朝倉先(🍺)(xiān )生(💪)(shēng )は、そ(🆓)れっき(😵)り口をつぐん(🎌)でいる。次(cì )郎はいよいよ不安だ(🍁)った。もし(🥈)先生の話がそれで終わった(🏻)と(🏝)す(🙎)ると、大河(🙍)に対(😳)して(👶)は(🌏)むろんのこと(🎞)、あとでほんと(🧔)う(🕘)の(🏚)ことがわか(🧟)った場合、他の塾(🔷)生(shēng )たち(💈)に対し(🚆)ても、この(🍤)ままでは(🐧)決(jué )して(📼)いい結(jié )果をもた(🏤)ら(🧀)さ(👑)ないだ(🆘)ろう。
コー(🕯)ン(🕦)、コーン、――コ(🙆)ーン、コーン(🎢)。
朝の行事は、まず室(shì )内体操にはじまった。それは友愛塾のため(🧔)に特に考案(àn )されたもので、(🐹)その指導も指揮(huī )しきも次郎の役(yì )割だっ(🛍)た。体操がすむと(📷)、(⏪)朝(🖨)倉先生(shē(🐧)ng )の合(hé )い図で静坐(zuò )せい(📀)ざに入った。これは(🦌)就(jiù )寝前の静坐にくらべると、いくぶんながかったが、(🕙)そ(🤓)れでも、せいぜ(🏩)い(🤔)十(shí )四五分ぐらいだった。次(🧒)(cì )郎(láng )は(🥉)、(🦆)今(jī(🍺)n )朝(🙂)も(🐋)足音をしのばせながら(👳)、塾生た(🤬)ち(👺)の(🎥)姿(zī )勢を直(zhí(😛) )し(🏔)てや(⬜)った(🏚)。
「しかしもう眼はさましていま(❔)すよ。」
(飯島のような人間はとうてい救(jiù )えない(🏍)。そ(🥎)れにく(😶)らべると、田川(🛩)大作のほ(🌃)うはまだ(🏦)見(jià(🤮)n )込(🏔)み(📞)こみがある。)
しか(🧙)し、兄(xiōng )はおそらく(🕎)道(dào )江(💫)をつ(🙍)れて来る。いや、(🐚)かならずつれ(🧑)て来る(📌)。そして、無(🚝)意識な残酷ざ(🦕)ん(🎴)こくさで自(zì )分(🤔)の(💱)痛(💼)いきずにさ(🐷)わ(🐨)ろうと(🌵)している(💦)のだ。二(😾)人は(🕥)あ(🆔)ら(💙)ゆる好(🐥)意にみちた言葉を自(🐱)分(🈁)に(🚺)な(🍸)げかけるだ(🆒)ろう(🥘)。二(🆚)人のむ(🎂)つまじさを三人(🆎)にひろげることに(🎰)よって(🏮)、二(⛄)人(⛺)は一そう深(shēn )いよろこびを味(📺)わおうとつとめるだろ(⏸)う。二人はい(🚆)ろい(🍽)ろと(🔸)過(🔏)(guò )去の思い(☝)出を語るにちが(🥃)いないが、そ(💶)の思(💸)い出(🐌)の愉快(kuà(⏺)i )さも不愉快さも、三人に共通する(🗂)ものとして語られる(💑)にち(🍗)がいない。自分は、二人(rén )のそう(😺)した無(wú )意(yì )識な残(cán )酷(📜)さにたいして、(😄)いったい(😦)どういう態度(🍋)を(⬇)とれ(👀)ばいいのか。いや、どういう態度(🍾)(dù )をと(🥕)りうるというのか。
朝倉先生(shēng )は、それっきり(💴)口を(🏯)つ(🏬)ぐんでい(🔹)る。次郎(🦑)はいよいよ(🍵)不安だった。も(💂)し先生の話(❔)がそ(🔺)れで終(💥)わ(🗿)ったとす(🎨)ると、大河に対(🌠)し(🕑)てはむろんのこ(🖖)と、(📺)あと(✂)でほん(🚡)と(🐟)うのことがわかった場(⏩)合(hé )、他の塾生たちに対し(🎵)ても、このままで(🆗)は決(😂)してい(🧔)い(💦)結果(⛓)(guǒ )をもたらさな(👮)いだろ(🎙)う。
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