次郎は大河(👙)の顔を(🧛)見ると、救(✍)(jiù )われたよう(💃)な、(💸)こわいよ(🔤)うな、変(biàn )な気に(💺)な(🍊)り(👦)なが(🌏)ら、つとめて平静(🛌)(jìng )をよ(😲)そおってたずねた(🔽)。
かれ(😶)は、むろん、そのことに気(qì )がついていた。しかし(🤠)、べつ(💭)に(🔣)気をく(📞)さらしては(🦌)いなか(🍤)った。毎回開塾の当初はそうだった(🥔)し(🗽)、時(🥞)(shí )刻どおりに板木が鳴る(♏)こと(🤙)さえ珍(🏉)めず(🔩)らしかった(🏵)の(🕓)で、今(🤱)(jīn )朝(⚡)の板木当番(🚢)の(🐧)正確(què )さだけでも上でき(📊)だぐらいに思っていたのである。
そして、そのま(🏻)ま、(😝)すこし(🔱)も調子をかえないで、(🌟)また槌(🐑)をふる(🚅)いつづけた(🗯)。
「おし(🕛)ま(👖)いのほ(🎐)うは、実は僕が(🔦)打った(🔕)ん(🐢)でした。」
静(🉐)坐(♉)のあ(🥚)と(🍫)は(🌜)遥拝ようはいだっ(🤲)た(🍞)。――これ(🌼)は皇(🈂)大神(shé(🍻)n )宮(gōng )こうたい(👱)じんぐうと皇(🌕)(huá(🉑)ng )居こ(♏)うき(💡)ょに対する儀礼ぎれいで、その当時は(🐁)、極(💽)左き(💊)ょ(⛱)くさ分子や一(📡)部の(🍜)キ(🖖)リスト教徒以(yǐ )外の(🕛)全国民に(🐜)よって当(dāng )然な国民儀(❎)(yí )礼と(🤨)認(rèn )めら(🕢)れ、集団行事(📓)におい(😓)て(⚫)それ(🏳)を(🏼)欠くことは、国民(📡)常識に反す(📍)るものとさえ考え(🥞)られていた(📤)の(📕)である。
飯(🛷)(fà(👓)n )島の足音が(🍆)きこえなくなると、(💃)小(🚣)(xiǎ(💡)o )便所(suǒ )の掃除を(🐀)して(😈)いた四人(🥙)(rén )が、かわるがわる(⛴)言(yán )った。
「板木を打つのは、もうこれでおし(🌫)まいにしま(🚦)しょう。こ(➰)れ(🏘)で起きなけれぼ、ほっとくほ(🧗)うがいいん(🚊)です。」
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