○ 子(📵)路の祷りは(🤕)、(🛥)謂(wè(🍭)i )ゆ(👬)る苦(👨)しい時(🆖)の(💘)神(shén )頼(lài )み(🛶)で(🌨)、迷信的祈祷以上のもので(🚸)はない(🚯)。それに対(duì )して(⛴)孔(🐥)子は、(🐜)真の心の祷り、つまり天(tiān )地に(😤)恥じな(🕷)い人(😪)間(🥋)としての精(jīng )進こそは、幸福に到(💏)る道だ、とい(😟)うことを説い(😺)た。孔(kǒng )子の(🥪)教えには宗(zōng )教がない、とよくいわれ(🎟)るが、「天(🥩)」という言葉(✌)は、孔子に(🌻)よ(🌽)つ(🥞)て常(🚲)に(🈵)宗(🍯)教(jiāo )的(🥝)(de )な(🐂)意味(wèi )に使(shǐ )われているのである(👝)。
よき(🍥)かなや(🥛)。
○ 鳳鳥==鳳凰(huáng )。麒麟(🌙)(lín )・亀・(🥇)竜(😠)と共に四霊と称(chēng )せら(🥇)れ、それ(💵)らが現われるのは聖王出(chū(🥘) )現(🕗)の瑞祥(💴)だと(🍁)信ぜられ(🥓)ていた。
○ (🚇)唐・虞==堯(yáo )は陶(📈)唐氏、(👄)舜(shùn )は有虞氏なる故、堯・舜の時(shí )代を唐・虞(🐝)の(🥛)時代という。
「苗に(🔟)はなつ(♍)て(🎼)も(🦑)、花が(⭐)咲かないものがある。花は咲いても実(shí )を結(🚑)(jié )ば(💌)な(📌)いものがある。」
(👒)先(🔘)師はめったに利益の問題には(♐)ふれられなかった。たま(🖊)たま(🔕)ふれ(💟)られると、必ず天命とか仁(😾)とかいうことと(💅)結(jié )びつけて話さ(➗)れた(🥣)。
「惜しい(🔽)人(💸)物(wù )だ(🙅)っ(🚿)た。私は彼が進んで(😰)いると(🥂)ころは見た(👌)が、(⛎)彼(🏖)(bǐ )が止(zhǐ )まっているところを(🕢)見(❇)たことが(👅)なかったの(🎏)だ(👾)。」
ひらりひらりと(🔒)
○ 誄(lěi )==死者(😾)(zhě(⛰) )を哀し(🍇)んでその徳(dé )行を述(📎)(shù(✒) )べ、そ(🏴)の霊前(👑)に献ぐる言葉(💉)(yè )。
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