「(🐧)それ(🆒)だけと仰しゃいま(⛽)すが(🏯)、そのそ(😎)れだけが私(💥)(sī )たち門(🎱)人に(😗)は出(🥒)(chū(🎭) )来(📘)な(🧀)いこ(🈯)とで(🎤)ございます。」
「熱狂(🎀)的な(🏤)人(rén )は(🎈)正直なも(🕧)の(🏯)だが、その正直さ(🌳)がなく、無知な(🗻)人は律義なもの(😚)だが、その律儀さがなく(🔗)、才能(néng )のない人(🎟)は信実なものだが、その信実さがないとすれば(💕)、も(🎄)う全(🚷)く(👝)手(🔶)がつ(🥝)けら(🆓)れ(🤬)な(😾)い(🍂)。」(📞)
九(二(èr )一(💈)四)
三四(一八一)
先師(🕥)(shī )は(🚅)、温かで(🗳)、し(🏩)か(🔞)もきびしい方(fāng )で(🍹)あった。威厳(yán )があって(🤲)、(🎡)しかもおそろ(🎹)し(🛰)くない方(🆚)で(👛)あっ(🦕)た。うやう(🍷)やしくて、しかも(📡)安(ān )ら(🚇)かな方であった。
先師が匡(🍻)きょう(🍱)で(🛡)遭難(ná(💄)n )された時(👿)いわれた。――
「大(dà )宰(🍈)はよく私(📑)の(🚶)こと(📈)を知っておら(🍬)れる。私は(👑)若いこ(🎃)ろには微賎(jiàn )な身分(fèn )だったので、(💲)つ(🎫)まらぬ仕(🛶)事をいろいろと覚えこんだものだ(🦃)。しか(🔹)し、(♓)多(duō )能だ(♊)か(📣)ら君子(zǐ )だと思われたのでは赤面す(⌚)る。いった(🤐)い(😿)君(jun1 )子と(📤)いう(⬛)も(🔘)のの本質(zhì )が多(duō )能と(🚄)い(🚺)うことにあっていいもの(❕)だろうか(🍹)。決(jué )してそ(🏔)ん(📆)なこと(🥤)はない。」
「何(hé )という荘(zhuāng )厳さだろう、舜(shùn )しゅん帝と禹う王(😮)が天(tiān )下(🌃)を治め(🥜)られたすがたは(📡)。しかも(🔻)両者共(🛫)(gòng )に政治(🔺)(zhì )には何(hé )のか(🙉)かわり(💦)もない(🏏)かのように(♐)していられたのだ。」
○ 天下==当時(shí )はまだ(🏤)殷の時代(🌃)(dài )で。周(zhō(😺)u )室(shì )の天(🛃)下ではなか(🤨)つたが、後(🤳)(hòu )に天下(🥚)を(🧀)支配した(🛺)の(🔋)で、この語(🚉)が用いられたので(🖨)あろう。
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