この一団は(🍓)ある一派(🐲)(pài )を代表(biǎ(🐨)o )するというよりも、有(🕔)(yǒ(🕡)u )為な人(rén )物(wù )を集めた点(diǎn )で、ほと(🙈)んど水戸志(zhì )士の(🏾)最(〽)後のものであった。そ(🛐)の人数は、すくな(📚)くも九(jiǔ )百人の余であった。水戸領(🖖)内(🚪)の郷校に学(xué )ん(🌬)だ子(👾)弟(🏣)が、なんと言っ(🥎)てもその中堅(🚻)を成す人(🍪)たちで(🛴)あ(🏆)った(🈸)のだ。名高い水戸の御隠居(烈公れ(📃)っこう)が在(🥋)世(shì )の日、(🎇)領(lǐng )内の(🌕)各(🚱)地に郷校を設(🕰)けて武士庶民の(🧕)子(zǐ )弟(dì )に(🎃)文武を習わせた学(🧡)(xué )館の(🌟)組織はやや鹿児島かごしま(🔌)の(🔏)私(⛲)(sī )学校に似(sì )て(🚻)いる。水(🌥)戸(hù )浪(🧐)士の運命をたどるに(🏟)は、一応彼ら(📐)の(🐄)気質を知ら(🍓)ねばならな(🤔)い。
「今夜(⏲)のお客(🦌)さまの中には、(🍗)御老人もあ(🌟)るそうだね。」
「こ(📹)れは何よりのものをいただい(🥧)て、ありがたい。」
「オヤ、もうお立ちですか。すっか(😗)り(🧞)おしたくも(🐿)できまし(📩)た(🌗)ね。」
(✋)入(rù )り込んで来る間諜(dié )かんちょうを警戒する際で、浪(làng )士側では容(🌅)易(yì )にこの三人(rén )を信じな(🉐)かった。その時(🎼)(shí )応接(jiē )に出(💲)たの(🐨)は道中(zhōng )掛(🥠)がかりの(🐋)田(👺)村(🍿)宇之(😜)(zhī )助た(📖)むら(🌹)う(🧙)のすけで(🛴)あ(🍙)ったが、字之(👲)(zhī )助(🤵)は思いつい(🌟)たよう(㊙)に尋(xún )ねた。
「わたしたちは水戸(🧀)の諸君(🐁)(jun1 )に同(tó(🏾)ng )情してまいったん(👾)です。実(shí )は、あ(🐎)なた(💹)がた(🍈)の立(🎎)場を(🐎)思(🕵)い、(🗼)飯田(🚈)藩の立場を思(🕝)いまして、及(🔧)ばずなが(🚍)ら斡(🌪)旋(🤸)(xuán )あ(❔)っせ(💎)んの労を執りたい考(kǎo )えで同道してまいり(🤝)ました。わたしたちは三(sān )人とも平田(🤒)(tiá(🔌)n )篤胤あ(🐴)つた(🚵)ねの門人です。」
二階がある。座敷がある。酒(➿)が置いてある。その酒(🍥)楼の二(è(🌗)r )階座敷(🕷)の手摺(😟)てすりには、鎗やりぶすまを造(🐗)って下からずらりと(♑)突き出した数(🕖)十本の抜(📖)き身(shēn )の鎗が(❄)ある。町奉行の(😗)ために(📀)、(🉐)不(✅)(bú )逞ふていの徒の集まるものとにら(📿)まれ(⛎)て、包(🐿)(bā(🧜)o )囲(tō(🤖)ng )せられた二人(rén )ふたりの侍(🥈)がそ(🚆)こにあ(🐶)る。なん(✳)らの(🍧)罪を犯(🌭)し(🐆)た覚(😬)えもない(🧗)の(🥚)に、これは何(hé )事(shì(🌅) )だ、(👿)と一人の(🍕)侍が捕(😻)縛に向(xiàng )か(💗)って来(lái )たものに尋ねると、(👃)そ(🚣)れは(💷)自分(✒)(fèn )らの知った事(🚹)(shì )では(😲)ない(🏕)。足(💘)(zú )下そっ(😣)からを引致いんち(🏝)するのが役(😶)目(💦)(mù )であるとの答(dá )えだ。し(🌪)からば同(🕖)行しようと言って、数人(✉)に護まも(🗿)ら(🛄)れ(🐇)ながら(🎯)厠かわやにはいった時、一人の侍は懐中の書類(lè(✔)i )をこと(🦒)ご(🙄)とく壺(🐑)(hú )つぼの中に捨て、刀を抜(🤖)いてそれを深く汚水の(🚘)中に押(yā(🚈) )し入れ、それから身軽(qīng )にな(🎟)って連れ(🧛)の侍と共に引き立てられ(🌚)た。罪人(rén )を(🦕)乗せる網(wǎ(⏪)ng )の(🌇)乗り物(💸)(wù )に乗せられ(🐀)て行っ(🚌)た(🐳)先は(🚎)、町(dī(🕍)ng )奉行(háng )所だ。