そんなこ(🌈)とを(🐚)半分ひ(🐱)とりご(🔭)とのよう(🚿)にしなが(📀)ら、白(bá(🚟)i )鞘しらさ(🌜)やをぬいて(🐢)見(jiàn )せました。においと言っていいか、ひびきと(⏱)言っていいか、わたしにはそ(🦄)の刀(dāo )を(🛠)形容する(📚)こ(🏬)ともで(🦑)き(🐼)ま(🗑)せ(📤)んが、見ているう(🍜)ちに(💁)こちらの心(xīn )が(📶)澄(chéng )ん(💬)でくるよ(🛠)うな(🍺)作で、ことに力(lì )をこめて鍛えて(✉)あるその刀(😂)(dāo )の(📷)重さには(👞)お(🗽)どろかされました。来助老人(rén )はその年(nián )になっても(🚠)、物(🥁)を(🌤)学(🐊)ぶ心の衰えな(📢)い人(rén )とみ(🦃)え、刀(🌞)鍛冶とは言いながら『輿(🐬)地志略(luè )よちしりゃく』のよ(😠)う(🤞)な地理(👺)書(🤶)(shū )を(🏦)そばに置いて、世(shì )界のことを知ろ(🛡)うとして(🔮)いると(🕡)こ(🤥)ろもあり(🏑)ました。老年になってもこんな人もあるかと、そうわ(😏)たしは思いました(🐟)。
なんと(😕)皆(🐈)さん、世の学者(zhě )がどこに昔の代よ(♐)をさ(🐻)がしだ(👅)すかと(🧀)いい(🔽)ますに、多(duō )く(🏽)はそれを土(tǔ )の中から見つけ(🍑)てきます。父、母、(🏼)兄(xiōng )弟(🏥)、親戚しんせき、お友(👷)だち、その(😥)ほかかつ(🍋)て親しかった人た(🗝)ち(💝)で(🔐)、この世(shì )においとまごいをして(🖨)行くものがうずめられ(☔)たりほうむら(🐱)れたりすると(🕜)ころは、みな(🛤)土の中です。土(tǔ )ほどな(🚿)くなっ(🍆)た人(🃏)を思い出させるものもな(🚼)いかわりに(🌶)、またそれほどいろ(📬)いろなも(🌺)のの生(🐁)まれて(🌈)くる場(🚒)所もあり(✊)ま(👅)せ(🎮)ん。
八(🌋) 夕顔よりかんぴょうへ
幼い時分からわたしの(📘)好きな恵那山(🧠)え(⏪)なさん(🐌)は、(🤤)も(🎩)う一度自分(fèn )を迎(🔡)えてくれ(🌿)るよう(⏸)に見(🥔)(jiàn )えました。あの(🔕)山のふもとにある村をよく(🍃)見た(🚷)ら(🥕)、何ほど(♟)のものが生(🤯)き返ってき(🛅)て(👋)いるか知れないとは(🏇)思(🚺)いま(🏢)し(🏊)たが、わたしも仙台せ(🆓)ん(🥣)だ(📐)いの(🗞)ほうに学(xué(👡) )校(🏨)の(🏓)つとめをひかえていて、古いな(⏳)じみ(🏒)のある家(💢)々をたずねる時もそうありませ(🌈)んでし(🔎)た。乳母(mǔ )とし(⛹)て(😭)わた(⛎)しを抱いた(⏳)りおぶったりしてくれたお雛(chú )ひな(⭐)も、(⛺)伊(yī )那(🚹)いなのほうへ行っ(🍬)て暮らしてい(🤚)るとやらで、(🐧)もはや(🚛)村(🍴)にもい(🥗)ませんでした。先年(nián )の村(🌘)の大火にあったわが家の古(gǔ(🖋) )い屋(🧔)敷(fū(🛷) )で惜(xī )し(👛)いと(🔇)思われ(😀)る(👝)のは、裏(👝)の土(🔤)蔵の焼け落ち(🛷)たことでし(🔀)た。あ(🕑)の(👍)土蔵の二階は全部(bù )が書物庫しょもつぐらで、(🏸)木曾(céng )谷きそだ(☔)にの(👍)歴史を語(yǔ )る(🔨)古文書や、じじののこした(🕋)写本(🐤)や、(🎦)父が一生(🧗)かかっ(🌐)て集めておいた和書漢書の(📋)類はこと(⛺)ごとく(🔰)失われたのですか(📃)ら(🌜)。
その時、老(lǎ(🍥)o )人は名(🌝)刺がわりにと言って(🍖)、自分で打(🥐)った小(xiǎo )刀(📐)こがたなを持ってきてくれましたが、そん(♉)な(📱)小刀一本にも小(🤲)(xiǎo )さなことをおろそ(💥)かにし(🌝)ない老人(㊙)の気(🤮)象があらわれていまし(🎇)た。
