)でそ(👂)の話(huà )が出(chū )て、皆(💚)驚(jī(📈)ng )いて(🎁)い(😒)ましたっ(🥝)け。組頭の検死(😩)に行(🤷)った御小人(🔝)目付お(🍄)こ(🗜)び(😉)とめ(🤛)つけを(🍸)知って(🈲)る(💢)人もあのお屋(🥎)敷にありまし(🗺)てね、検死には(👹)行った(🎳)がまことに(⤵)気の毒だった(🗒)と、あとで御小人(🐆)目付がそう言(🌑)(yán )っ(🗣)たそうで(🚻)す(🔇)。あ(♎)の(🆔)話を聞(wén )い(🎺)た(🍎)ら、なんだかわた(⭐)しは江(jiāng )戸にい(🏤)る(🏩)の(🏌)が恐ろ(🕗)しくな(🌀)って来ました。こうして宿方(🌫)の費用(yòng )で滞在(🀄)し(🕟)て、旅籠屋の(⏲)飯を食(🥔)ってるの(🤾)も気が気じゃ(🐦)ありません。」
と言(🎥)(yán )って(⚾)相(🦇)(xiàng )生町あいおいちょう(😜)の家の亭主てい(🤦)しゅが深川の米(🍽)問(wèn )屋へ(🕑)出かける前(qián )に、よく半蔵(zāng )を(🎱)見(jià(🌰)n )に(🆎)来る。四か月(🤚)も(🛩)二階に置いても(🔒)らううちに、半蔵(zāng )はこの人(💡)を多吉さんと呼び(🔧)、かみさんを(🥣)お(🚖)隅すみさんと呼び、清元(🔆)きよもとのけいこに(🔈)通かよ(🔫)っている小(🛋)娘(niá(🤹)ng )のことをお(🎾)三輪(🤔)みわさんと呼ぶほ(✴)どの(🈵)親しみを持(chí )つ(🎬)ようになっ(⏹)た(🏩)。
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