(🎣)だが、巡査とは(⛑)! 百姓は巡査(🐻)にはな(📞)れて(⛄)ゐなかつた。文(wé(🐡)n )字(zì(🗻) )通(tō(📞)ng )りだ(🌰)じ/\になつて、何が(🔄)何(hé(🎻) )やら分(fèn )らずにゐるうちに(🥑)、手もなく巡査に兩(❔)(liǎng )側(💖)(cè )を守られて、十三人の(🤑)百姓(📭)は警察に連れられて行(⛹)つ(😊)た。警察には幹(🐟)部(🌬)の百姓も(🚜)連(lián )れ(🚩)て來られて(🧝)ゐた。地主が皆の入つてくるのを見ると、椅(yǐ )子(zǐ(🥗) )に坐(zuò )つ(💞)た(💓)まゝ、(⏩)大聲で笑ひ出した(🧑)。その夜まで(👽)皆(jiē )は(🌾)、ブ(⬆)ル(🍪)/\震(zhèn )ひながら(🍽)、駐在所の(🗝)後(hòu )の(🏟)小さい室(shì )に(🌈)押しこ(🚶)められてゐた(💱)。巡査が三(sān )人も(❇)つ(🚑)いてゐるので、お互が一言(➿)も話(huà )すことが出來なかつた。表から(🐪)は、何頭(🍴)もの馬のいなゝきや足がきが聞えてく(🐦)ることがあつた。皆は兩(🏏)(liǎng )腕を(💷)はす(🐼)がひに深く懷につツ(🖐)こんで、顎を胸にうづめ、鷺(🌼)の(⏬)やうに交る/(🌎)\片足で立つて、片足は他(🥨)の片(🦐)足の脛や股にくつつけ、寒さ(🙋)の(🏪)ために爪先(xiān )な(🐤)ど(👑)が感(🌁)覺(👓)の(🚎)なく(🐈)なるのを(🚸)防いだりした。
「糞でも喰へ(🍪)ツ(🍖)!」石(🥧)山(🍏)(shān )は(🈴)そのまゝ(🚕)表へ出て(🤽)しま(🚀)つた(🌔)。
やが(🦔)て、馬車が一齊に(😙)動き出(❤)し(🍿)た。鈴の音が、(📫)空氣(🏽)でも(🌝)その(⏫)ま(🐄)ゝ凍(🥔)えるや(🏁)うな寒(💩)(hán )い空に、(✌)朗か(👝)に、しか(🔸)しそれだ(🤑)けブル(🥪)ツとするほど(🍸)寒(hán )さ(🌗)う(🦕)にひゞきわた(✔)つ(🏼)た(📂)。それに百(bǎi )姓の馬をしか(⛵)る(🥧)聲や、(🥘)革(gé )でぴしり/(🧠)\打つ音(yīn )や、馬のいなゝきな(🦔)どが、(💑)何(🦊)か(🍁)物々しい、(👺)生々した、大(🕞)きな事が今起(🤕)(qǐ )らう(👚)としてゐるやうに聞えてき(🙈)た。
源(yuán )吉は自分(fèn )の考(🍜)へが(🍹)、皆に何んとか(🏤)云(yú(🐷)n )はれる筈(kuò(🤾) )だと思(sī(🌺) )つた。百(👒)姓は後(😢)へふん(🤞)ばる牛のやうだつた。理窟(🔚)で、(📡)さ(🙂)うと分つてゐても(🎱)、中(zhōng )々、(👺)おいそれと動(🍟)かなかつた。けれど(💶)も源吉(jí )は(📓)そんなケチ(🌀)な(👕)、中途(☕)(tú )半(💭)(bàn )端(🐁)な、(🐳)方(🏬)法(💃)はなんにな(⬇)るか、と思つた。何故、そこか(🕢)ら(🍅)、(🔶)も(👺)う一歩出ないのか、さう考へた。
「なんかえ(🗂)ゝごとでもなえべか?」ときいた(📎)。母がき(🌪)ゝかへす(😟)と(💶)、
源(🐢)吉達(🗽)は、(🥄)もう雪(xuě )も固まつ(🛏)たので(🥑)、山(shān )へ入る(🏯)時期だつた(🔷)けれども、こ(📋)の方が片(🍔)(piàn )付くまで行(há(🔜)ng )けなかつ(♿)た。そ(🧖)れ(🥔)に今では皆(jiē )、(🖇)そ(🎂)んな處(chù )でない、と思(sī )ふほど、興(🔀)(xìng )奮して(🤰)ゐた。石山の家に(🍠)寄(👂)り合つて、色(sè )々の話をきいたり(🐧)し(🛳)て(🛸)ゐるうちに、殊に若い百(🍂)姓な(🌙)どは、「地主(zhǔ )つて不(bú )埓(🚩)だ!」(😉)さうい(😂)ふ理窟の根(gēn )據が分つてく(❇)るのが出て(🦈)きた。始(🛶)め「さうか(🏡)なア」と思つ(🍖)て、フ(✈)ラ/\した氣持の(🤼)ものが、「野郎(🎶)奴(📊)」(🤾)などと云つてきた。