厳(😶)重な取り調べがあ(⛔)った。証拠(🏓)となるべきものはな(🔗)か(🌺)ったが(🔘)、二人とも小人(🏴)目付こびと(🔉)めつ(🚈)けに引き渡(dù )された。ちょうど水戸(🌇)(hù(🧛) )藩では佐幕(🔮)派(pài )の領袖(⛱)りょうしゅう市川三左(🔁)衛門いちかわさんざえもんが得意の時(shí )代(🚻)で、尊(🤙)攘派征伐(fá )のために(🦕)筑波つく(🧠)ば(🎇)出(chū )陣の日を迎えた(🧘)。邸内は雑沓ざっ(🚚)とうし(😡)て、侍(shì(💮) )たちについた番(fān )兵もわずか(🎋)に二人(🛌)のみ(🌿)であった。夕方(🍼)が(🎿)来た(🗄)。囚と(♒)らわれと(🐟)なった連れの(🎮)侍は(🦏)仲間にささやいて言う。自分(🕒)は(🏰)か(🥧)の反対党に敵(🍈)(dí )視せ(🥜)ら(🐭)るること(🆑)久(jiǔ )し(🕝)いもので、もしこのま(💠)まにいたら斬きられる(🥤)ことは確か(🏢)である(🌁)、(🔙)彼(bǐ )ら(🐢)のために死ぬより(✔)もむしろ番兵を斬りたおし(🚦)て逃げ(🌕)られるだけ逃げて見ようと思(sī(🔗) )うが、ど(🆖)うだと。それを聞(🛣)いた一人の(⚫)方の(😸)侍は(⚪)それほど(🕐)反対党から憎(🐿)まれてもいなかったが(💼)、同じ囚(🌈)わ(🍷)れの身(🌶)でありながら、行動を(🧛)共にしないのは武士(🏁)のなすべきこと(🌇)でないとの考えから、(🔸)その夜(🚥)の月(yuè )の出ないう(🦒)ちに脱(🛌)出しよう(🆖)と約束し(🕷)た(🌼)。待て、番(🦕)士に何(🎼)の罪(🙂)(zuì )もない(🈷)、これ(🔙)を斬るはよ(🏠)ろしく(🔐)ない(📲)、一つ説いて見(jià(😴)n )よう(🗨)とそ(🅰)の侍が言(🏒)って、番士を一(🐹)室(shì )に呼(🧝)(hū )び入れた(🤳)。聞(wén )くところに(🔚)よ(🍪)ると水府は今非(🕢)(fēi )常(💸)な混乱に陥っている、これは(🆓)国家(♋)危急(❕)(jí )の秋ときで武(😤)士の坐視ざ(🌧)しす(🍳)べ(🆕)き(🐡)でな(🔏)い、よ(🚙)って(📲)今か(🐠)らここを(💜)退去(🥊)(qù )する、幸いに見のが(😸)してくれるならあえ(🛣)てかまわないが(🤹)万一職(🐅)務上(shàng )見(jiàn )のがす(🙏)ことはなら(🐑)ないとあるならやむ(✍)を得ない(🕕)、(📞)自(zì(💂) )分らの刀(🌃)の切れ味を試(shì(📑) )みるこ(😾)とにする(🀄)が、(🍌)ど(🐽)う(📥)だ。それ(🆎)を言(😎)(yá(🍻)n )って(🎚)、(🐟)刀を引き寄(jì )せ、鯉(🍍)口(kǒu )こいぐちを切っ(🛠)て(📐)見せた。二(èr )人の(🥛)番士(🥫)はハッと答えて、平(🌦)伏(❤)した(🎙)まま仰(yǎng )ぎ見(🍋)もし(🙃)ない。しか(🥧)らば御(🃏)無礼する、あとの事(shì )は(🗺)よろし(🌼)く頼(📙)む、そう言(🍟)い捨て(🅿)て、(🌊)侍は二人(🍤)と(🍕)もそこ(⭕)を立ち去り、庭から墻かきを(🗾)乗り越えて(🏄)、その(📱)夜(🐒)のうちに(💦)身(shēn )を(📚)匿かくした(🥕)と(🕢)いう(🤜)。これが当時の水(🐦)戸の(🚘)天(tiān )狗連て(🛴)んぐれんだ。
(🕊)にわかに宿(xiǔ )内の光景も変わりつつあ(✔)っ(🌕)た(♍)。千余人からの浪士の同勢が梨子(🍹)野峠(gǔ )なしのとうげを登って来ることが知(📺)れると、在方ざ(🥕)い(✨)かた(☕)へ逃(táo )げ去るものがある(🏑)。諸道具を土蔵に入れ(🖲)るも(📒)のがあ(🌘)る。大切な帳面(🎡)や(🌀)腰(yāo )の物を長持に入(🦔)れ、青野(yě )という方(🔛)まで運ぶものが(🚘)ある。
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