皆(🐡)(jiē )さ(🖼)ん(🚷)もごぞんじの(🖖)ように、この(👨)日本のお国が(😊)明治(zhì )の御(🥤)代みよと(🎉)なる前(qián )は、徳(dé )川の世の(🚅)末でありました。も(🐠)う(🐀)徳(dé )川の世(🏳)の中(🍳)もこれまでと思うものは、た(🥠)いがいの人が(🛷)戸まどいして、(📵)仕事(🎲)も(⛑)ろ(🤜)くに手につか(🕍)なかった(🍞)中(zhō(🆒)ng )で(🍔)、よくあとし(🔽)ま(😒)つを怠(👨)らなかっ(🌍)た三(🚆)(sān )人(ré(😌)n )の人があります。皆さんは(🚺)、岩(yán )瀬肥後いわせひご、小(🏐)栗(🔠)(lì )上野介(♏)おぐりこうずけ(🛀)のすけ(🥜)の名を覚(jiào )えてお(🍶)いて(💺)いただきたい。こ(🍻)こにお話(huà )しし(🕯)よう(🦄)とす(🔽)る栗本くりもと先(xiān )生も、そういう三(👏)人(ré(📲)n )の(❔)中の一人です。
「(🚔)いや、(🍹)遠いところをよく(🎯)た(🌒)ずねてきてく(🌠)れました(📵)。木(🔹)(mù(🤚) )像はわた(♑)し(🚅)ですがき(😓)ょうはだれ(🌭)にも会えません(😨)。わ(♟)たしもこんなうす(🖱)ぐらいところにいるもので(♌)すから、このお寺(🚁)の小僧が見(jiàn )物人を案内し(👯)て来(🌊)て(🛍)は(🌱)、わ(🍁)たし(🐘)の鼻の先へ(⛎)ろうそくの火(huǒ(🥐) )を突(tū(😮) )き(🏆)つ(🏺)けるので、(🌉)だい(🎣)じな鼻を(📇)焦がしてし(🎿)まった。あの小僧も気がきかない。も(🅰)うすこ(🌬)しでわたしは(🦇)大やけどをするところでしたよ。これ(🗑)でも(🐝)わた(📠)し(🍯)は人(📠)間らしいものの尊いところを持ってい(🛋)るつもりです。見に来てくださる(🔰)なら、そういうものを見(jiàn )ていただきたい(🚤)。あんまり見世(🉑)物扱(xī )いにさ(🛣)れたくはありませ(🤚)ん。」
当時の(🎍)函館(🍫)あた(🎑)り(👊)は(🏆)まだ「(🍿)蝦(xiā )夷地えぞち」(🍓)と(🛬)言いまして、(🔪)開けたばかりのさ(🥟)みし(😖)い(🌆)ところでしたが(🤽)、先(🐍)生(shēng )は六年もそのさみしい(🦑)と(🐓)ころ(⏮)にしん(📯)ぼうして(😴)、病院(yuà(🥊)n )や医(🥒)学(xué )所を建てたり、薬草(cǎo )園(📕)を開(kāi )い(🥪)たり、松杉(⤵)まつすぎ(⭐)その他の木の(🆎)苗(miáo )を(⬇)内(👌)地(dì )から(📉)移し(🕢)植(🚖)え(🤷)させた(🍏)りしました。その(🗳)「蝦夷(yí(🛰) )地」に(🏥)緬羊(🐣)め(🌎)ん(👬)よう(😺)や(😔)牛を飼(sì )い、養蚕の業につ(🤾)くも(📂)のができたのも、(🍌)先生の監督(💯)(dū(❓) )ではじ(🔹)めたこと(📑)なのです(➿)。疏水の(🏩)工(gō(🚷)ng )事を起(qǐ )して(🎊)久根別川くねべつがわというと(🌫)ころ(⏸)から舟(zhō(💨)u )を函館へ(🏏)通すように(🤼)したのも(📓)先生でした。
(✔)海が鳴(💦)ります。
布(bù(🚕) )施ふせさ(❕)ん(⏪)は(🌞)それをよく(💞)覚えていて、ある日わたしに歌っ(🐷)て(📶)み(🌑)せて(👵)くれました。どうして布(👮)施さ(🈳)んの口から(🐬)そ(😸)んな古(🚿)い(📛)歌(gē )の(💹)節が出(🚭)てきた(🛺)か(⛱)と言います(🍌)に、君(jun1 )の(🏽)家がらはこ(🏋)の(🤪)地(😥)方の郷士と(🎫)して代々仙(xiān )台侯に仕え(🛄)て(💩)きた歴(lì )史(🍧)があるか(🌬)らでし(🤭)た。あの「さんさしぐ(🎽)れ」の歌は、甲(jiǎ )高(🏒)い女(nǚ )の声(shēng )よ(🗄)りも(🏚)、むし(👇)ろ低いところを歌え(🎯)る(🏂)男(📆)の声(➖)に適していて、ゆっ(🥦)くり歌(😦)うべきもの(🐰)だそうです(📋)。あれをわたしに歌って聞かせ(🔔)る間(🔋)(jiān )、しばらく布(bù )施(shī )さ(🤒)んは「時」とい(🦆)うものも忘(wàng )れている(🖕)ようでした。いかにもゆ(🌂)ったりと迫(🥪)らないで(🥌)しかも深く聞える古風(❌)な歌に耳を傾けて(🖱)いますと、その抑揚(yá(🚸)ng )のある節(🥕)の一つ(🤤)一つ(🕢)が実(📺)(shí(🧕) )に長(zhǎng )くつづい(👇)て行きました。切(🥕)れたかと思うと(🧤)、まだ続(xù(🏘) )い(😉)ているようなも(👣)ので(🔂)した。
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