澤(zé )山集る(🌠)ことがあると、(😸)校長先(🔵)生は、手振り(⏲)や、(🍪)身振(zhèn )りま(🍕)でして、「佐倉宗五郎」や「磔茂左(❌)(zuǒ )衞門」などの義(🌋)民(mín )傳を話してきかせた。それが、(🚳)處が(⛹)、理(👋)窟なしに百姓(xìng )の頑固(🔍)(gù )な岩ツころのや(🌭)う(🌨)な胸(xiōng )の(📄)す(🚣)き間(🙊)々々(🏆)か(🤯)ら、にじみ入(rù(🅾) )つて行(⚽)つた(🌯)。それから、笑(📭)談のやうに(🏝)、「(🍶)北海道(🛁)の宗(📕)五郎(⚾)(láng )」といふ奴が、(🧤)何(🤣)處かか(😁)ら(🍓)一人位は出たつて惡くな(🌿)いだらうさ、と云つた。す(🥕)る(🍝)と、朴訥(nè(🐐) )な百姓は、眞面目(🐍)に、考へこ(🐒)んだ。
爐(lú(⛑) )にくべてある木が(🕠)時(🐧)々パチ/(📮)\とはねた。その(🍮)音で(🐲)、母(mǔ )親(📓)が時(shí(✉) )々、少(shǎo )し(📭)自(📉)分(🔖)にかへ(🐽)つた。源吉(jí )は(💯)ものも(📝)云はずに、芋を喰(cā(👧)n )つてゐた(🗨)。何(hé(😽) )か(🐄)考へ事でもしてゐるやう(💐)に、(🥙)口を機械(🐻)(xiè )的に(⌚)しか動かしてゐ(✒)なかつた。
(🕥)停車場のある町で(🍖)は(🌖)、(🤥)幹(🚆)部の百姓(xìng )達(🐚)が待つてゐることになつてゐ(🍼)た。雪(xuě )道が、細くなつて續いてゐる行(🔄)手(😈)に、防(💧)雪(xuě )林(lín )の(🖌)一列(liè )がみえ、すぐ(🍩)そこから電(🎋)信(xì(👣)n )柱(zhù(🍈) )や電氣柱が鉛(qiān )筆を何本も(⛩)立(🧔)てた(📳)やうに(🔚)みえ、煙草(cǎo )の(🍟)煙程の、ストー(👡)ヴの煙(yān )がシヨボ/(🐰)\空に上(📉)つ(🔛)て(🚌)ゐ(💧)るの(🏪)が見える所迄(💸)來(lái )た。もうすぐだつた。
俺(㊗)(ǎn )は、村にゐたとき(🎂)から(🙈)、君(jun1 )とちが(🦗)つて(🥙)、ど(🛎)うして(🚣)も落付(💔)いてゐる(⛓)ことが出(🍪)(chū )來なかつた。こ(🤮)ん(🌓)な生活(huó )でな(🖼)い(♎)、もつと(⏭)いゝ(🏝)、本當の(🏞)生活(🍀)があ(🎞)ると、いつでも、考へてゐ(🔫)た。何ん(⚪)であるか(🍙)ちつとも分らずに、そればかり考へてゐた。が、今になつて(🖇)、(🎑)俺達がどんな(📼)ところに(🌹)轉ばうが、轉(🐵)べ(🏌)るところは決(🚆)つてゐる、(⛴)といふことが分つた。分らさ(🎚)れた(⛅)んだ。君(🌹)はき(📮)つと(💑)、こんなことを云ふやうになつた(🎸)俺(ǎn )を笑(xiào )ふだら(🚱)う。笑はれても仕方な(👏)い人(⚓)(rén )間だ。然し(🕍)、俺は、(🚡)俺(🤕)達(dá )皆が一體どんなものであり(👂)、どん(📎)なことをして居り(⏪)、(📲)それがこの社(🐅)(shè )會に(🍯)どんな役目(mù )と、待(dài )遇(🥇)をうけてゐるものであるか、(🌷)か(⭐)ういふことを(🤧)、こゝ(🖨)へ來てか(😠)ら初(chū )めて知(zhī )るやうになつ(📵)た。百(bǎi )姓も、(👹)このことは分らなければならないことだ。こ(♑)ゝには、(🎉)こつそ(💔)り、さういふこ(🆑)とを(😑)研(yán )究して(♒)ゐる人達(dá(🍧) )がゐるんだ。俺も一(yī )寸(⛵)(cùn )顏を出すやう(🍻)になつて(📄)から、ぼんやりながら(✔)分りか(🦍)けて(😘)きた。そし(📶)て、俺(ǎn )はび(🔺)つくりして(🦓)ゐ(🍯)る。この(🕓)世(🍱)の中(😅)が大變なからくりから出(🗞)來てゐるといふこと(⬛)を初めて(🚠)知つ(💚)た。そして(🏙)、その(🕟)どれも(🍙)こ(💃)れ(📉)もが、皆、(🐪)「俺(👇)達の」頭に成る程と(🐍)ピン/\(🏫)くる(🗒)もの(🥥)だ。
(💱) 八(bā )
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