(🥘)老人はわたしの(🐍)ような年のち(🤕)がったも(🧐)のをもよ(🐘)ろこ(😄)んで迎(😴)えてく(🍍)れ、いろいろな話をし(🛸)てくれました。刀剣のことを書いた本などをも出(🤼)して見せてく(⛏)れました。その中には古刀と新刀の歴史が図(tú )でわかるよ(🐷)うに説き明(🔜)(míng )かしてありま(🏰)し(😁)たが、それぞれの流儀(🥠)のちがい(🏒)と言いますか、(❣)図(🍅)(tú )にあ(⛴)らわれた焼(🤮)(shāo )き刃の(🤦)模(mó )様(👬)(yàng )が(🛏)ちょうど(⌚)海(hǎi )の岸(àn )に(🦎)寄せ(🌠)てはかえる潮の花の紋の(🎍)ように見え(🕦)まし(🍍)た。焼(🕧)き(➕)刃(rè(📊)n )の模様(yàng )ほど刀(🥪)(dāo )鍛(duà(🏉)n )冶の気質(😽)をよくあらわすものもありま(🐪)せん。あるも(🤵)のはすなおに、(🍦)あるも(🚂)のはするどく、ある(🎄)も(🎚)のは花(🔞)やかにと(♟)い(🍄)うふう(🏎)に。
橘翁きつおう(🛵)さ(💰)まの(🗡)始め(♑)た薬はそ(📎)んな時の役に(🦇)も立って、町へ集まって来(🚄)た博(🍋)労が帰りがけに、(🛒)よく姉(zǐ )の(🈁)家へ立(lì )ち(💡)寄り、いく袋と(⛸)なく高瀬(lài )の薬(🐐)を求めて行くと言いま(😁)す。聞(wé(🍃)n )いてみれば、博労はひい(👯)て(🔶)いる馬に高(👸)(gā(🙀)o )瀬の薬を添(🖥)え、それ(🔒)を木(⏮)曾(céng )駒きそ(😒)ごまの証(zhèng )拠と(🥪)して、ほかの買い手へ売り渡す時に(🍱)用(yòng )いるとか。一(yī )度ひろまった(🍾)薬(🐡)(yào )はどんなところで(🚓)、どんなふうの木曾(💉)みや(🍂)げに(🏡)なるもの(🎇)とも知れません。これには(✖)橘(👘)翁(💲)さ(🍞)ま(🈯)も草葉(🌼)のか(🥫)げで、に(😖)が笑いして(🐞)い(🍲)られることでし(🍹)ょうか。
その(🆒)若(😰)い主(zhǔ )人は、以前にわ(🐉)たし(🧣)がお(🗨)世(🌌)話になった吉(♏)村よ(⚽)しむらさんの家(🗜)(jiā )へ奉公(gōng )に来(lái )ていた娘(😮)のにい(🈹)さんにあたる人(rén )です。いったい、その時(shí )分(fèn )に(🥒)は、房(fáng )州へん(🏳)の農(nóng )家(🐍)の娘(🔽)は東京へ出(chū )て奉公(🍮)したもの(🦌)でなければ、お(🛅)よめにもらい手がない(🤭)と言われたくら(📯)い(🏬)で、一般にそうい(⬅)う気風でしたから、同じ村(cūn )から来(lái )て吉(🐝)村(🎴)さ(⏲)ん(🔽)の(📂)家(jiā )につとめた娘は二(🔽)人もありま(🎫)した。そんなわずかな縁(🚯)故(🐅)をたどって、土地不案内なわ(🥖)たしが小湊のほう(🛥)のことを尋ねに立ち(👾)寄(⚪)りまし(🏮)たと(➡)ころ、つ(🕟)い引き(📖)とめられたの(🔛)がその若(📱)い主人(rén )の家(jiā )です。よく寄って(🕐)くれた、土地の案内もし(🐮)ようからまず(🚐)わ(😔)らじを(🗣)ぬ(⚫)げ、(🍑)宿屋に泊まるくら(🍝)い(🗳)な(🐵)ら自分らの(🏄)家に泊まれ(🌷)と言(💉)って、(➗)若い主(🌡)(zhǔ )人の(🏄)母親までがしきりに引きとめてくれるなぞ、思いがけないもてな(🗒)しぶりでした(💽)。