(♍)六〇 峠(gǔ )た(🛫)う(🍒)げの馬(mǎ )う(❇)ま(🖥)の挨拶(zā(🍖) )あいさつ
と(🆓)言いつて(👜)呉くれまし(🚽)た。それが祖(zǔ )父(♿)おぢい(🥕)さんの(🚮)おせんべ(💐)つで(🎱)した。
「富(🗨)と(🤝)みと(👴)は、生命よりほ(🤰)かの何物でもない(📟)。」
「(🌉)まあ、(👁)とうさ(⛴)ん(👘)につい(🍄)て来て見ればわかる。き(📩)ょうはお前たちに分けてく(👀)れるものがある。」
「お前たちは(📋)もらう(🐄)ことば(📪)かり知(🎛)っ(💡)ていて、くれ(🗑)る(🌔)ことを知(zhī )ってる(⛰)のかい。」(🎰)
父(👮)と(📰)うさんも、そんな大(dà )おほ(😾)きな川かは(😂)を見み(📌)るのは初(chū )はじめてでした。青(🍠)あ(🍒)をい、どろ(😩)んとし(🥃)た(☝)水みづは渦うづを卷(juàn )まいて、大(dà )おほきな岩(🛵)いはの間あひ(🤦)だを(🕝)流(🚲)(liú(💾) )なが(🛃)れて居ゐ(🥜)ま(😾)した(🌳)。
(🎀)この(〽)言(🚱)葉が私を励(🚆)(lì )ました(🏄)。
(🏃)私たちの家の入り口へ来(🚉)て立つような貧(pí(🐉)n )困者(zhě )も多くなった。き(👂)の(🌒)うは一(🆖)人ひとり来た。きょ(🉐)うは(💥)二人ふたり来たというふうに、困って(🛡)来(lái )る人がどれ(📶)ほどあるかしれ(🀄)ない。震災後は働き(🍈)たいにも仕事がないと言っ(🙇)て救(jiù )いを求めるもの、私(sī )たちの家へ来るまでに(Ⓜ)二(èr )日ふつ(😹)かも食(shí )わなかったというもの、そう(👬)いう(😬)人(rén )た(🏚)ちを見(🤨)るたびに私は自(👡)(zì(🚓) )分(🈯)の腰(yāo )に巻(quàn )きつけ(🦊)た帯の(🔱)間から蝦蟇口(kǒu )がまぐちを取(qǔ )り出し(🔜)て金(😖)(jīn )を分けるこ(🌎)ともあり、自(😞)分(fèn )の部(bù )屋の押(🚙)入(rù )れから古本(bě(✍)n )を取(📶)り出し(🏿)て来(🏄)て持たせ(📶)てやることもある(🗺)。中にはそう(🆑)いう物乞(qǐ(🥣) )ものごいに慣(guà(🐛)n )れ(🌯)、逆に(🚣)社会の不合理を(🚌)訴(🐝)え、やる(🐟)瀬のない憤(🗾)りを残(🚧)して置い(👳)て行くような(🔑)人々も少なくない(🧦)。私は(📧)自分に都合ので(😅)きるだけの金を(🌥)そういう人々の前に(🐫)置(zhì )き(🕕)、
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