皆さ(🕡)んにも前(♋)(qián )にお話(💸)しし(😞)たよ(🥏)うに、母がなく(🈷)な(🦑)りま(🌤)した(🤫)時、わたしは郷里(lǐ )の神(shén )坂(👉)村みさかむらのほ(⚽)うで、久しぶりの(💬)姉と落ち合い、(🥎)そ(🕍)の葬(🚇)式(🕗)を済(jǐ )まし(🐦)、父(fù )の墓(mù )を(♐)もともどもとむら(🈴)いまし(⛔)て、そ(⏯)の帰りに(✊)は木曾(🔖)福(🍄)(fú )島まで姉といっし(😁)ょでした。神坂村(cūn )から(👿)木(mù )曾福島の町まで十二里です。木曾路(lù )きそじの深(🥜)いところです(🔷)。その時は、ほかに連れもありましたが、なに(🏩)しろ山坂は多し、木(mù )曾川きそ(🎴)がわづた(🐰)いの道(😪)を女(nǚ )の足で(🥍)はそうはかどら(🥀)ない(🛑)もの(🍍)ですから、途(tú(🐖) )中二晩(wǎ(🍼)n )も泊ま(📔)りました。しかし、(🦕)この道(💻)は楽しく、それまで(🆘)遠いところにい(🅱)た(🎣)姉がにわか(🆔)に近く思われ(📐)てきました。そう申(shēn )しては(🕳)なんです(🍎)が、わたしたち(💸)の母の(😾)死が、こんな姉弟きょ(😀)うだいの(🤫)ものを(💒)近(jì(🚠)n )く思わせ(🖲)るようにした(🍔)のです。
房州(🗜)ぼうしゅうの小(xiǎo )湊こみ(🐍)なとに近(👇)い村に住む農家の(🎎)若(♌)い(🔕)主人が、この(🎀)わたしを(🔨)誕(dà(🧤)n )生寺たん(🍺)じょ(👛)うじのほうへ案(🐗)内(💃)しようと言(yán )って(👗)くれました。
二(èr ) 松(sōng )島(dǎo )
「お(🚂)前さんは覚(jiào )えていなさるだろ(🎨)うが、お(💏)れの好き(🛀)な(🔈)えの(🏪)きの実を拾いに(🏡)お前(👭)さまも子供(♓)の時分に(🕜)はよ(🌑)く(🎳)あの木の下へ遊びにお(👴)いで(😞)な(🔛)す(🐯)った。それから、(🐈)おれが青いふのはいった小(xiǎo )さな羽を(⛸)落とし(💻)てやると、お(🍊)前さまはあ(🏺)の木(mù(🌥) )の下(xià )でおれの羽(🏄)を拾うのを楽(lè )しみ(🏀)にしてお(🔬)いでなす(🧞)った。」
ある夏、(㊗)保(👉)(bǎo )福寺峠(🎅)ほうふく(🧟)じとうげ(🙇)や鳥(niǎ(🚎)o )居峠とりいとうげを越して木曾福(🌯)(fú )島きそふくしまに姉の家(jiā )をたずねま(🖨)した(🏍)。そ(📂)の(🚆)時(🤡)(shí )は(🌴)わたし一人でも(✖)なく(➡)、(💯)吉村(cūn )の(💿)む(🎾)す(🐔)こさんを連れて行きました。今の吉(jí )村さんもその(🎶)ころはまだ中学(💼)生であ(🚫)ったの(😌)で(👃)す。吉村(➡)(cūn )一(🐡)家の人(rén )た(📜)ちは木曾福島の出(🐡)ですから、こ(🤺)の中(🌟)学生にと(🐢)っても(🛷)初めて両(liǎng )親の郷里を見(📉)る(📊)時でした。