だん(🔎)だん聞いてみ(🈯)ましたら(🎏)、(📆)東京(🚳)で(👻)の主人すじか(🌰)らこんな(⬛)にたずねてきても(🐷)らえ(🙀)ることはめっ(⛺)たに(🍁)ない、これというのも娘たちが奉公(gōng )先での勤(qín )め(🧞)ぶり(👦)に怠(dài )りの(😾)なか(💵)っ(🌃)た証拠(jù )であると言って、そのこ(🥐)とが(🎌)農家(jiā )の人(🌁)(rén )たちをよろ(🖼)こ(😲)ばせ(🎾)たのです。どうして農(🈁)(nóng )家と(🥕)は言(yá(⛳)n )いまし(🤐)て(🤯)も、(🏎)炉ば(❄)たは広く、(🎂)蔵の(👆)ある(🥣)よ(🔅)うな相応(yī(📜)ng )な暮らしの(😌)家(jiā )で、こんな(⏭)家庭からでも(🔷)娘(niáng )を東京へ(🌍)修業(🚻)に(♎)送るのか、と(📀)そうわたしは思(🤺)い(🕒)ま(🧡)した。
早いもので(🍄)すね、こんなふうに(🚇)して一(📃)(yī )夏を送るう(😸)ちに、わたし(🤟)の(🎍)借りている店(😃)座敷(🖋)へは(🕘)せ(🎢)みが舞いこ(🕜)み、めっきり(🐷)秋らしくなった風(fēng )は(🔲)座(zuò(🕥) )敷の中を通りぬけ(🅱)て行きました。皆さん(🤨)にも聞か(🃏)せ(🎏)たい(👓)の(🤵)は、川(chuān )上から大手橋おおて(⬆)ばし(🌐)のほうへ流れる木曾川きそがわの音です(🤥)が、あ(🤘)の水が(⛷)岩(📞)を(🚑)越(👐)すよ(🥣)りも(🆓)っと早く、夏の暑(📥)(shǔ )さが流(liú )れて行っ(🏭)てしまいました。
昔の人(🏢)がほんとうに物を考えた場(chǎng )所だとい(✂)う気(qì )のし(💕)てく(🐪)るのも、その岩壁(bì(😁) )の前(qián )で(😵)す(➿)。わたしは古い松(sō(❣)ng )の枝を(🚱)通して海に映る(🚭)夕日(🌌)を望みながら、し(🌐)ばらくそこに(😢)立ちつくしていたこともあ(😘)りました(👖)。
とわたし(🎫)が尋ねますと、(⚾)おさるさ(😈)んは小首(📑)をかしげま(🗾)して、
七(🐝) 仙(xiān )台(tái )の宿
先生(🤯)もずいぶ(📁)ん(💣)トボケた人で、わたしのようなずっと(🌴)年の(🛹)ち(💊)がっ(🧔)た(🙀)ものをつかまえても、(🆑)よ(⏭)くじょうだんを言われました。一(🤗)番おしま(⛔)いにわたしがおたずねし(🚵)たころは、(🚭)先(xiān )生はも(🤣)う(😂)七(🏉)(qī )十五(🏌)六(🤪)に近く、寝床(chuáng )の上(🗓)にいるような人で(🔞)したが(🔰)、それ(🤐)で(🧟)もまくらもとへ(💺)わたしを呼(hū )んで(👸)会ってくださいまし(💇)た。わたし(🅱)はも(🈚)っと先生(👻)にい(🌲)ろいろ(🔚)なことを聞いて(🚹)おけばよ(🤔)かった(😚)とあ(🍈)とに(🤩)なって(🌤)そう思います。でも、先(🐬)生(❤)のような人(📘)に会(🔍)えたとい(🙍)うだけ(👀)でもたく(✡)さんに思い(📉)ます。何かにつけ(🚛)てよ(🐑)く思い出すところを(🦗)みると(🍕)、(🍒)やは(🐆)り先生に(💠)はほかの人と(🚱)ちが(🦊)っ(🌧)たところ(📣)があったから(😊)でしょう。
「それは(🦖)うら(👅)やましい(🗡)。わたし(🤝)は(🆘)十(🐃)の年に(🌓)郷里(🏏)くにを出たものです(📥)から、(🗑)久(🏭)しぶり(🗼)にここを(💘)通(👣)(tōng )りま(🐜)す。でも、山育ちは争(zhē(🔺)ng )われないものとみえて、わた(🚹)しの(📖)顔を見ると(🚹)、山(😿)ざる(💂)、山ざると(🦓)いう(😢)人(🌼)が(🔪)よくありま(🛰)す。」
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