(💔)両(🚙)岸に(♑)は(🍏)、(🍥)南(nán )牧みなみま(🏏)き、北牧き(🤰)たまき(🐤)、相木あいき(💷)などの村(💦)(cū(👵)n )々がちらばってい(📖)まして(🔺)、金峯(🕙)山きんぷさ(🍝)ん、(🕉)国(guó )師こ(🕤)くしが岳たけ(💭)、甲武(wǔ )信こぶしが岳たけ、三国(guó )山(🦎)(shān )みくにや(🤓)ま(🔭)の高くそびえた(⛰)か(🍡)たちを(🧣)望(⛰)むことも(⤵)でき、ま(⛲)た、甲(jiǎ )州(zhōu )に(🥃)またがった(🐚)八やつが岳たけの山つづ(🚝)きに(🕷)は、赤々とした大く(☝)ずれの跡をながめる(✏)こ(🌑)とも(⌛)でき(🥏)ます。その(➖)谷の突(🔕)き当たった(🖤)と(🤺)こ(🤬)ろが海(👳)の(🍓)口村で、(😸)千(🌬)曲(qǔ(💆) )川の岸も(🕍)そ(🖇)のへんまで行(háng )くと(🆒)、いかにも川上らし(😘)い。高い山々の(😑)間をめぐり(😓)にめぐ(🏭)って流れる水の声(shēng )には、思わず、耳をそばだてます。山の空気と(🌬)いうものが、(😄)そんな(📞)にあたりを深く思わせ(🏔)るのです(🏠)。
九 桃
その(🔝)人を仙台から連(🔠)れて来て、(🍫)はじめて(🍒)用が(🕦)足(♋)(zú )り(😝)た(🏜)ということでし(📰)た(🔏)。そん(🎖)な漁(yú )師(🔬)ことばの通(🏷)弁をだれがつとめたかと言(⚽)い(🆙)ますに(💪)、(🦈)その耳の(♿)いい人はもはや三十年近(🥍)(jìn )くも仙台地方に住む外国(🏚)(guó )の宣教師(shī )でし(🔘)た(🍡)。ロ(📽)ーマ旧教(🔎)をひろめに(🙄)日(rì )本へ渡(dù )って来た人(rén )で、ジャッキ(🚸)という名(míng )前のフランス人でした。このジャッキ先生、(🧐)ギリシア(😃)語(💤)の知(📇)識もあって、学問の(🛌)ある坊(fāng )さ(😮)んでし(🗓)た(🕊)が、年(nián )百年じゅう、(💨)同(🦊)じ(🥝)よう(⭐)な黒(hēi )いぼうし(🚙)をかぶり、(🐲)黒い服(🎂)(fú )を着(🎸)て、なりにもふり(🔊)にもかまわずに荒浜(🏁)(bā(😉)ng )のほうまで(🌥)宗旨しゅうし(💕)を(🤶)ひろめに行(🔏)(háng )く(🐁)うち(🌏)に(⛺)、そ(🆕)んな漁師こ(🚣)と(🦄)ばの通弁がつ(✂)とまるほ(⚽)ど、いい耳(🌡)を持(chí )つようになったのです。
皆(🚸)さんはこんな話(huà )を聞(wén )い(🎗)たら(💗)、さ(👛)ぞ物足(zú(🌤) )らなく(♑)思うでし(📡)ょうか。しかしこれはこれでいい。若(🕚)い時(🐖)分(fèn )に先(🚦)(xiān )輩(bèi )に会うことが(🤮)できても(🖼)、そういきなり、いろ(👜)いろな話の引き出され(🦅)るものでも(🦉)ありますまい(🦊)。おそら(🎦)く、(🤤)その(🎃)人(🐬)を見(♎)(jià(👪)n )たと(💽)いうだ(🧖)け(🛎)にも満(mǎ(🍮)n )足して(🚛)、若かった日(🍅)のハイ(🛋)ネはそ(📿)う失望すること(🙀)もなく、自分は自(🗯)分の(⚽)道(🛒)を進もうと考えたことで(🧕)あ(✨)り(🤟)ましたろ(🕎)う。
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